1[2025广东佛山二模]《黄帝内经》提出,吃得太饱、太好、太偏,都可能会引起疾病。如“饮食自倍,肠胃乃伤”,即吃过量就会伤肠胃。这表明,
《黄帝内经》(
A.医疗效果显著
B.内容通俗易懂
C.蕴含辩证思想
D.主张对症下药
《黄帝内经》(
C
)A.医疗效果显著
B.内容通俗易懂
C.蕴含辩证思想
D.主张对症下药
答案
本题考查《黄帝内经》。根据“‘饮食自倍,肠胃乃伤’,即吃过量就会伤肠胃”可知,《黄帝内经》蕴含辩证思想,即要从两方面全面看待事物。故选C。
2 新考向史学素养[2025 四川广安中考]文物是凝固的历史。“何尊是西周周成王时的青铜器,铭文中有‘宅兹中国’的记载。这是目前所见‘中国’一词最早的实物见证。”以上介绍,体现了何尊这一文物的(

A.历史价值
B.艺术价值
C.科学价值
D.经济价值
A
)A.历史价值
B.艺术价值
C.科学价值
D.经济价值
答案
本题考查何尊。根据“何尊是西周周成王时的青铜器,铭文中有‘宅兹中国’的记载。这是目前所见‘中国’一词最早的实物见证”和所学可知,这体现了何尊具有极高的历史价值和文化价值。故选A。
3[2025湖北中考]据考证,商朝的汉字数量计4 400个以上,已经识别的字在1 500个以上。现在常用的汉字多数在商朝已经定型,如祖、父、妣(bǐ)、母、兄、弟、姑、子等亲属称谓当时已出现。这说明商朝(
A.文字较为成熟
B.统治范围扩大
C.社会等级森严
D.王权色彩浓厚
A
)A.文字较为成熟
B.统治范围扩大
C.社会等级森严
D.王权色彩浓厚
答案
本题考查甲骨文。据“商朝的汉字数量计4400个以上,已经识别的字在1500个以上。现在常用的汉字多数在商朝已经定型”可知,商朝已经具备常用文字,且基本结构已经定型,说明商朝文字较为成熟。故选A。
4[2025河南漯河三模]《诗经》十五国风中,全部或大部分属于中原地区的有9个,占总数的60%;以篇数而论,属于中原九国的诗篇共计109首,占国风总数的70%。这反映出(
A.中原文化的博大精深
B.《诗经》的创作风格单一
C.华夏文明的多元发展
D.黄河流域是诗歌发源地
刷素养 走向重高
A
)A.中原文化的博大精深
B.《诗经》的创作风格单一
C.华夏文明的多元发展
D.黄河流域是诗歌发源地
刷素养 走向重高
答案
本题考查《诗经》。根据材料可知,《诗经》十五国风中,中原九国占总数60%,中原九国诗篇占国风总数70%。结合所学知识可知,《诗经》是我国现存第一部诗歌总集,分为“风”“雅”“颂”三部分。其中国风大多和中原文化有关,说明当时中原地区处于文化中心,文化成就众多,博大精深。故选A。
5 核心素养 史料实证、历史解释 阅读下列材料,回答问题。(8分)
材料一

商青铜神树
【出土】1986年广汉三星堆遗址
【展馆】三星堆博物馆
Ⅰ号大型铜神树由底座、树和龙三部分组成,全树采用分段铸造法制成,运用一系列当时最为先进的手法,可谓青铜铸造工艺的集大成者。铜树底座构拟出三山相连的“神山”意象,座上铸饰象征太阳的“☉”纹与云气纹。树铸于“神山之巅”的正中,卓然挺拔,有直接天宇之势。关于这株铜树的内涵,一种意见认为:铜树是古蜀人沟通人神、上下天地的天梯,反映了古蜀人交通于天人之际的特殊宗教权力被古蜀国神权政治集团所独占的情况。
——摘编自三星堆博物馆
(1)根据材料一中的文物,指出你能获取的历史信息。(4分)
材料二 中华文明作为传承数千年且从未断流的唯一文明形态,因其内在统一性而体现出“合”的逻辑。因秉持“国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断”的共同信念,维护中华民族地理归属感与国家认同意识,中华文明不仅塑造了“天下一家”的国家共同体,而且形成了“华夷无外”的民族共同体、“大一统”的政治共同体、“多元一体”的文化共同体。
——摘编自刘志刚《从中西方文明差异看中华文明的内在统一性》
(2)根据材料二并结合所学,说明中华文明统一性对中华民族发展的意义。(4分)
材料一
商青铜神树
【出土】1986年广汉三星堆遗址
【展馆】三星堆博物馆
Ⅰ号大型铜神树由底座、树和龙三部分组成,全树采用分段铸造法制成,运用一系列当时最为先进的手法,可谓青铜铸造工艺的集大成者。铜树底座构拟出三山相连的“神山”意象,座上铸饰象征太阳的“☉”纹与云气纹。树铸于“神山之巅”的正中,卓然挺拔,有直接天宇之势。关于这株铜树的内涵,一种意见认为:铜树是古蜀人沟通人神、上下天地的天梯,反映了古蜀人交通于天人之际的特殊宗教权力被古蜀国神权政治集团所独占的情况。
——摘编自三星堆博物馆
