一、下列句子中的加点词古今意义有别,请解释。
1. 惟吾德
古义:
2. 无案牍之劳
古义:
3. 亭亭净
古义:
4.
古义:
1. 惟吾德
馨
古义:
这里指德行美好
今义:散布得远的香气
2. 无案牍之劳
形
古义:
形体、躯体
今义:形状
3. 亭亭净
植
古义:
竖立
今义:栽种
4.
宜
乎众矣古义:
应当
今义:合适
答案
一、1. 这里指德行美好。 散布得远的香气。 2. 形体、躯体。 形状。 3. 竖立。栽种。 4. 应当。 合适。
解析
【分析】
这道题考查课内文言文中的古今异义实词,所有字词均出自初中语文必背篇目《陋室铭》和《爱莲说》。解题时首先定位每个加点词所在的原句语境,结合整句话的含义先推断出古义,再联系现代汉语的日常常用义对应写出今义即可。比如第一句“惟吾德馨”是《陋室铭》的主旨句,句意是“只要我品德高尚,陋室就不会显得简陋”,由此就能推断“馨”在这里不是指香气,而是指代德行美好,再对应它现在的常用义就是散布很远的香气,其余几个词也可以用“结合课内原句语境推古义+联系日常用语得今义”的思路完成解答。
【解析】
我们逐个结合篇目语境分析词义:
1. 该句出自《陋室铭》,整句含义为“这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)”,因此“馨”的古义是这里指德行美好,今义为散布得远的香气。
2. 该句出自《陋室铭》,整句含义为“没有官府公文来使我的身体劳累”,因此“形”的古义是形体、躯体,今义为形状。
3. 该句出自《爱莲说》,整句含义为“莲花笔直洁净地竖立在水中”,因此“植”的古义是竖立,今义为栽种。
4. 该句出自《爱莲说》,整句含义为“应当人很多了”,因此“宜”的古义是应当,今义为合适。
【答案】
1. 这里指德行美好。 散布得远的香气。 2. 形体、躯体。 形状。 3. 竖立。栽种。 4. 应当。 合适。
【知识点】
古今异义词;《陋室铭》实词;《爱莲说》实词
【点评】
本题选取课内两篇经典文言文中的核心古今异义实词作为考查内容,属于文言基础类题型,引导学生在学习课内文言文时不要死记硬背词义,要结合上下文语境理解记忆,准确区分字词的古今含义差异,筑牢文言学习的基础。
【难度系数】
0.8
这道题考查课内文言文中的古今异义实词,所有字词均出自初中语文必背篇目《陋室铭》和《爱莲说》。解题时首先定位每个加点词所在的原句语境,结合整句话的含义先推断出古义,再联系现代汉语的日常常用义对应写出今义即可。比如第一句“惟吾德馨”是《陋室铭》的主旨句,句意是“只要我品德高尚,陋室就不会显得简陋”,由此就能推断“馨”在这里不是指香气,而是指代德行美好,再对应它现在的常用义就是散布很远的香气,其余几个词也可以用“结合课内原句语境推古义+联系日常用语得今义”的思路完成解答。
【解析】
我们逐个结合篇目语境分析词义:
1. 该句出自《陋室铭》,整句含义为“这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)”,因此“馨”的古义是这里指德行美好,今义为散布得远的香气。
2. 该句出自《陋室铭》,整句含义为“没有官府公文来使我的身体劳累”,因此“形”的古义是形体、躯体,今义为形状。
3. 该句出自《爱莲说》,整句含义为“莲花笔直洁净地竖立在水中”,因此“植”的古义是竖立,今义为栽种。
4. 该句出自《爱莲说》,整句含义为“应当人很多了”,因此“宜”的古义是应当,今义为合适。
【答案】
1. 这里指德行美好。 散布得远的香气。 2. 形体、躯体。 形状。 3. 竖立。栽种。 4. 应当。 合适。
【知识点】
古今异义词;《陋室铭》实词;《爱莲说》实词
【点评】
本题选取课内两篇经典文言文中的核心古今异义实词作为考查内容,属于文言基础类题型,引导学生在学习课内文言文时不要死记硬背词义,要结合上下文语境理解记忆,准确区分字词的古今含义差异,筑牢文言学习的基础。
【难度系数】
0.8
二、解释下列句中加点的多义词。

