二、拓展阅读
师范生的第一变——变个孙悟空
陶行知
教育是什么?教人变!教人变好的是好教育。
师范教育是什么?教学生变成先生。先生是什么?自己会变而又会教人变的是先生。师范生是一个学变先生的学生。
自古而今,从东到西,我找来找去,只找着一位差不多可以比得上这学变先生的学生,就是那保唐僧上西天取经的孙悟空!
如今只说他几桩与你们最有关系的事迹。
第一件,他有目的、有远虑、有理想。他做了美猴王还是烦恼。众猴对他说:“我等在仙山福地,自由自在,为何远虑而忧?”他说:“今日虽乐,将来年老血衰,暗中有阎王老子管着,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久住天人之内?”所以他存心要“学一个不老长生,躲过阎君之难”。这是他所抱的目的。师范生的目的何在?我想美猴王如果做了师范生,他必定也烦恼。如有人问他为何烦恼?他一定是这样回答了:“今日虽事事有听差服侍,先生照应,只管教学,可以不做,将来双手无能,误人子弟,暗中有帝国主义老子管着,一旦教人做奴隶的,自己
也做了奴隶,可不枉生世界之中,不得久住天人之内?”
第二件,他抱着目的去访师。他为着要“与天地山川齐寿”,便漂洋出海,寻到须菩提祖师,算来花了十几年光阴。无论哪个现代留学生也没有像他这样诚恳了。他辛苦求师,不是为一个人的长生不老,而是为同类的幸福。你看他在生死簿上把猴类但有名者一概勾之;他得了瑶池之玉液琼浆也是拿回洞来大家吃。如果他是师范生,他决不访那教人做奴隶的老师;他所要访的是教一家人、一国人、一世界人,个个做主人的老师。
第三件,他抱着目的求学。孙悟空在斜月三星洞住了好久,一日须菩提祖师问他说:“你今要从我学些甚么道?”悟空道:“只要有些道儿气,弟子便就学了。”祖师道:“道字门中有三百六十旁门,旁门皆有正果。我教你个术字门中之道,如何?”悟空道:“术门之道怎么说?似这般可得长生么?”祖师道:“不能!不能!”悟空道:“不学!不学!”祖师又拿“流字门”“静字门”“动字门”中之道问他学不学,他总是反问道:“似这般可得长生么?”祖师道:“不能!不能!”他便说:“不学!不学!”祖师闻言,手持戒尺,将悟空头上打了三下,倒背着手,走入里面,将中门关了,撇下大众而去。悟空心中明白,这是祖师暗示他三更时分从后门进去传道。悟空当夜进去,果然得着长生之道,还学了七十二变和一翻十万八千里的筋斗云。
由此可见,孙悟空不是糊涂的学生。他抱着“长生不老”的目的而来,必定要得到“长生不老”的道理才去。凡是不合这个目的的东西一概不学。学做先生的道门中有几多旁门,我可不知道,可是现在通行的一个,便是“讲”字门,大家好像都以为这讲字门中有正果可找。假使孙悟空做了师范生,教员问他说:
“我教你个讲字门之道,如何?”悟空必定问:“讲字门之道怎么说?”教员说:“讲字门中,乃是些上堂下课,高谈阔论,好比一部留声机器。”悟空必定要追问到底,如果不能达到他的大目的,他的断语必定是:“不学!不学!”我们做学生的有多少是像孙悟空这样认真的啊?
[选自《陶行知全集》(新编本第三卷),华中师范大学出版社2022年版,有删改]
1. 读完此文,你和小语、文文展开讨论,请将下面的对话补充完整。
小语:孙悟空可真厉害!求学路上,他(1)
文文:我同意你的看法。如他不满足于做美猴王,还想长生不老,摆脱阎王爷的管制,这告诉我们要有自强不息的意识,培养独立自主的能力。
小语:的确如此。如他(3)
你:我们初中语文书中有不少人物也具有非凡的智慧,可以成为我们的老师。我想让(5)
2. 下列对文章内容理解不恰当的一项(
A. 作者认为好教育能够教人变好,先生应该不断自我完善,并使受教育者不断进步。
B. 第三段“只找着一位差不多可以比得上这学变先生的学生”表明作者嫌弃孙悟空。
C. 结合写作背景看,当时帝国主义猖獗,作者特别强调不可访“教人做奴隶的老师”。
D. 很多人认为学做先生的师范生在“讲”字门有正果可找。陶行知对此持否定态度。
3. 小语觉得可将第七段孙悟空求学的具体情节概述为“孙悟空不厌其烦地求问须菩提祖师,最终学到长生之法”。你是否认同?请说明理由。
师范生的第一变——变个孙悟空
陶行知
教育是什么?教人变!教人变好的是好教育。
师范教育是什么?教学生变成先生。先生是什么?自己会变而又会教人变的是先生。师范生是一个学变先生的学生。
自古而今,从东到西,我找来找去,只找着一位差不多可以比得上这学变先生的学生,就是那保唐僧上西天取经的孙悟空!
如今只说他几桩与你们最有关系的事迹。
第一件,他有目的、有远虑、有理想。他做了美猴王还是烦恼。众猴对他说:“我等在仙山福地,自由自在,为何远虑而忧?”他说:“今日虽乐,将来年老血衰,暗中有阎王老子管着,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久住天人之内?”所以他存心要“学一个不老长生,躲过阎君之难”。这是他所抱的目的。师范生的目的何在?我想美猴王如果做了师范生,他必定也烦恼。如有人问他为何烦恼?他一定是这样回答了:“今日虽事事有听差服侍,先生照应,只管教学,可以不做,将来双手无能,误人子弟,暗中有帝国主义老子管着,一旦教人做奴隶的,自己
也做了奴隶,可不枉生世界之中,不得久住天人之内?”
