2026年作业本浙江教育出版社八年级语文上册人教版第133页答案
预学二 默读课文,完成以下任务。
(1)以下是两种积累文言知识的方式。联系课文内容及阅读经验,补全积累表。
表6-2 文言知识积累表
积累方式一
【记住字意】“杂然相许”中的“许”译为①
赞同

【记住用法】“箕畚”译为⑤
用箕畚
,是名词活用为状语。
【记住句式】“甚矣,汝之不惠”译为⑦
你也太不聪明了
,这是“主谓倒装”现象。
积累方式二
【溯源汉字】“许”字形旁为“言”,和“言语”相关。如“许诺”中的“许”译为②
答应
,“只许成功”中的“许”译为③
允许
等。后引申出“大约”之意,如④
[示例]自富阳至桐庐一百许里
(填积累的成语或句子)中“许”便是此意。
【辨析用法】如何判定名词活用为动词还是状语?以“箕畚运于渤海之尾”为作简要说明。⑥
[示例]如“箕畚”解释为“用箕畚”,修饰动词“运”,则名词活用为状语;若名词单独承担动作意义且无其他动词,如“箕畚”解释为“用箕畚装”,充当动词,则名词活用为动词。

【探秘句式】联系以下句子,推断古人为何要进行主谓倒装。用一句话简述你的理解。
◎甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)
◎贤哉,回也!(《论语·雍也》)
[示例]当古人想要表达强调之意时,常会使用主谓倒装。

(2)如何评价以上两种积累文言知识的方式?联系日常学习体验,谈谈你的思考。
[示例]日常积累文言内容时,死记硬背只能记住意思,但通过溯源汉字、辨析用法及探秘句式等方式有助于真正理解汉语的规律,

这是更有效的积累。

答案

(1)①赞同 ②答应 ③允许 ④[示例]自富阳至桐庐一百许里 ⑤用箕畚
⑥[示例]如“箕畚”解释为“用箕畚”,修饰动词“运”,则名词活用为状语;若名词单独承担动作意义且无其他动词,如“箕畚”解释为“用箕畚装”,充当动词,则名词活用为动词。
⑦你也太不聪明了
⑧[示例]当古人想要表达强调之意时,常会使用主谓倒装。
(2)[示例]日常积累文言内容时,死记硬背只能记住意思,但通过溯源汉字、辨析用法及探秘句式等方式有助于真正理解汉语的规律,这是更有效的积累。
导学一 [寓言“显微镜”]这则故事的寓意常被解读为“面对困难,人要坚持不懈”,如何细化这一寓意?细读文本,补全下页图6-3。
寓意:面对困难,人要坚持不懈。
聚焦“数词”提问
提问:“太行、王屋二山,方七百里,高万仞”是怎样的景象?
解决:①(想象描绘)
[示例]两座绵延不绝的大山像巨人并肩站立,抬头望不到顶,云彩都在半山腰打转。



我的追问
追问:为何要这样描绘环境?
解决:②
[示例]让读者感受到移山的艰难,衬托出愚公精神的伟大。



细化寓意
唯有穿越绝境的坚持,方能淬炼出生命的璀璨。
聚焦“结尾”提问
提问:为何设置天帝命神移山的结局,而非愚公后代移山成功?
解决:③(思考分析)
[示例]既歌颂愚公的坚持,又符合古人“感天动地”的心理。



我的追问
追问:这是否会削弱愚公精神?
解决:④
[示例]不会。这一结局恰恰是对愚公精神的最高肯定——当凡人能力突破极限时,超自然力量成为其信念的延伸。



细化寓意
[示例]命运总眷顾执着的灵魂。



聚焦“⑥
对比
”提问
提问:⑦
[示例]妻子问“且焉置土石”,智叟问“其如土石何”,相似话语背后的心理有何不同?


