(二)阅读以下材料,完成12~14题。(7分)
【材料一】苏州古典建筑的“黑白”文化体系,一方面由于江南地理环境的客观选择,建筑以白灰抹面,黑瓦铸顶,临水而居,因地制宜,从而展现江南水乡的气韵。墙面上纸筋白石灰的抹面,或是为了降低成本,或是为了满足功能的需要,部分墙体也呈现灰或黑色。正如《苏州平江府志》所载“涂白垩以防潮,非为费材而饰也”,注重实用价值的生态选择,成为苏州建筑色彩的决定因素之一。另一方面是以文人为主的有闲阶级带来的主观影响。宋室南渡,促进了南北方的文化交融,权力的转移,也加深了色彩阶级属性的影响,使苏州地区其他色彩的使用开始逐渐淡化。到了明代以后,随着儒家思想的跃升,江南地区又汇聚着主动或被动离开权力中心的文人志士,经济的繁荣发展促使人们追求精神的享受,但政治与阶级的限制又限定了色彩的选择,于是性格内敛、品格清高的文人以最朴素的黑与白,形成了“阴阳成彩”的建筑配色体系。历史条件下的艺术选择,成为苏州建筑色彩的另一决定因素。
苏州古城内的建筑,多以民居为代表,粉墙黛瓦的基本布局下,点缀着红褐色的木质构件,低饱和度的色彩搭配,呈现出一种静态美,带来心灵的平静,形成一幅“淡妆浓抹总相宜”的水墨画。也正是这样的色彩文化氛围,苏州的人与物,自古以来,便多上一缕优雅、脱俗的灵气。
【材料二】①其实,苏州给人的最初印象本是柔美的——吴侬软语、垂堤杨柳、丝绸苏绣、茶肆评弹……这个历史文化名城,2500年来承载了太多的春花秋月,孕育了太多的文采风流。一代代美丽的苏州女儿家长成嫁人,小桥、流水旁的人家里,吴侬软语呢喃至今。一代代倜傥风雅的苏州才子吟风写月,一展情怀——陆机、张旭、范仲淹、唐伯虎、金圣叹……哪一个不是用字或画或文在浇灌、养育苏州的柔美?在每一个游人的眼里,苏州就是那柔柔的《茉莉花》民歌,就是那悠悠的寒山寺钟声……
②然而,。最好的事例是苏州开城祖伍子胥,他曾交代,他死后要悬头城门,要眼睁睁看着复仇的越国军队踏入吴国。相传,在越国军队走近城门时,伍子胥那双未合上的双眼竟然喷出血光,令越军不得不绕行别的城门入城。后人赞曰:“可怜国破忠臣死,日日东流生白波。”金圣叹,史载他奇才横溢,生性不羁。大明亡灭,普天之下,唯有金圣叹敢于发出呐喊,敢于放声痛哭,终以“大不敬罪”被杀,是为著名的苏州“哭庙案”。明代,苏州织工大暴动更是威震朝野,“柔婉的苏州人这次是提着脑袋、踏着血泊冲击”京城的腐败统治,这次暴动的声响长久回荡在历史的天空。无疑,这些人物和事件,为苏州树立起一座座历史丰碑,苏州大地耸立起一个个大写的“人”。
③在许多人心中,苏州的黑白仅仅是旧照片上的视觉色彩,仅仅是城市古老的简单诠释,他们全然不理会这座古城积淀深厚的文化内蕴,更不用心体验它于黑白色彩中坚守的文化骨骼有多沉重。然而,你往枫桥去,你会发现枫桥乃至苏州的所有拱桥,无不是用棱角分明的石块在构筑圆拱;你往拙政园去,你会发现拙政园乃至苏州所有园林中的点睛之物——太湖石,无不是形丑而质硬;你往绣房去,你会发现每一块锦绣图案,无不是钢针彩线在穿梭;你往剑池去,你会发现刚性的剑与柔情的水竟协和如斯——一池清水深藏宝剑三千……
④黑白,难道不是苏州真正的魂灵吗?