第二件,他抱着目的去访师。他为着要“与天地山川齐寿”,便漂洋出海,寻到须菩提祖师,算来花了十几年光阴。无论哪个现代留学生也没有像他这样诚恳了。他辛苦求师,不是为一个人的长生不老,而是为同类的幸福。你看他在生死簿上把猴类但有名者一概勾之;他得了瑶池之玉液琼浆也是拿回洞来大家吃。如果他是师范生,他决不访那教人做奴隶的老师;他所要访的是教一家人、一国人、一世界人,个个做主人的老师。
第三件,他抱着目的求学。孙悟空在斜月三星洞住了好久,一日须菩提祖师问他说:“你今要从我学些甚么道?”悟空道:“只要有些道儿气,弟子便就学了。”祖师道:“道字门中有三百六十旁门,旁门皆有正果。我教你个术字门中之道,如何?”悟空道:“术门之道怎么说?似这般可得长生么?”祖师道:“不能!不能!”悟空道:“不学!不学!”祖师又拿“流字门”“静字门”“动字门”中之道问他学不学,他总是反问道:“似这般可得长生么?”祖师道:“不能!不能!”他便说:“不学!不学!”祖师闻言,手持戒尺,将悟空头上打了三下,倒背着手,走入里面,将中门关了,撇下大众而去。悟空心中明白,这是祖师暗示他三更时分从后门进去传道。悟空当夜进去,果然得着长生之道,还学了七十二变和一翻十万八千里的筋斗云。
由此可见,孙悟空不是糊涂的学生。他抱着“长生不老”的目的而来,必定要得到“长生不老”的道理才去。凡是不合这个目的的东西一概不学。学做先生的道门中有几多旁门,我可不知道,可是现在通行的一个,便是“讲”字门,大家好像都以为这讲字门中有正果可找。假使孙悟空做了师范生,教员问他说:
“我教你个讲字门之道,如何?”悟空必定问:“讲字门之道怎么说?”教员说:“讲字门中,乃是些上堂下课,高谈阔论,好比一部留声机器。”悟空必定要追问到底,如果不能达到他的大目的,他的断语必定是:“不学!不学!”我们做学生的有多少是像孙悟空这样认真的啊?
[选自《陶行知全集》(新编本第三卷),华中师范大学出版社2022年版,有删改]
1. 读完此文,你和小语、文文展开讨论,请将下面的对话补充完整。
小语:孙悟空可真厉害!求学路上,他(1)
有目的、有远虑、有理想
;他抱着目的去访师;他(2) 抱着目的求学
,这些智慧都是我们可以学习的。文文:我同意你的看法。如他不满足于做美猴王,还想长生不老,摆脱阎王爷的管制,这告诉我们要有自强不息的意识,培养独立自主的能力。
小语:的确如此。如他(3)
不辞辛劳四处寻找老师,只为求得猴类大家庭的幸福/问遍道术,不学别的,只学长生不老
,这告诉我们(4) 在学习时要树立造福社会的远大理想/在求学路上要目标坚定,精益求精,学会最有用的本领
。你:我们初中语文书中有不少人物也具有非凡的智慧,可以成为我们的老师。我想让(5)
范仲淹
做我的老师,向他/她学习(6) “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的大公无私、匡世济民的精神(依据人物形象特点,言之有理,表述清晰)
。2. 下列对文章内容理解不恰当的一项(
B
)A. 作者认为好教育能够教人变好,先生应该不断自我完善,并使受教育者不断进步。
B. 第三段“只找着一位差不多可以比得上这学变先生的学生”表明作者嫌弃孙悟空。
C. 结合写作背景看,当时帝国主义猖獗,作者特别强调不可访“教人做奴隶的老师”。
D. 很多人认为学做先生的师范生在“讲”字门有正果可找。陶行知对此持否定态度。
3. 小语觉得可将第七段孙悟空求学的具体情节概述为“孙悟空不厌其烦地求问须菩提祖师,最终学到长生之法”。你是否认同?请说明理由。
我不认同。文中多次出现“不学!不学!”,表面看是孙悟空反复拒绝建议,实则突出他学习目标明确、不向粗浅法门妥协的态度;作者借这一情节启发读者学习应有更高追求,不可浅尝辄止。
同时,用名著故事说理,让议论文更生动易懂,兼具文学性与说服力。
答案
1. [示例](1) 有目的、有远虑、有理想 (2) 抱着目的求学 (3) 不辞辛劳四处寻找老师,只为求得猴类大家庭的幸福/问遍道术,不学别的,只学长生不老 (4) 在学习时要树立造福社会的远大理想/在求学路上要目标坚定,精益求精,学会最有用的本领 (5) 范仲淹 (6) “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的大公无私、匡世济民的精神(依据人物形象特点,言之有理,表述清晰)
2. B
3. [示例]我不认同。文中多次出现“不学!不学!”,表面看是孙悟空反复拒绝建议,实则突出他学习目标明确、不向粗浅法门妥协的态度;作者借这一情节启发读者学习应有更高追求,不可浅尝辄止。同时,用名著故事说理,让议论文更生动易懂,兼具文学性与说服力。
2. B
3. [示例]我不认同。文中多次出现“不学!不学!”,表面看是孙悟空反复拒绝建议,实则突出他学习目标明确、不向粗浅法门妥协的态度;作者借这一情节启发读者学习应有更高追求,不可浅尝辄止。同时,用名著故事说理,让议论文更生动易懂,兼具文学性与说服力。
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