2026年初中必刷题七年级历史上册人教版第82页答案
1 跨数学学科 [2025 福建厦门模拟]某同学将秦朝的“焚书坑儒”和汉朝的“尊崇儒术”进行比较,制作了下图。图中交集“相同点”最适合填入的是(
A



A.都是为了实现思想大一统
B.都没能实现思想大一统
C.都加强了国家对经济的管理
D.都是采用镇压的方式

答案

1.A 【解析】本题考查焚书坑儒与尊崇儒术的共性。根据所学可知,为加强思想控制,秦朝实行“焚书坑儒”,摧残了文化,钳制了人们的思想,给我国古代的文化造成损失。为了加强思想统治,汉武帝接受董仲舒的建议,“尊崇儒术”,把儒家学说立为正统思想,使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。从此,儒学居于主导地位,为历代王朝所推崇,影响深远。故秦朝的“焚书坑儒”和汉朝的“尊崇儒术”都是为了实现思想大一统。故选A。
2 跨地理学科[2025 山东滨州中考]观察《西汉形势图》,判断此时大约处于 (
D
)


A.西汉建立之初
B.张骞通西域时
C.汉武帝统治时
D.公元前 60 年后

答案

2.D 【解析】本题考查西域都护府的设置。根据材料和所学可知,公元前 60 年,西汉设立西域都护府,标志着西域正式归属中央政权。图中出现“西域都护府”,说明此时大约处于公元前 60 年后。故选 D。
3[2025江苏镇江中考]某历史兴趣小组的视频号选取了以下素材:干栏式建筑复原图、炭化稻谷遗迹视频、象牙雕刻装饰品的照片等。他们拍摄的历史微视频的片名可能是(
B


A.《探秘山顶洞人》
B.《走近河姆渡文化》
C.《半坡遗址之谜》
D.《大汶口文化密码》

答案

3.B 【解析】本题考查河姆渡文化。根据所学可知,河姆渡文化位于中国长江下游地区,河姆渡居民居住的是干栏式建筑,这是适应南方潮湿环境的建筑形式。河姆渡人是世界上最早种植水稻的人群之一,炭化稻谷遗迹能证明他们的水稻种植活动。河姆渡遗址还出土了象牙雕刻装饰品等。所以《走近河姆渡文化》这个片名与干栏式建筑复原图、炭化稻谷遗迹视频、象牙雕刻装饰品的照片等素材相契合。故选 B。
4[2025山东菏泽中考]某同学在学习“百家争鸣”时,利用DeepSeek进行搜索,重点关注了“君主”“权术”“中央集权”等关键词。据此推断,该同学想进一步了解(
C


A.儒家思想
B.道家理论
C.法家学说
D.墨家主张

答案

4.C 【解析】本题考查法家思想。根据“君主”“权术”“中央集权”和所学可知,材料体现法家学说。法家主张以法治国,强调君主应通过严刑峻法、权术手段强化中央集权统治。故选 C。
5[2025湖南湘西州模拟]中华文明上下五千年,历史知识浩如烟海。七年级某班级开展课外学史的活动,同学们采取了下面几种方式搜集了一些资料,邀你共同探究。(15分)
【方式一:时政学史】
2025年4月4日,以“铸牢中华民族共同体意识 奋进中国式现代化新征程”为主题的乙巳年清明公祭轩辕……典礼,在陕西省黄陵县桥山祭祀广场举行,表达中华儿女对祖先的缅怀和共谋国家繁荣昌盛的心愿。
(1)“轩辕”指的是谁?他和另一位神农氏被后人尊称为什么?(2分)
【方式二:歌谣学史】
“夏建国属第一,中华从此奴隶制。王位传给儿子A
(人名),从此公天下变家天下。夏桀本是亡国君,商汤灭夏建商朝。商纣暴虐施炮烙,引来武王正义师。……纣死商亡西周立。”
(2)请在A处填写相应的内容,将歌谣补充完整。(2分)
【方式三:图片学史】

铭文:武征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商。
铭文解读:周武王征伐商纣王。一夜之间就将商灭亡,在岁星当空的甲子日早晨,占领了朝歌。
(3)上图中的铭文记载了哪次战争?结合所学知识,简述利簋的艺术价值和历史价值。(5分)
【方式四:史料学史】
郡、县(道)是中央政府实施直接治理的地方行政单位,通过垂直集权的郡县制,秦朝将中央的法、律、令推行至全国各地……在郡县制的运转体系里,民众都会成为秦朝的“编户齐民”,都在同一体制下生活,这就大大弱化了族群界限和地域区隔,而强化了其政治共同性。
——摘编自《中华民族共同体概论》
(4)根据材料指出郡县制的特点及其作用。(6分)
6[2024福建泉州模拟]七年级(1)班的同学开展以“中华文明,光芒四射”为主题的项目式学习。阅读材料,完成下列要求。(14分)
【匠心谨肃】
材料一