答案
二、1. 清澈 清芬 2. 远闻 远远地
解析
【分析】
这是课内文言文《爱莲说》的多义词释义题,解题时先结合每句的完整语境,回忆课文原句的表意逻辑,区分同一个字在不同语句里的修饰对象、语法功能:先看第一组“清”,第一处修饰“涟(水波)”,对应水的特质,第二处用来描述莲花香气的特点;再看第二组“远”,第一处搭配主语“香”,描述香气的状态,第二处修饰动作“观”,表动作的距离属性,就能准确推导出对应的释义。
【解析】
1. 第一句“濯清涟而不妖”的完整含义是莲花在清澈的水波中洗涤,却不会显得妖媚,此处“清”用来形容水波,释义为清澈;第二句“香远益清”的含义是香气远播,越发显得清芬,此处“清”用来形容莲花的香气,释义为清芬。
2. 第一句“香远益清”中“远”是形容词活用为动词,描述香气飘散的状态,释义为远闻;第二句“可远观而不可亵玩焉”的含义是只可以从远处观赏,却不能靠近轻慢地玩弄,此处“远”修饰动词“观”,作状语,释义为远远地。
【答案】
1. 清澈 清芬 2. 远闻 远远地
【知识点】
文言多义词辨析
《爱莲说》字词释义
【点评】
本题考察课内文言文核心重点字词的掌握,全部是《爱莲说》要求熟记的课下注释内容,只要学生结合语境区分字词的不同修饰对象,留意词类活用的特殊用法,夯实课内文言基础就可以顺利完成作答。
【难度系数】
0.8
这是课内文言文《爱莲说》的多义词释义题,解题时先结合每句的完整语境,回忆课文原句的表意逻辑,区分同一个字在不同语句里的修饰对象、语法功能:先看第一组“清”,第一处修饰“涟(水波)”,对应水的特质,第二处用来描述莲花香气的特点;再看第二组“远”,第一处搭配主语“香”,描述香气的状态,第二处修饰动作“观”,表动作的距离属性,就能准确推导出对应的释义。
【解析】
1. 第一句“濯清涟而不妖”的完整含义是莲花在清澈的水波中洗涤,却不会显得妖媚,此处“清”用来形容水波,释义为清澈;第二句“香远益清”的含义是香气远播,越发显得清芬,此处“清”用来形容莲花的香气,释义为清芬。
2. 第一句“香远益清”中“远”是形容词活用为动词,描述香气飘散的状态,释义为远闻;第二句“可远观而不可亵玩焉”的含义是只可以从远处观赏,却不能靠近轻慢地玩弄,此处“远”修饰动词“观”,作状语,释义为远远地。
【答案】
1. 清澈 清芬 2. 远闻 远远地
【知识点】
文言多义词辨析
《爱莲说》字词释义
【点评】
本题考察课内文言文核心重点字词的掌握,全部是《爱莲说》要求熟记的课下注释内容,只要学生结合语境区分字词的不同修饰对象,留意词类活用的特殊用法,夯实课内文言基础就可以顺利完成作答。
【难度系数】
0.8
三、指出下列加点词的活用类型$,$并解释。
$1. $有仙则
$2. $有龙则
$3. $无丝竹之
$4. $无案牍之
$5. $不
$6. $香
$1. $有仙则
名
$($ 名词活用作动词$,$出名$,$有名
$)$ $2. $有龙则
灵
$($ 名词活用作形容词$,$神异
$)$ $3. $无丝竹之
乱
耳$($ 形容词的使动用法$,$使$……$受到扰乱
$)$ $4. $无案牍之
劳
形$($ 形容词的使动用法$,$使$……$感到劳累
$)$ $5. $不
蔓
不$\underset{· }{\mathrm{枝}}($ 名词活用作动词$,$横生藤蔓;名词活用作动词$,$旁生枝茎
$)$ $6. $香
远
益清$($ 形容词活用作动词$,$远闻
$)$ 答案
三、1. 名词活用作动词,出名,有名 2. 名词活用作形容词,神异 3. 形容词的使动用法,使……受到扰乱 4. 形容词的使动用法,使……感到劳累 5. 名词活用作动词,横生藤蔓 名词活用作动词,旁生枝茎 6. 形容词活用作动词,远闻
解析
【分析】
这道题考查课内文言文中的词类活用知识点,解题时可以按照两步思路推进:第一步先判断加点字原本的常规词性,第二步结合所在句子的语法结构、上下文语境,判断它在句中实际承担的语法功能,和原本词性的常规用法做对比,匹配对应的活用类型,再结合《陋室铭》《爱莲说》这两篇课内必背古诗文的语境积累,推导给出准确释义即可。
