10.陶寺古城遗址位于山西省襄汾县，考古队员发现了宫城、高等级建筑基址、大型墓葬等。距今约4300—4000年的陶寺古城遗址对了解中国新石器时代晚期的社会历史，具有重要的学术价值。这说明（）

A.中华文化的最早起源是陶寺文化
B.考古发现是了解原始社会的重要依据
C.陶寺文化已经出现了世界最早的文字
D.中华文明具有继承性

10.B 考古发现的遗址与遗迹属于第一手史料,题干说明考古发现是了解原始社会的重要依据,故 B项符合题意。

11.有学者认为，“尧舜禹”和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。“尧舜禹”或许不一定可以一一据实，但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的，因为在考古学上，明显就存在这样一个时代，我们一般称之为“龙山时代”，甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。
这说明 ()

A.我国有文字可考历史从商朝开始
B.炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖
C.历史传说具有一定的考古学意义
D.世袭制的出现是生产力发展的结果

11.C 根据“‘尧舜禹’或许不一定可以一一据实,但以尧舜禹为代表的这个‘时代’是肯定存在的”等信息可知,历史传说并非完全虚构,而是具有一定的考古学意义。故选 C。

12.中国是人类文明发源地之一,在古老的中华大地上,勤劳智慧的中国人民在艰难困苦中创造了灿烂的中华文明。依据下列图文,回答相关问题。
【史料实证 古城遗址】

图1 良渚古城遗址复原模型

图2 陶寺古城遗址复原模型
(1)根据图1、图2并结合所学知识,分析这两处遗址的发现有何历史价值。
【历史解释 远古传说】
材料一 中华开国五千年,神州轩辕自古传。……平定蚩尤乱。世界文明,惟有我先。
——孙中山
材料二 鸿(一作“洪图水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧……乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。
——[西汉]司马迁《史记·夏本纪》
(2)我国古代流传着大量传说。请分别写出与材料一、二相关的传说人物,并对其中一位人物进行简单介绍。
【家国情怀 华夏民族】
材料三 炎帝部落与黄帝部落联盟联合击败蚩尤部落,之后各部落不断交融,形成以固定地域为共同生活、发展基础的早期国家形态,也形成了华夏民族。
——摘编自张效民《中国历史文化散论》
(3)从材料三中可以看出华夏民族的形成有什么特点？

12.答案 (1)历史价值: 是研究中国早期国家的重要遗址,具有很高的史料价值; 表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。
(2)与材料一相关的人物是黄帝。 与材料二相关的人物是大禹。
对黄帝的简介: 黄帝,名轩辕。 相传五六千年前,在阪泉之战中,炎帝失败,归顺黄帝,两大部落结成联盟。 后来,在涿鹿之战中,蚩尤战败,其部落部分归附炎黄部落联盟。 炎黄部落联盟的势力和声望大增,黄帝被推举为联盟首领。 这一部落联盟逐渐演化为后来的华夏族,后人将他和炎帝一起尊崇为中华民族的人文初祖。
对大禹的简介: 相传禹治水,采用疏导的方法,经过 10 多年的努力,终于消除了水患。 禹竭尽全力治水,公而忘私,“三过其门而不入”。 他治水有功,被民众尊称为 “大禹”。
(任选一人作简介,言之有理即可)
(3)特点: 由各族在不断交往交流交融中逐渐形成。
解析 (1)结合所学可知,陶寺古城遗址与良渚古城遗址是研究中国早期国家的重要遗址,具有很高的史料价值;通过对这两处遗址的地理位置、出土文物等的对比,可以看出中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。(2)根据材料内容可知,与材料一相关的传说人物是黄帝,与材料二相关的传说人物是大禹,结合所学对他们中一位进行简单介绍即可。(3)根据材料可知,华夏民族由各族在不断交往交流交融中逐渐形成。