(1)根据材料一中的文物,指出你能获取的历史信息。(4分)
材料二 中华文明作为传承数千年且从未断流的唯一文明形态,因其内在统一性而体现出“合”的逻辑。因秉持“国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断”的共同信念,维护中华民族地理归属感与国家认同意识,中华文明不仅塑造了“天下一家”的国家共同体,而且形成了“华夷无外”的民族共同体、“大一统”的政治共同体、“多元一体”的文化共同体。
——摘编自刘志刚《从中西方文明差异看中华文明的内在统一性》
(2)根据材料二并结合所学,说明中华文明统一性对中华民族发展的意义。(4分)
答案
(1)Ⅰ号大型铜神树的组成部分包括底座、树和龙;它的制作采用了分段铸造法;底座构拟出三山相连的“神山”意象,且座上铸饰象征太阳的“☉”纹与云气纹;树铸于“神山之巅”的正中,展现出古蜀人沟通天地人神的宗教观念;反映出古蜀国神权政治集团独占宗教权力的情况等。(回答两点即可,4分)
(2)塑造了“天下一家”的国家共同体,增强了国家的凝聚力和认同感;形成了“华夷无外”的民族共同体,促进了各民族之间的交流与交融;构建了“大一统”的政治共同体,有利于维护国家的统一和稳定;成就了“多元一体”的文化共同体,丰富了中华文化的内涵,推动了文化的传承与发展。(回答两点即可,4分)
【解析】(1)本问考查三星堆。
材料对应答案:
“Ⅰ号大型铜神树由底座、树和龙三部分组成,全树采用分段铸造法制成,运用一系列当时最为先进的手法,可谓青铜铸造工艺的集大成者” → Ⅰ号大型铜神树的组成部分包括底座、树和龙;它的制作采用了分段铸造法
“铜树底座构拟出三山相连的‘神山’意象,座上铸饰象征太阳的‘☉’纹与云气纹” → 底座构拟出三山相连的“神山”意象,且座上铸饰象征太阳的“☉”纹与云气纹
“树铸于‘神山之巅’的正中,卓然挺拔,有直接天宇之势” → 树铸于“神山之巅”的正中,展现出古蜀人沟通天地人神的宗教观念
“铜树是古蜀人沟通人神、上下天地的天梯,反映了古蜀人交通于天人之际的特殊宗教权力被古蜀国神权政治集团所独占的情况” → 反映出古蜀国神权政治集团独占宗教权力的情况
(2)本问考查中华文明统一性对中华民族发展的意义。根据“中华文明不仅塑造了‘天下一家’的国家共同体,而且形成了‘华夷无外’的民族共同体、‘大一统’的政治共同体、‘多元一体’的文化共同体”可知,中华文明统一性塑造了“天下一家”的国家共同体,增强了国家的凝聚力和认同感;形成了“华夷无外”的民族共同体,促进了各民族之间的交流与交融;构建了“大一统”的政治共同体,有利于维护国家的统一和稳定;成就了“多元一体”的文化共同体,丰富了中华文化的内涵,推动了文化的传承与发展。
(2)塑造了“天下一家”的国家共同体,增强了国家的凝聚力和认同感;形成了“华夷无外”的民族共同体,促进了各民族之间的交流与交融;构建了“大一统”的政治共同体,有利于维护国家的统一和稳定;成就了“多元一体”的文化共同体,丰富了中华文化的内涵,推动了文化的传承与发展。(回答两点即可,4分)
【解析】(1)本问考查三星堆。
材料对应答案:
“Ⅰ号大型铜神树由底座、树和龙三部分组成,全树采用分段铸造法制成,运用一系列当时最为先进的手法,可谓青铜铸造工艺的集大成者” → Ⅰ号大型铜神树的组成部分包括底座、树和龙;它的制作采用了分段铸造法
“铜树底座构拟出三山相连的‘神山’意象,座上铸饰象征太阳的‘☉’纹与云气纹” → 底座构拟出三山相连的“神山”意象,且座上铸饰象征太阳的“☉”纹与云气纹
“树铸于‘神山之巅’的正中,卓然挺拔,有直接天宇之势” → 树铸于“神山之巅”的正中,展现出古蜀人沟通天地人神的宗教观念
“铜树是古蜀人沟通人神、上下天地的天梯,反映了古蜀人交通于天人之际的特殊宗教权力被古蜀国神权政治集团所独占的情况” → 反映出古蜀国神权政治集团独占宗教权力的情况
(2)本问考查中华文明统一性对中华民族发展的意义。根据“中华文明不仅塑造了‘天下一家’的国家共同体,而且形成了‘华夷无外’的民族共同体、‘大一统’的政治共同体、‘多元一体’的文化共同体”可知,中华文明统一性塑造了“天下一家”的国家共同体,增强了国家的凝聚力和认同感;形成了“华夷无外”的民族共同体,促进了各民族之间的交流与交融;构建了“大一统”的政治共同体,有利于维护国家的统一和稳定;成就了“多元一体”的文化共同体,丰富了中华文化的内涵,推动了文化的传承与发展。
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