(节选自《黑白苏州》,有删改)
【材料三】苏州人和杭州人的气质,就像两杯茶——一杯是碧螺春的温润回甘,一杯是龙井的清爽张扬。
一、气质密码:从“一碗面”到“一杯咖啡”
在苏州葑门横街的老面馆,我见过一位老伯用半小时吃完一碗三虾面。他慢条斯理地挑出虾籽,笑着对我说:“苏州人讲究‘食不厌精’,就像我们祖辈修园林,一根廊柱能雕三天。”而在杭州未来科技城的咖啡馆,一位95后创业者端着美式咖啡风风火火地冲进来:“杭州人喝咖啡要快,搞钱更要快——昨天见投资人,今天改方案,明天就上线!”
这种差异背后藏着数据:苏州古城限高24米,保留着千年“水陆并行”的街巷肌理;杭州钱塘江畔的写字楼群却以“日月同辉”的造型直插云端。就像苏州绣娘能把一根丝线劈成128股,而杭州码农能把一行代码变成千万流量。
二、历史刻进DNA:运河与钱塘江的不同流向
在苏州博物馆,志愿者张阿姨指着宋代《平江图》说:“我们苏州人祖祖辈辈守着这座城,连宋朝的排水系统现在还在用。”这份守成不是保守——苏州工业园区用30年时间,把一片水田变成全球工业“隐形冠军”的摇篮,但园区建筑依然藏着粉墙黛瓦的基因。
反观杭州,南宋皇城遗址旁就是某互联网公司。一位杭州本地的产品经理告诉我:“小时候在运河边看货船,现在在直播间卖全球——杭州人骨子里就带着‘弄潮儿’的劲头。”
三、生活哲学:园林里的猫与西湖边的跑者
某个清晨,我在拙政园遇见一位喂猫的苏州阿姨。“园子里的猫都像苏州人,太阳好就晒太阳,下雨天就躲廊下——急什么?老祖宗留下的福气要慢慢享。”她手腕上的玉镯和竹篮里的茶食,都是双塔市集淘来的老手艺。
同一时间,杭州西湖边的跑道上,一群穿着时装的年轻人正戴着运动手表刷圈。其中一位金融从业者边跑边说:“杭州人连看荷花都要卷——去年‘西湖十景’AR 打卡活动,我们公司三天就开发上线!”这种效率让杭州拿下全国营商环境前三的宝座。
苏州人的精致,是把日子过成苏绣,一针一线皆有章法;杭州人的大气,是把生活变成代码,敢破敢立勇立潮头。但说到底,这份差异正是江南文化最动人的“双面绣”——没有苏州的守正,哪来江南文脉的绵长?没有杭州的创新,哪来数字时代的辉煌?
点赞苏州人,你们把2500年的文脉绣进了现代生活的经纬;致敬杭州人,你们让千年宋韵在数字经济中涅槃重生!这才是真正的“天堂双城记”——各美其美,美美与共。
12. 根据材料一,简要概括苏州“粉墙黛瓦”建筑风格的成因。(3分)


13. 根据材料二前后的语境,在文中横线处填入合适的语句。(1分)
14. 纵观三则材料,请你从地域气质的角度,谈谈你更喜欢苏州还是杭州。(3分)

12. ①客观环境的选择:江南地理环境下,建筑以白灰抹面,黑瓦铸顶,临水而建,注重实用(如涂白垩防潮),是生态与功能的需求;②主观文化的影响:宋室南渡后色彩阶级属性强化,明代后儒家思想与文人阶层的内敛品格,使文人选择朴素的黑白,形成“阴阳成彩”的体系。
【点拨】本题考查对材料内容的理解与概括。
【解析】根据“一方面由于江南地理环境的客观选择……成为苏州建筑色彩的决定因素之一”概括可得①;根据“另一方面是以文人为主的有闲阶级带来的主观影响……形成了‘阴阳成彩’的建筑配色体系”概括可得②。
13. 示例一:苏州骨子里却是刚烈的
示例二:苏州的柔美中藏着刚烈