名称:
司母戊鼎

时期:商朝
历史价值:世界上出土的最重的青铜器之一,揭示了中华民族文明的渊源,成为中华文明的文化瑰宝。
名称:都江堰
时期:
战国时期

历史价值:
都江堰是一座综合性的水利工程,发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。建成之后,成都平原成为沃野,被称为“天府之国”。两千多年来都江堰一直发挥着巨大作用,充分反映出我国古代劳动人民的智慧。

【哲思一脉】
材料二 在五千多年的文明发展中,中华民族一直追求和传承着和平、和睦、和谐,以和为贵,与人为善,己所不欲、勿施于人等理念,这些是建设人类命运共同体的重要思想宝库。
——摘编自赵可金《人类命运共同体思想的丰富内涵与理论价值》
(1)根据材料一并结合所学知识,把图片中横线部分内容补充完整。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括“己所不欲、勿施于人”体现的思想主张,分析该主张的现实意义。(4分)
(3)根据上述材料,回答中华文明的特点。(2分)

答案

5. (1)“轩辕”:黄帝。(1 分)尊称:人文初祖。(1 分)
(2)A:启。(2 分)
(3)战争:武王伐纣(或牧野之战)。(1 分)艺术价值:造型精美,纹饰华丽,是商周青铜艺术的代表。(2 分)历史价值:是研究西周早期历史、礼制与战争的重要实物史料。(2 分)
(4)特点:垂直管理,中央集权。(2 分)作用:加强中央对地方的控制,弱化族群地域差异,强化国家认同。(4 分)
【解析】(1)本问考查炎帝与黄帝。第一小问,根据“轩辕”和所学可知,黄帝名轩辕。第二小问,根据所学可知,炎帝和黄帝被后人尊崇为中华民族的人文初祖。
(2)本问考查世袭制。根据“从此公天下变家天下”和所学可知,在禹死后,禹的儿子启拒不接受传统的举贤禅让做法,取代禹生前推举的继承人伯益,直接继承了禹的王位,从此,世袭制取代了禅让制,公天下变家天下。
(3)本问考查牧野之战与利簋。第一小问,根据“武征商”和所学可知,周武王继位后,于公元前 1046 年统率各路联军,在牧野与商军展开决战,即牧野之战。第二小问,根据所学可知,艺术价值需要从利簋的外形角度进行分析,利簋造型精美,纹饰华丽,是商周青铜艺术的代表;历史价值需要从利簋反映的历史信息角度作答,结合所学知识可知利簋是研究西周早期历史、礼制与战争的重要实物史料。
(4)本问考查郡县制。第一小问,根据“通过垂直集权的郡县制,秦朝将中央的法、律、令推行至全国各地”可知,特点为垂直管理,中央集权。第二小问,根据“中央政府实施直接治理的地方行政单位”“弱化了族群界限和地域区隔,而强化了其政治共同性”可知,作用有加强中央对地方的控制,弱化族群地域差异,强化国家认同。
6. (1)名称:司母戊鼎。(2 分)时期:战国时期。(2 分)历史价值:都江堰是一座综合性的水利工程,发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。建成之后,成都平原成为沃野,被称为“天府之国”。两千多年来都江堰一直发挥着巨大作用,充分反映出我国古代劳动人民的智慧。(4 分)
(2)主张:仁。(2 分)意义:有利于创建和谐社会(或有利于社会稳定、有利于人际关系和谐、有利于社会主义精神文明建设)。(2 分)
(3)历史悠久、辉煌灿烂、生生不息、影响深远。(2 分)
【解析】(1)本问考查司母戊鼎与都江堰。根据所学回答即可。
(2)本问考查儒家思想。根据所学可知,“己所不欲、勿施于人”体现的思想主张是“仁”。结合所学可知,该主张有利于创建和谐社会。
(3)本问考查中华文明的特点。根据“在五千多年的文明发展中,中华民族一直追求和传承着和平、和睦、和谐,以和为贵,与人为善,己所不欲、勿施于人等理念,这些是建设人类命运共同体的重要思想宝库”可得出历史悠久、辉煌灿烂、生生不息、影响深远。