[内蒙古赤峰中考]
班级公众号设立了“君子风范·古代先贤”推介专栏。小文梳理资料，探究“君子”内涵，请帮她完成以下任务。
[资料卡片一] “君子”品行的时代表达
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（选自《论语·子张》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（选自《论语·雍也》）
子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”
（选自《论语·宪问》，有删改）
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
（选自《富贵不能淫》）
君子养心莫善于诚，至诚，则无它事矣。
（选自《荀子·不苟》，有删改）
[资料卡片二] “君子”品行的名士典范
予自钱塘移守胶西${}^{①}$……始至之日，岁比不登${}^{②}$，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊，人固疑予之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园囿${}^{③}$，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟完之计。
而园之北因城以为台者旧矣稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉……台高而安，深而明，夏凉而冬温，雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷${}^{④}$园蔬，取池鱼，酿秫酒${}^{⑤}$，瀹${}^{⑥}$脱粟${}^{⑦}$而食之，曰：“乐哉！游乎！”
（选自《超然台记》，有删改）
［注释］① 胶西：古县名。 ② 岁比不登：粮食连年歉收。 ③ 园囿(yòu)：种植花木畜养禽兽的皇家园林。④ 撷(xié)：摘取。 ⑤ 秫(shú)酒：高粱酒。 ⑥ 瀹(yuè)：煮。 ⑦ 脱粟：糙米。
【缘声求义】
1. 用“/”给下面的句子断句。(限两处)
而 园 之 北 因 城 以 为 台 者 旧 矣 稍 葺 而 新 之
【因言求义】
2. 下面是小文设计的“解文释义探究单”，请帮她填写完整。
解文释义探究单
|作品|相关语句|思考探究|
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|《论语·宪问》|君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。|《论语》中有多则语录和轶事围绕君子人格展开。比如“人不知而不愠，不亦君子乎”，这里的“君子”意思是(1) 。孔子认为其具体表现为“(2) ”“知”“勇”。|
续表
|作品|相关语句|思考探究|
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|《富贵不能淫》|富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。|孟子丰富了君子人格的内涵。以“大丈夫”为君子作注。“富贵不能淫”可译为(3) 。三个“不能”，充分彰显了君子(4) 的品格。|
|《荀子·不苟》|君子养心莫善于诚，至诚，则无它事矣。|荀子主张君子“(5) ”，与子夏所讲的“笃志”有相近之意。“笃志”的意思是(6) 。“至诚”“笃志”是德修业的至高境界。|
|《超然台记》|予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。|苏轼堪称君子人格的典范。他在人生的低谷仍“无所往而不乐”，有颜回“在陋巷”仍“不改其乐”之贤。他初到胶西，“盗贼满野，狱讼充斥”，此句可译为(7) 。“处之期年”，此处“期年”的意思是(8) ，此地便和乐安宁、民风淳厚……|
“君子”人格，自古而今都是被公众认可的理想人格，它的内涵在时代的演进中不断丰富、延展。
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1. 而园之北/因城以为台者旧矣/稍葺而新之
2. (1) 有才德的人 (2) 仁 (3) 富贵不能使他迷惑
(4) 坚守原则、不屈服于外界压力 (5) 至诚 (6) 坚定志向
(7) 盗贼遍布郊野，案件多得不得了 (8) 满一年