【点拨】本题考查语句补写。
【解析】材料二第①段写“苏州给人的最初印象本是柔美的”,第②段列举伍子胥、金圣叹等“刚烈”事例,所以此处需要转折强调其刚烈一面。据此进行补写即可。
14. 示例一:更喜欢苏州。苏州气质是“粉墙黛瓦”的雅致与“刚柔相济”的坚守,既有吴侬软语的柔美,也有伍子胥、金圣叹的风骨,是在传统底蕴中沉淀出的优雅与坚毅,更具文化的厚重与韵味。
示例二:更喜欢杭州。杭州气质是“龙井的清爽张扬”,既有历史底蕴,又兼具现代创新(如数字经济),是传统与现代的融合,更具活力与开拓性,契合当下的发展节奏。
【点拨】本题考查观点表达。
【解析】材料三对比苏州与杭州的气质:苏州是“守成”“慢生活”“苏绣般精致”,杭州是“弄潮儿”“快节奏”“代码般创新”。结合材料中的具体差异,如苏州的园林雕琢、杭州的互联网速度,表明偏好即可。

【分析】
12题：本题考查信息筛选与概括，需定位材料一中关于苏州“粉墙黛瓦”成因的表述，材料明确分为客观环境和主观文化两个维度，只需提炼关键信息并简洁概括，对应分值设置要点即可。
13题：本题考查语句补写，需结合上下文的转折逻辑，前文突出苏州的柔美特质，后文列举体现刚烈的事例，横线处需填写承上启下的转折句，连接柔美与刚烈的特质。
14题：本题考查观点表达，需结合三则材料中苏州与杭州的地域气质差异，明确表达偏好，再结合材料中的具体事例阐述理由，做到言之有据。
【解析】
12题：从材料一“一方面由于江南地理环境的客观选择……成为苏州建筑色彩的决定因素之一”提炼客观成因：江南地理环境下，建筑以白灰抹面、黑瓦铸顶，临水而居，注重实用功能（如涂白垩防潮）；从“另一方面是以文人为主的有闲阶级带来的主观影响……形成了‘阴阳成彩’的建筑配色体系”提炼主观成因：宋室南渡后色彩阶级属性强化，明代儒家思想与文人阶层的内敛品格，使文人选择朴素黑白形成配色体系。
13题：材料二第①段写苏州的柔美，第②段举伍子胥、金圣叹等刚烈事例，横线处需转折过渡，故补写为“苏州骨子里却是刚烈的”（或类似承上启下的句子）。
14题：结合材料三苏州“守成、精致、慢生活”与杭州“创新、大气、快节奏”的气质差异，明确观点并阐述：选苏州可结合其柔美与刚烈的文化底蕴；选杭州可结合其传统与现代融合的活力。
【答案】
12. ①客观环境的选择：江南地理环境下，建筑以白灰抹面、黑瓦铸顶，临水而建，注重实用（如涂白垩防潮），是生态与功能的需求；②主观文化的影响：宋室南渡后色彩阶级属性强化，明代儒家思想与文人阶层的内敛品格，使文人选择朴素的黑白，形成“阴阳成彩”的体系。
13. 示例：苏州骨子里却是刚烈的（或“苏州的柔美中藏着刚烈”等）。
14. 示例一：更喜欢苏州。苏州兼具柔美与刚烈的气质，既有吴侬软语、园林雅致的柔美，又有伍子胥、金圣叹式的风骨，文化底蕴深厚，是传统文脉的坚守。示例二：更喜欢杭州。杭州兼具历史底蕴与现代创新，既有运河文化的积淀，又有数字经济的活力，传统与现代融合，充满活力与开拓性。
【知识点】
现代文阅读、信息筛选概括、观点表达
【点评】
本题组为现代文阅读常规题型，分别考查信息筛选概括、语句衔接补写、开放性观点表达，注重对文本内容的理解整合与语言表达能力，符合语文阅读题的考查要求，难度适中。
【难度系数】
0.6