1. 根据课文内容选词填空。
藏 捏 飞 冲
(1)大圣慌了手脚,就把金箍棒
(2)大圣见了,搜的一翅
藏 捏 飞 冲
(1)大圣慌了手脚,就把金箍棒
捏
做绣花针,藏
在耳内,摇身一变,变做个麻雀儿,飞在树梢头钉住。(2)大圣见了,搜的一翅
冲
起去,变作一只大鹚老,飞
天而去。答案
(1)捏 藏 (2)冲 飞
2. 填空。
小说通过记叙大圣与真君大战几个回合的过程,以及大圣与真君大战时各自的
小说通过记叙大圣与真君大战几个回合的过程,以及大圣与真君大战时各自的
神奇变化
,刻画了大圣孙悟空神通广大、敢于反抗、机敏勇敢、大无畏
的英雄形象。答案
神奇变化 神通广大、敢于反抗、机敏勇敢、大无畏
1. 【趣在标题】你从课文标题“小圣施威降大圣”中获取了哪些有趣的信息?
答案
示例:
(1)交代了故事的人物和事件。
(2)孙悟空乃天地精华所生,上天入地,何所不能?号为“齐天”,意为与天地齐寿同春,何其威严,何其神圣,是谓“大圣”。而镇守灌江口的杨戬,乃玉帝之妹和凡间人所生,他一半是人一半是神,号为“二郎显圣真君”,人称“小”圣。小圣为“小”,却能降服“大”圣,不禁让人产生疑问。
(3)孙悟空曾被玉帝招安,做了弼马温,后来知道自己上了当受了嘲弄,干脆一不做二不休自封为“齐天大圣”。然“大圣”是自封的,并不为官家认可。而杨戬的称号却是玉帝亲封,是大家公认的。由此,就不能从称号上来判定孙悟空和杨戬的神通与能力孰大孰小、孰高孰低,而最终小圣降服大圣也就不足为怪了。作者借他们的称号有意造成阅读上的错位,以戏谑的口吻来演说两位神仙之间的故事。小圣施展威力降服了大圣,让人在忍俊不禁中产生阅读的渴望。
(1)交代了故事的人物和事件。
(2)孙悟空乃天地精华所生,上天入地,何所不能?号为“齐天”,意为与天地齐寿同春,何其威严,何其神圣,是谓“大圣”。而镇守灌江口的杨戬,乃玉帝之妹和凡间人所生,他一半是人一半是神,号为“二郎显圣真君”,人称“小”圣。小圣为“小”,却能降服“大”圣,不禁让人产生疑问。
(3)孙悟空曾被玉帝招安,做了弼马温,后来知道自己上了当受了嘲弄,干脆一不做二不休自封为“齐天大圣”。然“大圣”是自封的,并不为官家认可。而杨戬的称号却是玉帝亲封,是大家公认的。由此,就不能从称号上来判定孙悟空和杨戬的神通与能力孰大孰小、孰高孰低,而最终小圣降服大圣也就不足为怪了。作者借他们的称号有意造成阅读上的错位,以戏谑的口吻来演说两位神仙之间的故事。小圣施展威力降服了大圣,让人在忍俊不禁中产生阅读的渴望。
2. 【趣在变化】《西游记》作为一部神话小说,在给我们展现奇丽无比的幻象幻境的同时,也向读者传递了童心童趣极真的内涵。有变化,变化多,让人应接不暇,牵引读者期待着下一次的变化。
(1)填写表格,复述二郎神与孙悟空变化争斗的过程。

(2)简述一处你认为最有趣的“变化”,说说你的阅读体验。
(1)大圣:鹚老 鱼儿 水蛇 花鸨 土地庙 二郎神
真君:海鹤 鱼鹰 灰鹤 原身 原身 原身
(2)示例:最让人捧腹的是聪明透顶的孙大圣有时也会弄巧成拙,竟把尾巴变做土地庙后的“旗杆”,难怪杨戬一眼识破。这个孙大圣,简直是“聪明反被聪明误”!读到这里,会有一种回归童稚的感觉,仿佛自己就是那个和杨戬斗法玩得不亦乐乎的孙悟空。
(1)填写表格,复述二郎神与孙悟空变化争斗的过程。
(2)简述一处你认为最有趣的“变化”,说说你的阅读体验。
(1)大圣:鹚老 鱼儿 水蛇 花鸨 土地庙 二郎神
真君:海鹤 鱼鹰 灰鹤 原身 原身 原身
(2)示例:最让人捧腹的是聪明透顶的孙大圣有时也会弄巧成拙,竟把尾巴变做土地庙后的“旗杆”,难怪杨戬一眼识破。这个孙大圣,简直是“聪明反被聪明误”!读到这里,会有一种回归童稚的感觉,仿佛自己就是那个和杨戬斗法玩得不亦乐乎的孙悟空。
答案
(1)大圣:鹚老 鱼儿 水蛇 花鸨 土地庙 二郎神
真君:海鹤 鱼鹰 灰鹤 原身 原身 原身
(2)示例:最让人捧腹的是聪明透顶的孙大圣有时也会弄巧成拙,竟把尾巴变做土地庙后的“旗杆”,难怪杨戬一眼识破。这个孙大圣,简直是“聪明反被聪明误”!读到这里,会有一种回归童稚的感觉,仿佛自己就是那个和杨戬斗法玩得不亦乐乎的孙悟空。
1. 通读课文,杨戬的正统庄重,悟空的滑稽诙谐,给读者留下了深刻的印象,二神的形象和性格反差形成了一种鲜明的对比。人物形象反差越大给读者带来的愉悦感越强,趣味性越足。列举文中一处例子做分析。
答案
示例:“水蛇跳一跳,又变做一只花鸨,木木樗樗的,立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱,故此不去拢傍,即现原身,走将去,取过弹弓拽满,一弹子把他打个躘踵。” 分析:孙悟空的形象格外受到孩子们的喜爱,是因为他具有“顽童”的主体特征:爱闹腾、好耍赖,甚至玩恶作剧。变做“花鸨”,也只有孙悟空能想出来,他才不管鸨鸟高贵不高贵,戏耍杨戬才是他的正务。玩起来,就要玩得尽兴玩得嗨,玩得忘乎所以。相比之下,杨戬却是一本正经,稳重矜持。吴承恩在《西游记》中对杨戬给出的定位有诗为证“心高不认天家眷,性傲归神住灌江”。“心高性傲”的杨戬很是注重自己作为天上神仙的身份地位,见孙悟空变做了一只低贱的讨人厌的花鸨,不屑于和他争较变化之术,觉得无论变做什么都有失身份,只能取过弹弓射打孙悟空。殊不知,杨戬越是庄重矜持、一本正经,孙悟空在读者心中越发活泼顽皮、生动有趣。
登录