(三)(2025·江苏苏州姑苏区平江中学阶段测试)阅读下面的材料,完成题目。(8分)
材料一:微雕是一种微小精细的雕刻技法。远在殷商时期的甲骨文中,就出现过微型雕刻。战国时的玺印小如累黍,印文却有朱白之分。王叔远的核舟,是中国历史上微雕艺术的经典之作。早期受观看和雕刻设备的限制,微观雕刻较少,随着时代进步和科技发展,能够用于观看更微小物体的仪器和极精细又坚韧的工具出现,致使微雕作品越来越小,雕刻难度也越来越大。到了20世纪60年代,随着放大镜等先进科学仪器在微雕领域的运用,微雕艺术便成为一种别具一格的崭新艺术。很多微雕作品画面上常常兼有微刻诗词或文章,此时人们也越来越认识到微刻文字书法效果的重要性。那些虽刻得细微的某些作品无非蚁足一堆,在放大镜下观察,波磔点划,不成样子,字形或呆板,或歪斜,或扭曲,实不足取。微雕作品上的微刻功力如何,也成了评判微雕作品成败的标准。
材料二:好的工具在制造过程中起着关键性作用。随着科技的进步,人类进入信息时代,由机床制造的、具有宏观结构的器件已无法满足人们对高信息容量的需求,纳米制造能力的光刻机成为新时代的制造之王。顾名思义,所谓光刻机,以光为媒介,刻画微纳于方寸之间,实现各种微米甚至纳米级别的图形加工。目前,最先进的光刻机能够加工的最细线条已经达到13纳米。光刻机如今已经渗透到我们生活的方方面面:我们用的电脑、电视显示屏之所以能够呈现出色彩斑斓的各种图形,得益于光刻机在面板上加工的一个个像素图形;家用LED灯等产品之所以能够发光,正是源于其上通过光刻手段加工出来的正负极结构;电脑里面的CPU能够实现各种快速运算,依靠的是其内部由光刻机加工出来的各种传感器。信息时代,光刻机不仅能够完成电脑CPU、FPGA(现场可编程门列阵)等传统意义上的芯片制造,而且是平板显示、LED、传感器等具有一定功能和一定集成度的"广义芯片"的主要加工手段。可以这样说,作为信息时代的制造之王,光刻机所加工的各类"芯片"无处不在,无所不能。
材料三:根据色彩,叶雕作品可以分为三种:第一种是原色叶雕,即体现原叶色形的作品;第二种是变色叶雕,是对原色叶雕进行创新后形成的新品种;第三种是拼色叶雕,利用不同植物叶片的多种色彩,根据作品要求刻成各种图案进行拼色处理。拼色叶雕运用了多种树叶,是一种新型的叶雕创作形式,比较适合用来表现复杂的主题和较大的场景。

材料四:船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
13. 跨学科 光刻机的应用领域 根据材料二,下列不属于光刻机的应用领域的一项是()(3分)
A. 电脑CPU的制造 B. LED灯的正负极结构加工
C. 传统机床的宏观器件生产 D. 平板显示器的像素图形加工
14. 根据材料三,叶雕根据色彩可分为原色叶雕、叶雕和拼色叶雕,叶雕作品《凤穿牡丹》属于叶雕。(2分)
15. 结合材料一中的"微刻功力"标准,分析材料四《核舟记》中核舟的雕刻技艺是如何体现这一要求的。(可从人物神态、衣褶等细节展开分析。)(3分)

13.C [解析]根据材料二的内容可知,电脑CPU的制
造、LED灯的正负极结构加工、平板显示器的像素图形
加工均属于光刻机的应用领域。而材料二中提到“由机
床制造的、具有宏观结构的器件已无法满足人们对高信
息容量的需求,纳米制造能力的光刻机成为新时代的制
造之王”,说明传统机床的宏观器件生产不属于光刻机的
应用领域。
14.变色 拼色
[解析]第一空,根据材料三中“根据色彩,叶雕作品可以
分为三种:第一种是原色叶雕,即体现原叶色形的作品;
第二种是变色叶雕,是对原色叶雕进行创新后形成的新
品种;第三种是拼色叶雕”可知,此处应填“变色”。第二
空,根据材料三中“第三种是拼色叶雕,利用不同植物叶
片的多种色彩”以及作品《凤穿牡丹》的注释“其中牡丹和
凤冠为红色,凤足为橙黄色,凤翅和叶片为绿色”可知,该
作品运用了多种颜色,属于拼色叶雕,所以此处应填
“拼色”。
15.从人物神态上看,佛印“矫首昂视,神情与苏、黄不属”,生
动展现出其独特神态;苏、黄共阅手卷,通过“如有所
语”体现两人的交流神情,细微处见功力。从衣褶细节来
看,“其两膝相比者,各隐卷底衣褶中”,将衣褶与肢体动
作结合,刻画细致。在微小的核舟上把这些细节雕刻到
位,体现出雕刻者高超的微刻功力。
[解析]从人物神态方面分析:根据材料四中“佛印绝类弥
勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属”可知,在小小的
核舟上,雕刻者将佛印的神态刻画得栩栩如生,“矫首昂
视”生动地展现出佛印抬头仰望、神态超脱且与苏、黄二
人不同的独特状态。能在如此微小的空间里把人物神态
雕琢得如此细致,体现了雕刻者在微刻功力上对人物神
态细节的精准把握,符合材料一中对微刻功力要求中在
细微处见真章的标准。同样,材料四中“东坡右手执卷
端……鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语”,短短几个
字就将鲁直与苏轼共阅手卷时,仿佛正在交流的神情体
现出来,从这一细微的动作和状态的刻画上,能感受到雕
刻者的精湛技艺,对人物之间的互动细节把握到位,于细
微之处见功力,这也是微刻功力深厚的体现。从衣褶细
节方面分析:材料四中“其两膝相比者,各隐卷底衣褶中”
的意思是:他们的互相靠着的两膝,各自隐藏在手卷下边
的衣褶里。在核舟这样微小的物件上,雕刻者不仅刻画
出了人物的肢体动作,还将衣褶与肢体动作相结合,把衣
褶的细节都刻画得如此细致,让读者能够清晰地想象出
衣褶的形态以及其与肢体的位置关系,这充分显示了雕
刻者在微雕时对细节的处理能力,能够在微小的空间内
把这些细节雕刻到位,体现了其高超的微刻功力,符合材
料一中对微刻作品在细节刻画上的要求。