【解析】
我们逐个对加点词进行分析判断:
1. "名"原本是名词,义为名声、名称,在句中充当谓语,不符合名词的常规用法,活用为动词,对应含义是出名、有名。
2. "灵"原本是名词,义为神灵,在句中充当谓语,活用为形容词,对应含义是神异。
3. "乱"原本是形容词,义为紊乱,在句中接宾语"耳",表达的是丝竹声使耳朵被扰乱的含义,属于形容词的使动用法,释义为使……受到扰乱。
4. "劳"原本是形容词,义为劳累,在句中修饰宾语"形(身体)",表达使身体感到劳累的含义,属于形容词的使动用法,释义为使……感到劳累。
5. "蔓"原本是名词,义为藤蔓,"枝"原本是名词,义为枝茎,两个字在句中都充当谓语,均活用为动词,分别对应含义是横生藤蔓、旁生枝茎。
6. "远"原本是形容词,义为距离远,在句中充当谓语,描述香气的传播状态,活用为动词,释义为远闻。
【答案】
1. 名词活用作动词,出名,有名 2. 名词活用作形容词,神异 3. 形容词的使动用法,使……受到扰乱 4. 形容词的使动用法,使……感到劳累 5. 名词活用作动词,横生藤蔓 名词活用作动词,旁生枝茎 6. 形容词活用作动词,远闻
【知识点】
文言词类活用;文言实词释义;课内古诗文积累
【点评】
本题选取的都是初中必背古诗文《陋室铭》《爱莲说》中的核心典型字词,是文言词类活用板块的高频基础考题,既检验学生对课内古诗文的熟悉程度,也能考查学生对名词作动词、形容词使动等常见活用规则的理解,引导学生在积累文言字词时兼顾语法逻辑,不要死记硬背释义。
【难度系数】
0.7
这道题考查课内文言文中的词类活用知识点,解题时可以按照两步思路推进:第一步先判断加点字原本的常规词性,第二步结合所在句子的语法结构、上下文语境,判断它在句中实际承担的语法功能,和原本词性的常规用法做对比,匹配对应的活用类型,再结合《陋室铭》《爱莲说》这两篇课内必背古诗文的语境积累,推导给出准确释义即可。
【解析】
我们逐个对加点词进行分析判断:
1. "名"原本是名词,义为名声、名称,在句中充当谓语,不符合名词的常规用法,活用为动词,对应含义是出名、有名。
2. "灵"原本是名词,义为神灵,在句中充当谓语,活用为形容词,对应含义是神异。
3. "乱"原本是形容词,义为紊乱,在句中接宾语"耳",表达的是丝竹声使耳朵被扰乱的含义,属于形容词的使动用法,释义为使……受到扰乱。
4. "劳"原本是形容词,义为劳累,在句中修饰宾语"形(身体)",表达使身体感到劳累的含义,属于形容词的使动用法,释义为使……感到劳累。
5. "蔓"原本是名词,义为藤蔓,"枝"原本是名词,义为枝茎,两个字在句中都充当谓语,均活用为动词,分别对应含义是横生藤蔓、旁生枝茎。
6. "远"原本是形容词,义为距离远,在句中充当谓语,描述香气的传播状态,活用为动词,释义为远闻。
【答案】
1. 名词活用作动词,出名,有名 2. 名词活用作形容词,神异 3. 形容词的使动用法,使……受到扰乱 4. 形容词的使动用法,使……感到劳累 5. 名词活用作动词,横生藤蔓 名词活用作动词,旁生枝茎 6. 形容词活用作动词,远闻
【知识点】
文言词类活用;文言实词释义;课内古诗文积累
【点评】
本题选取的都是初中必背古诗文《陋室铭》《爱莲说》中的核心典型字词,是文言词类活用板块的高频基础考题,既检验学生对课内古诗文的熟悉程度,也能考查学生对名词作动词、形容词使动等常见活用规则的理解,引导学生在积累文言字词时兼顾语法逻辑,不要死记硬背释义。
【难度系数】
0.7
四、分别指出下列加点虚词的用法和意思。
1. 之
(1)无丝竹$\underset{·}{之}$乱耳($\quad$)
(2)无案牍$\underset{·}{之}$劳形($\quad$)
(3)何陋$\underset{·}{之}$有($\quad$)
(4)水陆草木$\underset{·}{之}$花($\quad$)
