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（二）艺 魂/马金章
① 黎阳城东郊有个泥塑村，名为杨圪屯。村里近千户人家，几乎家家户户做泥活儿，人人捏泥咕咕。泥咕咕是村人对泥塑的俗称。村中做泥活儿玩出大名堂的当数“泥塑王”——王蓝田。
② 泥塑王去世后，城里一位美术教师仰慕泥塑王，便到王蓝田的灵堂前祭奠他。看到悼念挽带上有的将逝者的名字写成“王蓝田”，有的写成“王兰田”。教师心生疑窦：“怎能将先生的名字写错呢？”
③ 泥塑王的儿子王学锋对他说：“家父生前不介意这个。‘蓝’‘兰’都行。”
④ “可教材上是‘蓝’啊。”
⑤ 王学锋听了一脸迷茫。原来，泥塑王的作品上了高中教科书《美术鉴赏》。这教科书使用四五年了。
⑥ 教师问：“王老生前没说过这事？”
⑦ “没有。”学锋应答，“家父恐怕也不知道这事儿。”他迟疑一下，“要么，他知道，却不想说。”
⑧ 泥塑王四五岁开始玩泥巴，捏了八十多年泥咕咕。
⑨ 制作泥咕咕要先和泥。他刚会爬时，见爹和泥，他就爬进泥巴里打滚，滚成个泥巴猴儿。
⑩ 捏泥咕咕，有道工序：扎哨孔。爹扎哨孔，每扎一个，小蓝田就试吹一下。爹看着捏好的泥咕咕被儿子玩变了形，伸出泥手打他一掌。他没哭，拿起爹扎哨孔的圆棒棒，就往一个泥咕咕胎上扎。扎过，小嘴凑近一吹，泥咕咕竟呜呜响起来。
⑪ 屯里的泥塑艺人，农闲时居家捏泥咕咕，到了正月，再拿到黎阳城的庙会上卖。黎阳城的庙会长达一个月，大街上整天人挨人、人挤人，热闹得像掀翻了天。
⑫ 四五岁的小蓝田，跟着爹娘在庙会上卖泥咕咕。一支表演的社火队过来了。他游鱼一样，在人群中穿行，跟随这支社火队行进起来。
⑬ 不见了儿子，娘担心得哭起来：“这么多人，往哪儿去找他呀？”
⑭ 爹显得很平静：“你照顾摊子，我找去。”说着，拿起一个泥咕咕就走。爹顺着街，跟着人流吹起泥咕咕。
⑮ 呜呜——呜呜——
⑯ 小蓝田循着泥咕咕的声音，找到了爹。爹将儿子扯进怀，在儿子额头上亲一口：“俺儿，爹可找到你了。”
⑰ 儿子脖子一梗，头一仰：“是我找到了爹。”爹把他推出怀：“爹不吹哨子，你能找到我？”
⑱ “那是我的哨子找到了我。哨子是我扎的，声音和别家的不一样，这不是哨子找到了我？”
⑲ 爹哈哈大笑起来，接着在儿子后脑勺上拍一下：“小犟驴。”
⑳ “小犟驴”正式跟爹学捏泥咕咕了。
㉑ 泥哨有两个孔，一个吹孔，一个发音孔。吹孔的气流灌入另一个孔中发音。吹孔和发音孔距离远近、角度、深浅的差别，会使泥咕咕发出或浑厚或清脆的声音。小蓝田依据泥咕咕的大小、样式，选取合适处落棒扎孔，旋转打磨。
㉒ 爹捏的泥活中，多是鼠、牛、虎、燕等动物。
㉓ 他问爹：“爹，为啥老捏这动物呢？”
㉔ 爹答：“人有鼠牛虎等十二生肖。不同动物，代表人的不同属相。”
㉕ “那燕子呢？燕子不是属相啊。”
㉖ “爹喜欢燕子呗。”爹说，“老辈人都喜欢捏燕子嘞。”着色时，爹嘱咐：“多施黑，老辈人说，黑是正色。”“黑咋是正色？红色、绿色不是更鲜艳吗？”“反正，老辈人都这样说嘞。”
㉗ 小蓝田不满意爹的说法。
㉘ 后来，他上了学，长了见识，醒悟了：“玄鸟生商。”泥咕咕中的燕子和古老的传说有关。颛顼、帝喾被称为“黑帝”，难怪泥咕咕艺人将黑色称为正色。村里代代泥塑艺人手里捏的泥咕咕，大有来头呢。
㉙ 从此，王蓝田更爱捏泥咕咕了。一团泥巴到了他手里，搓搓、捏捏、揉揉，再点点、扎扎、戳戳、捅捅，就成了一件喜人的灵物。
㉚ 那一年，听艺人说书。吕洞宾唱：“天子宝剑在他身，柳枝是他跟班人。”唱词音落，蓝田手里的泥团儿就成了活灵活现的背剑老道吕洞宾。“身穿八卦衣，芭蕉扇提手里。黄腾腾的风，呼啦啦的雨。”风乍起，雨刚落，呼风唤雨的汉钟离就跳到了他掌上。
㉛ 渐渐地，泥塑王成了王蓝田的名号。
㉜ 泥塑王的作品成了抢手货。他儿子和孙子开了个网店，网上销售。那天，儿子和爹商量，将泥咕咕冠名为“蓝田泥坊”。
㉝ “打您的牌子。每个泥咕咕都盖上您的印，一定好销，还能卖高价。”泥塑王摇头。
