2. 某班级选了课文中的片段作为主题黑板报的内容,下列分析不正确的一项是(
我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。
当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后,不妨扩大疆域,增修新舍,矗立我们的精神大厦,开拓我们的精神旷野。因为,精神的宇宙是如此辽阔啊。
A.画横线的句子是转折复句。
B.画线的“得”是助词,“大厦”是名词,“是”是动词,“如此”是代词。
C.“精神的宇宙是如此辽阔啊”的主语是“宇宙”。
D.“美观结实”“扩大疆域”“精神大厦”分别是并列短语、动宾短语、补充短语。
D
)。我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。
当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后,不妨扩大疆域,增修新舍,矗立我们的精神大厦,开拓我们的精神旷野。因为,精神的宇宙是如此辽阔啊。
A.画横线的句子是转折复句。
B.画线的“得”是助词,“大厦”是名词,“是”是动词,“如此”是代词。
C.“精神的宇宙是如此辽阔啊”的主语是“宇宙”。
D.“美观结实”“扩大疆域”“精神大厦”分别是并列短语、动宾短语、补充短语。
答案
2. D
3. 在“致敬烈士·青春担当”演讲比赛中,某段演讲词的语序有误,请选择排序最恰当的一项。(
①当你具备了情怀,具备了毅力,具备了敢闯敢试的精神,在实践当中,你将无往而不胜。
②品格就像一束光,深深地埋在你的心灵深处,无论它强与弱,都可以。
③一种良好的信仰,一种家国情怀,一种坚韧不拔的毅力,一种勇于探索的精神,将构成一个人完美的品格。
④它将在你的内心深处,照亮你未来人生前进的道路。
⑤但唯独不能熄灭,因为这是灵魂。
A.③②⑤④①
B.①③④⑤②
C.②⑤③④①
D.③④⑤②①
A
)①当你具备了情怀,具备了毅力,具备了敢闯敢试的精神,在实践当中,你将无往而不胜。
②品格就像一束光,深深地埋在你的心灵深处,无论它强与弱,都可以。
③一种良好的信仰,一种家国情怀,一种坚韧不拔的毅力,一种勇于探索的精神,将构成一个人完美的品格。
④它将在你的内心深处,照亮你未来人生前进的道路。
⑤但唯独不能熄灭,因为这是灵魂。
A.③②⑤④①
B.①③④⑤②
C.②⑤③④①
D.③④⑤②①
答案
3. A(本题考查语句衔接排序。③句引出“品格”话题及构成要素,适合做首句;②句承接③句,将“品格”比作光;⑤句“熄灭”与②句“光”呼应,强调品格不能熄灭;④句“它”指代品格之光,说明品格的作用;①句呼应③句要素,讲具备品格的结果。所以应排序为③②⑤④①。故选A。)
4. 致敬先烈,强国有我。在活动中,小文同学想用古诗致敬先烈、砥砺品格,以青春之我建设精神家园。请从《唐诗三百首》中选择一联最能体现报国壮志、家国担当的诗句,写下来并简述理由。(60字左右)
诗句:黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
理由:这两句诗抒发了诗人誓死报国的壮志豪情。作为新时代青少年,我们应传承先烈精神,胸怀家国,让青春在担当与奉献中闪光。
答案
4. 示例 诗句:黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。理由:这两句诗抒发了诗人誓死报国的壮志豪情。作为新时代青少年,我们应传承先烈精神,胸怀家国,让青春在担当与奉献中闪光。
二、阅读与鉴赏
(一)阅读《精神的三间小屋》(节选),回答问题。
第三间,安放我们自身。
这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所,不住着自己,又住着谁呢?
可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道;我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱,却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话,无论声音多么嘹亮,都是别的喉咙嘟囔过的;我们发表的意见,无论多么周全,都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的,偏偏弄丢了开启自己的钥匙,在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据。
如果真是那样,我们的精神小屋,不必等待地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬,白雪的顶棚变作泥泞,露水的地面成了沼泽,江米纸的窗棂破裂,露出惨淡而真实的世界。你的精神,孤独地在风雨中飘零。
5. 第三间精神小屋主要存放什么?作者是怎样说明这一点的?
6. 为什么说“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”?
7. 如果我们的精神小屋不住着自己,会出现什么情况?
8. 你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”呢?
(一)阅读《精神的三间小屋》(节选),回答问题。
第三间,安放我们自身。
这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所,不住着自己,又住着谁呢?
可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道;我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱,却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话,无论声音多么嘹亮,都是别的喉咙嘟囔过的;我们发表的意见,无论多么周全,都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的,偏偏弄丢了开启自己的钥匙,在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据。
如果真是那样,我们的精神小屋,不必等待地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬,白雪的顶棚变作泥泞,露水的地面成了沼泽,江米纸的窗棂破裂,露出惨淡而真实的世界。你的精神,孤独地在风雨中飘零。
5. 第三间精神小屋主要存放什么?作者是怎样说明这一点的?
第三间,安放我们自身。作者首先用一个问句引起思考,接着用了两个比喻句说明在我们的精神小屋里唯独没有我们自己的悲哀。告诫人们:做人不能迷失了自我。
6. 为什么说“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”?
这是一个信息高度发达的社会,我们能从不同渠道接收各种纷繁复杂的信息,渐渐有的人就被这个信息社会所同化了,常常随波逐流,用他人的观点来肯定事物的价值,常常以为众人所追求的就是我们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了我们自己的思想,使我们成为缺乏思想和思考的人,所以说“唯独没有我们自己”。
7. 如果我们的精神小屋不住着自己,会出现什么情况?
如果真是那样,我们的精神小屋“不必等待地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌了”,我们的精神将会“孤独地在风雨中飘零”。
8. 你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”呢?
示例 安放自身需要思考,拥有独立的思想。
答案
5. 第三间,安放我们自身。作者首先用一个问句引起思考,接着用了两个比喻句说明在我们的精神小屋里唯独没有我们自己的悲哀。告诫人们:做人不能迷失了自我。
6. 这是一个信息高度发达的社会,我们能从不同渠道接收各种纷繁复杂的信息,渐渐有的人就被这个信息社会所同化了,常常随波逐流,用他人的观点来肯定事物的价值,常常以为众人所追求的就是我们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了我们自己的思想,使我们成为缺乏思想和思考的人,所以说“唯独没有我们自己”。
7. 如果真是那样,我们的精神小屋“不必等待地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌了”,我们的精神将会“孤独地在风雨中飘零”。
8. 示例 安放自身需要思考,拥有独立的思想。
6. 这是一个信息高度发达的社会,我们能从不同渠道接收各种纷繁复杂的信息,渐渐有的人就被这个信息社会所同化了,常常随波逐流,用他人的观点来肯定事物的价值,常常以为众人所追求的就是我们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了我们自己的思想,使我们成为缺乏思想和思考的人,所以说“唯独没有我们自己”。
7. 如果真是那样,我们的精神小屋“不必等待地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌了”,我们的精神将会“孤独地在风雨中飘零”。
8. 示例 安放自身需要思考,拥有独立的思想。
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