(5)予独爱莲$\underset{·}{之}$出淤泥而不染($\quad$)
(6)花$\underset{·}{之}$隐逸者也($\quad$)
2. 而
(1)予独爱莲之出淤泥$\underset{·}{而}$不染($\quad$)
(2)濯清涟$\underset{·}{而}$不妖($\quad$)
(3)可远观$\underset{·}{而}$不可亵玩焉($\quad$)
1. 之
(1)无丝竹$\underset{·}{之}$乱耳($\quad$)
(2)无案牍$\underset{·}{之}$劳形($\quad$)
(3)何陋$\underset{·}{之}$有($\quad$)
(4)水陆草木$\underset{·}{之}$花($\quad$)
(5)予独爱莲$\underset{·}{之}$出淤泥而不染($\quad$)
(6)花$\underset{·}{之}$隐逸者也($\quad$)
2. 而
(1)予独爱莲之出淤泥$\underset{·}{而}$不染($\quad$)
(2)濯清涟$\underset{·}{而}$不妖($\quad$)
(3)可远观$\underset{·}{而}$不可亵玩焉($\quad$)
答案
四、1. (1)助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,可不译 (2)助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,可不译 (3)助词,宾语前置的标志,无实义 (4)助词,的 (5)助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,可不译 (6)助词,的 2. (1)连词,表转折,却
(2)连词,表转折,却 (3)连词,表转折,却
(2)连词,表转折,却 (3)连词,表转折,却
解析
【分析】
这道题考查课内经典文言篇目《陋室铭》《爱莲说》中高频虚词“之”“而”的用法,解题时我们可以先回忆这两个虚词的常见用法分类,再逐个分析句子的语法结构推导:
1. 判断“之”的用法:如果“之”放在主语和谓语之间,没有实际语义,就是用来取消句子独立性,让主谓短语不能独立成句,只能充当整个句子的成分;如果句子是宾语前置的倒装句,“之”就作为宾语前置的标志,无实义;如果前后是修饰和被修饰的定语+中心语的关系,“之”就是结构助词“的”。
2. 判断“而”的用法:观察“而”连接的前后两个部分的语义关系,如果前后语义相反、形成转折,就判定为表转折的连词,译为“却”“但是”。
逐个对应题干的句子分析,就能得到正确结果。
【解析】
我们逐句分析推导:
1. 关于“之”:
(1)“无丝竹之乱耳”中,“丝竹”是主语,“乱耳”是谓语,“之”放在主谓之间,取消这个主谓短语的独立性,让它作“无”的宾语,不需要翻译。
(2)“无案牍之劳形”中,“案牍”是主语,“劳形”是谓语,“之”放在主谓之间,取消句子独立性,可不译。
(3)“何陋之有”是倒装句,正常语序为“有何陋”,“之”放在前置宾语“何陋”和动词“有”之间,是宾语前置的标志,没有实际含义。
(4)“水陆草木之花”中,“水陆草木”是修饰“花”的定语,二者是领属修饰关系,“之”是结构助词,译为“的”。
(5)“予独爱莲之出淤泥而不染”中,“莲”是主语,“出淤泥而不染”是谓语,“之”放在主谓之间,取消主谓短语的独立性,让它作“爱”的宾语,可不译。
(6)“花之隐逸者也”中,“隐逸”是修饰限定“花”的属性,二者是修饰关系,“之”是结构助词,译为“的”。
2. 关于“而”:
(1)“出淤泥”本应沾染污垢,后面接“不染”,前后语义相反,“而”是表转折的连词,译为“却”。
(2)“濯清涟”本应显得艳丽,后面接“不妖”,前后语义相反,“而”是表转折的连词,译为“却”。
(3)“可远观”和“不可亵玩”语义相反,“而”是表转折的连词,译为“却”。
【答案】