解决:⑧
[示例]妻子是真心帮忙想办法,问“怎么处理土石”;智叟是嘲笑,说“土石这么多你能怎么办”。一个想解决困难,一个直接否定其做法。


我的追问
追问:⑨
[示例]作者为什么要设置这组对比?


解决:⑩
[示例]让读者感受到愚公移山虽有质疑者,但也有众多的支持者,这为他成功移山奠定了基础。


细化寓意
[示例]在坚持的路上,质疑让你更无畏,支持让你更从容,二者共同铸就坚持的重量。



图6-3 《愚公移山》寓意细化思维导图
导学二 [寓言“多棱镜”]结合细节,完成任务,谈谈你的思考。
(1)多年后,望着开阔的大地,假如你是寓言中的人物,你会如何反思自己说过的话或作出的选择?选择一个人物,参照示例,结合细节,完成任务。
◎愚公曾说过:吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
◎智叟曾“笑而止之”曰:甚矣,汝之不惠……
◎始龀的遗男曾选择“跳往助之”。
……
【示例】
我选:愚公
想象·扮演:如果我是愚公,我会指着开阔的大地,充满自豪。我和后人说,我虽“年且九十”,但只要有“毕力平险”的决心,有“指通豫南”“达于汉阴”的信念,什么“山”能阻挡我呢?
思考·提炼:即便是普通人,只要坚定信念,亦可创造奇迹。
我选:
[示例]智叟

想象·扮演:
[示例]如果我是智叟,我会反思对愚公的嘲笑,当年认为“以残年余力,曾不能毁山之一毛”,如今这坦荡平原却刺痛我的眼——原来困住人的从来不是山,是心里那点“其如土石何”的算计啊!


思考·提炼:
[示例]短视是座矮墙,既挡住了风险,也挡住了星光。

(2)在“愚公移山”中,每个人都有自己的智慧。你认为哪种智慧是现代社会需要的?哪种是不需要的?关联文本和生活体验,简要谈谈你的思考。
[示例]我认为现代社会需要“荷担者”的务实智慧,他们坚持“叩石垦壤”,我想开始行动比筹划或顾虑更重要;

不需要河曲智叟的旁观讥讽,明知移山有利却不出力,反而一味质疑。我想行动比质疑更重要。

答案

导学一
[示例]①两座绵延不绝的大山像巨人并肩站立,抬头望不到顶,云彩都在半山腰打转。
②让读者感受到移山的艰难,衬托出愚公精神的伟大。
③既歌颂愚公的坚持,又符合古人“感天动地”的心理。
④不会。这一结局恰恰是对愚公精神的最高肯定——当凡人能力突破极限时,超自然力量成为其信念的延伸。
⑤命运总眷顾执着的灵魂。
⑥对比
⑦妻子问“且焉置土石”,智叟问“其如土石何”,相似话语背后的心理有何不同?
⑧妻子是真心帮忙想办法,问“怎么处理土石”;智叟是嘲笑,说“土石这么多你能怎么办”。一个想解决困难,一个直接否定其做法。
⑨作者为什么要设置这组对比?
⑩让读者感受到愚公移山虽有质疑者,但也有众多的支持者,这为他成功移山奠定了基础。
⑪在坚持的路上,质疑让你更无畏,支持让你更从容,二者共同铸就坚持的重量。
导学二
(1)[示例]我选:智叟
想象·扮演:如果我是智叟,我会反思对愚公的嘲笑,当年认为“以残年余力,曾不能毁山之一毛”,如今这坦荡平原却刺痛我的眼——原来困住人的从来不是山,是心里那点“其如土石何”的算计啊!
思考·提炼:短视是座矮墙,既挡住了风险,也挡住了星光。
(2)[示例]我认为现代社会需要“荷担者”的务实智慧,他们坚持“叩石垦壤”,我想开始行动比筹划或顾虑更重要;不需要河曲智叟的旁观讥讽,明知移山有利却不出力,反而一味质疑。我想行动比质疑更重要。