1. 给下列加点的字注音并根据拼音写出相应的汉字。
我们跟着朱自清穿梭在春的繁花 nèn(
我们跟着朱自清穿梭在春的繁花 nèn(
嫩
)叶中,听牛背上牧童的短笛嘹亮地歌唱;我们在老舍的温情叙述中,享受给蓝天镶上银边的雪后山景,欣赏水藻中终年贮
(zhù
)蓄的绿意;我们在刘湛秋的笔下走过雨的四季,热烈而粗犷
(guǎng
),静 mì(谧
)而深情。我们还将继续感受春风夏雨,秋霜冬雪。答案
1.嫩;
2.zhù;
3.guǎng;
4.谧。
2.zhù;
3.guǎng;
4.谧。
解析
1.“繁花 nèn 叶”中“nèn”对应的汉字是“嫩”,“嫩”有初生而柔弱之意,与“繁花”搭配描绘春天叶子新生的状态。
2.“贮蓄”的“贮”读音为“zhù”,要注意其发音,不能读错。
3.“粗犷”的“犷”读音是“guǎng”,“粗犷”用来形容雨的豪放不羁的风格。
4.“静 mì”中“mì”对应的汉字是“谧”,“静谧”表示安静、寂静的意思。
2.“贮蓄”的“贮”读音为“zhù”,要注意其发音,不能读错。
3.“粗犷”的“犷”读音是“guǎng”,“粗犷”用来形容雨的豪放不羁的风格。
4.“静 mì”中“mì”对应的汉字是“谧”,“静谧”表示安静、寂静的意思。
2. 下列句子中加点成语使用恰当的一项是(
A.校园艺术节开始了,舞台上打扮
B.教师节这天,我班男生都
C.作为领导干部,心里没有群众,就是忘本;
D.月色迷蒙,他坐在船上,在
B
)A.校园艺术节开始了,舞台上打扮
得
花
枝
招
展
的少男少女们尽展青春风采。B.教师节这天,我班男生都
争
先
恐
后
地向校广播站投稿,表达对老师的赞美之情。C.作为领导干部,心里没有群众,就是忘本;
漠
不
关
心
群众的安危疾苦,就是变质。D.月色迷蒙,他坐在船上,在
莽
莽
榛
榛
的海上航行,感到非常孤独。答案
B
解析
A项“花枝招展”通常形容女子打扮艳丽,用于“少男”不恰当;C项“漠不关心”后不能直接接宾语,应为“对群众的安危疾苦漠不关心”;D项“莽莽榛榛”形容草木丛生,不能用于形容“海上”。B项“争先恐后”使用恰当。
3. 将下列句子的序号填入横线处,使上下文语意连贯,最恰当的一项是(
春天来临的标志是什么呢?。
①李白、王安石他们在诗中统用“绿”字来象征春天的到来,到如今,在物候学上,花木抽青也还是春天的重要标志之一。
②王安石晚年住在江宁,有诗句云:“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”
③李白诗:“东风已绿瀛州草,紫殿红楼觉春好。”
④宋朝文学家洪迈的《容斋随笔》中指出:王荆公(王安石)写这首诗时,推敲后,认为“到”字不合意,改了几次才用了“绿”字。
⑤这从许多唐、宋人的诗中我们可以找到答案。
A.②③①⑤④
B.⑤③②④①
C.②①④⑤③
D.⑤④③①②
B
)春天来临的标志是什么呢?。
①李白、王安石他们在诗中统用“绿”字来象征春天的到来,到如今,在物候学上,花木抽青也还是春天的重要标志之一。
②王安石晚年住在江宁,有诗句云:“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”
③李白诗:“东风已绿瀛州草,紫殿红楼觉春好。”
④宋朝文学家洪迈的《容斋随笔》中指出:王荆公(王安石)写这首诗时,推敲后,认为“到”字不合意,改了几次才用了“绿”字。
⑤这从许多唐、宋人的诗中我们可以找到答案。
A.②③①⑤④
B.⑤③②④①
C.②①④⑤③
D.⑤④③①②
答案
B
解析
横线前问句“春天来临的标志是什么呢?”,⑤句“这从许多唐、宋人的诗中我们可以找到答案”中“这”指代问句,应为首句,排除A、C;⑤后需接具体诗句,③(李白,唐诗)在前,②(王安石,宋诗)在后,排除D;④承接②讲王安石推敲“绿”字,①总结“绿”象征春天及物候学标志。顺序为⑤③②④①。
4. 下列对文学文化常识的判断有误的一项是(
A.郑振铎,笔名西谛,福建长乐人,作家、翻译家、文学史家。著有《插图本中国文学史》《中国俗文学史》等。
B.诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉政治家、军事家。《诫子书》是他写给儿子诸葛瞻的一封家书。
C.古人对自己的谦称有“鄙、愚、奉”等;称对方或对方亲属有“令、尊、家”等;对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。
D.蒲松龄,字留仙,世称聊斋先生,淄川(今属山东淄博)人,清代文学家。著有文言短篇小说集《聊斋志异》。
C
)A.郑振铎,笔名西谛,福建长乐人,作家、翻译家、文学史家。著有《插图本中国文学史》《中国俗文学史》等。
B.诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉政治家、军事家。《诫子书》是他写给儿子诸葛瞻的一封家书。
C.古人对自己的谦称有“鄙、愚、奉”等;称对方或对方亲属有“令、尊、家”等;对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。
D.蒲松龄,字留仙,世称聊斋先生,淄川(今属山东淄博)人,清代文学家。著有文言短篇小说集《聊斋志异》。
答案
C
解析
本题可根据所给选项中涉及的文学文化常识,逐一进行分析判断。
选项A:对郑振铎的相关介绍,包括笔名、籍贯、身份以及著作等内容均正确。
选项B:关于诸葛亮的字、所处时代、身份以及《诫子书》的介绍都符合史实。
选项C:“奉”是用于自己的举动涉及对方时的敬辞,如“奉送”“奉还”等,并非古人对自己的谦称;“家”是用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属,如“家父”“家母”等,并非称对方或对方亲属。所以该选项对谦称和敬称的判断有误。
选项D:对蒲松龄的字、世称、籍贯、所处时代以及著作的介绍都是正确的。
选项A:对郑振铎的相关介绍,包括笔名、籍贯、身份以及著作等内容均正确。
选项B:关于诸葛亮的字、所处时代、身份以及《诫子书》的介绍都符合史实。
选项C:“奉”是用于自己的举动涉及对方时的敬辞,如“奉送”“奉还”等,并非古人对自己的谦称;“家”是用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属,如“家父”“家母”等,并非称对方或对方亲属。所以该选项对谦称和敬称的判断有误。
选项D:对蒲松龄的字、世称、籍贯、所处时代以及著作的介绍都是正确的。
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