1. (1)助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,可不译 (2)助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,可不译 (3)助词,宾语前置的标志,无实义 (4)助词,的 (5)助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,可不译 (6)助词,的
2. (1)连词,表转折,却 (2)连词,表转折,却 (3)连词,表转折,却
【知识点】
文言虚词“之”的用法;文言虚词“而”的用法;课内文言字词释义
【点评】
本题选取《陋室铭》《爱莲说》中的高频虚词设题,是初中文言文字词积累的核心基础考点,既考察学生对课内重点注释的识记能力,也引导学生掌握通过分析句子语法结构推导虚词用法的方法,避免死记硬背,夯实文言学习的基础。
【难度系数】
0.7
这道题考查课内经典文言篇目《陋室铭》《爱莲说》中高频虚词“之”“而”的用法,解题时我们可以先回忆这两个虚词的常见用法分类,再逐个分析句子的语法结构推导:
1. 判断“之”的用法:如果“之”放在主语和谓语之间,没有实际语义,就是用来取消句子独立性,让主谓短语不能独立成句,只能充当整个句子的成分;如果句子是宾语前置的倒装句,“之”就作为宾语前置的标志,无实义;如果前后是修饰和被修饰的定语+中心语的关系,“之”就是结构助词“的”。
2. 判断“而”的用法:观察“而”连接的前后两个部分的语义关系,如果前后语义相反、形成转折,就判定为表转折的连词,译为“却”“但是”。
逐个对应题干的句子分析,就能得到正确结果。
【解析】
我们逐句分析推导:
1. 关于“之”:
(1)“无丝竹之乱耳”中,“丝竹”是主语,“乱耳”是谓语,“之”放在主谓之间,取消这个主谓短语的独立性,让它作“无”的宾语,不需要翻译。
(2)“无案牍之劳形”中,“案牍”是主语,“劳形”是谓语,“之”放在主谓之间,取消句子独立性,可不译。
(3)“何陋之有”是倒装句,正常语序为“有何陋”,“之”放在前置宾语“何陋”和动词“有”之间,是宾语前置的标志,没有实际含义。
(4)“水陆草木之花”中,“水陆草木”是修饰“花”的定语,二者是领属修饰关系,“之”是结构助词,译为“的”。
(5)“予独爱莲之出淤泥而不染”中,“莲”是主语,“出淤泥而不染”是谓语,“之”放在主谓之间,取消主谓短语的独立性,让它作“爱”的宾语,可不译。
(6)“花之隐逸者也”中,“隐逸”是修饰限定“花”的属性,二者是修饰关系,“之”是结构助词,译为“的”。
2. 关于“而”:
(1)“出淤泥”本应沾染污垢,后面接“不染”,前后语义相反,“而”是表转折的连词,译为“却”。
(2)“濯清涟”本应显得艳丽,后面接“不妖”,前后语义相反,“而”是表转折的连词,译为“却”。
(3)“可远观”和“不可亵玩”语义相反,“而”是表转折的连词,译为“却”。
【答案】
1. (1)助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,可不译 (2)助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,可不译 (3)助词,宾语前置的标志,无实义 (4)助词,的 (5)助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,可不译 (6)助词,的
2. (1)连词,表转折,却 (2)连词,表转折,却 (3)连词,表转折,却
【知识点】
文言虚词“之”的用法;文言虚词“而”的用法;课内文言字词释义
【点评】
本题选取《陋室铭》《爱莲说》中的高频虚词设题,是初中文言文字词积累的核心基础考点,既考察学生对课内重点注释的识记能力,也引导学生掌握通过分析句子语法结构推导虚词用法的方法,避免死记硬背,夯实文言学习的基础。
【难度系数】
0.7
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