2026年通城学典默写能手九年级语文上册人教版第79页答案
一、分别指出下列加点虚词的用法和意思。
1. 之 （1）人皆有之（
代词，指这种心
） （2）得之则生（
代词，指一箪食，一豆羹
）
（3）呼尔而与之（
代词，指他
） （4）为宫室之美（
助词，的
）
（5）万钟则不辩礼义而受之（
代词，指万钟
）
2. 其 此之谓失其本心（
代词，人的
）
3. 而 （1）由是则生而有不用也（
连词，表转折，却
） （2）呼尔而与之（
连词，表修饰，不译
）
（3）万钟则不辩礼义而受之（
连词，表承接，就
）

答案

1.（1）代词，指这种心 （2）代词，指一箪食，一豆羹
（3）代词，指他 （4）助词，的 （5）代词，指万钟
2. 代词，人的
3.（1）连词，表转折，却 （2）连词，表修饰，不译
（3）连词，表承接，就
二、解释下列词语。
1. 舍生取义：
原指生命和道义二者不能兼得时，就选择道义而舍弃生命。后指为正义而牺牲生命。

2. 嗟来之食：
原指因怜悯别人饥饿，而不客气地招呼他来吃的食物。后泛指带有侮辱性的施舍。

答案

1. 原指生命和道义二者不能兼得时，就选择道义而舍弃生命。后指为正义而牺牲生命。
2. 原指因怜悯别人饥饿，而不客气地招呼他来吃的食物。后泛指带有侮辱性的施舍。
三、指出下列句子的句式特点。
1. 鱼，我所欲也。（
判断句
）
2. 所欲有甚于生者。（
倒装句(或：状语后置句)
）
3. 乡为身死而不受。（
省略句
）

答案

1. 判断句
2. 倒装句(或：状语后置句)
3. 省略句
四、根据课文内容填空。
1. 孟子在课文中阐明了“
舍生取义(或:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也)
”的观点。
2. “性相近，习相远。”即人们生来本性是相近的，都是善的，后天的社会环境与物欲使人“性”的差距变大，有人变“恶”了。课文第一段中与这一观点相近的语句是“
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳
”。
3. 《孟子》中有这样的名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”课文第二段中“行道之人”和“乞人”的行为体现了其中的“
贫贱不能移
”。
4. “此之谓失其本心”中的“此”指的是（用原文回答）：
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之
。
5. 《鱼我所欲也》中，用“
鱼
”和“
熊掌
”作喻，引出“舍生取义”的观点。
6. 《鱼我所欲也》中，指出有些人宁愿死也不接受“不义”之物的句子：
是故所欲有甚于生者
，
所恶有甚于死者
。

答案

1. 舍生取义(或:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也)
2. 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳
3. 贫贱不能移
4. 乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之
5. 鱼 熊掌
6. 是故所欲有甚于生者 所恶有甚于死者
五、下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是
（
A
）

A.《鱼我所欲也》出自儒家经典之作《孟子》，《鱼我所欲也》从怎样对待生与死、义与利的角度，阐述了孟子的主张：人性是恶的。
B.孟子的散文善用排比和对偶。如课文第二段使用排比句和对偶句，使文章读起来节奏感强，且富有文采和气势。
C.“非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。
D.面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者的表现是“所欲有甚于生者，故不为苟得也”“所恶有甚于死者，故患有所不辟也”。

答案

A 解析:《鱼我所欲也》出自《孟子》,文章从生死、义利抉择的角度,阐释的是孟子“性善论”的核心思想,强调人皆有“羞恶之心”,在义与利冲突时应坚守“舍生取义”的道德准则。而“人性是恶的”是荀子的核心主张,并非孟子的观点。