㉞ 儿子说：“匾额都制好了。”两个孙子便将匾额抬到爷爷面前。牌匾雕刻精美，字是一位书法大师题的行书：蓝田泥坊。
㉟ 泥塑王看儿孙们一个心思，就对儿子说：“想打你爹的幌子也中，但得答应爹两个条件。”儿子面露喜色，问：“哪两个？”
㊱ “一是这牌匾，眼下不能挂。啥时你爹闭眼了、蹬腿了，才能挂。”儿子点头。
㊲ “再是即便那时挂了这牌子，泥咕咕上也不能盖我的印。要盖，得盖你们自个的。”
㊳ 儿子吸了口长气，“嗯”了一声。
㊴ 那天，泥塑王佝偻着腰，坐在椅子上捏泥咕咕，捏着捏着，感到有点累，便闭上眼，可这一闭，就再也没睁开眼。
就再也没睁开眼。
⑩ 泥塑王去世不久，省城一个酷爱他作品的收藏家，将泥塑王的一套十二生肖泥咕咕以二百六十万元的价格拍卖成交。
⑪ 那天，王学锋正坐在王蓝田生前坐的那把椅子上捏泥咕咕，邻居跑来，告诉了他这个天大的消息。
⑫ 学锋听了淡淡一笑。他右手里的印章，稳稳落在左手中的泥咕咕背部。泥咕咕背部印刻着一个名字：
电视台要拍摄一部关于手艺人的故事片，选取了本文的王蓝田作为故事原型。请协助摄制组完成下面任务。
11. 为塑造人物，导演组反复研读文本。下列关于文章内容及艺术特色理解不正确一项是(2分)（
A. “文似看山不喜平”，本文在开头采用倒叙的手法，吸引读者，激发了读者的阅读兴趣。
B. 文中王蓝田了解黑色的意义后更爱捏泥咕咕了，这是他成长中的一个关键情节。
C. “风乍起，雨刚落，呼风唤雨的汉钟离就跳到了他掌上。”这一句充分表现了泥塑王捏泥咕咕的动作之迅速、技艺之高超。
D. 文中的老手艺人王蓝田和他的儿子形成鲜明的对比，他儿子是一个特别在意名利的人。
12. 为演好角色，演员正在揣摩细节。请从用词的角度简要分析画线句的妙处。(2分)
一团泥巴到了他手里，搓搓、捏捏、揉揉，再点点、扎扎、戳戳、捅捅，就成了一件喜人的灵物。
13. (1) 根据文章内容，帮助编剧补充文章结尾横线处的内容。(2分)
学锋听了淡淡一笑。他右手里的印章，稳稳落在左手中的泥咕咕背部。泥咕咕背部印刻着一个名字：
(2) 请你结合文章内容和主旨，谈谈文章标题的多重意蕴。(4分)
14. 关于小说主题有以下三种理解：A. 民俗文化；B. 技艺传承；C. 工匠精神，请你选择一个合适的理解，并结合文章说明理由。(4分)
① 黎阳城东郊有个泥塑村，名为杨圪屯。村里近千户人家，几乎家家户户做泥活儿，人人捏泥咕咕。泥咕咕是村人对泥塑的俗称。村中做泥活儿玩出大名堂的当数“泥塑王”——王蓝田。
② 泥塑王去世后，城里一位美术教师仰慕泥塑王，便到王蓝田的灵堂前祭奠他。看到悼念挽带上有的将逝者的名字写成“王蓝田”，有的写成“王兰田”。教师心生疑窦：“怎能将先生的名字写错呢？”
③ 泥塑王的儿子王学锋对他说：“家父生前不介意这个。‘蓝’‘兰’都行。”
④ “可教材上是‘蓝’啊。”
⑤ 王学锋听了一脸迷茫。原来，泥塑王的作品上了高中教科书《美术鉴赏》。这教科书使用四五年了。
⑥ 教师问：“王老生前没说过这事？”
⑦ “没有。”学锋应答，“家父恐怕也不知道这事儿。”他迟疑一下，“要么，他知道，却不想说。”
⑧ 泥塑王四五岁开始玩泥巴，捏了八十多年泥咕咕。
⑨ 制作泥咕咕要先和泥。他刚会爬时，见爹和泥，他就爬进泥巴里打滚，滚成个泥巴猴儿。
⑩ 捏泥咕咕，有道工序：扎哨孔。爹扎哨孔，每扎一个，小蓝田就试吹一下。爹看着捏好的泥咕咕被儿子玩变了形，伸出泥手打他一掌。他没哭，拿起爹扎哨孔的圆棒棒，就往一个泥咕咕胎上扎。扎过，小嘴凑近一吹，泥咕咕竟呜呜响起来。
⑪ 屯里的泥塑艺人，农闲时居家捏泥咕咕，到了正月，再拿到黎阳城的庙会上卖。黎阳城的庙会长达一个月，大街上整天人挨人、人挤人，热闹得像掀翻了天。
⑫ 四五岁的小蓝田，跟着爹娘在庙会上卖泥咕咕。一支表演的社火队过来了。他游鱼一样，在人群中穿行，跟随这支社火队行进起来。
⑬ 不见了儿子，娘担心得哭起来：“这么多人，往哪儿去找他呀？”
⑭ 爹显得很平静：“你照顾摊子，我找去。”说着，拿起一个泥咕咕就走。爹顺着街，跟着人流吹起泥咕咕。
⑮ 呜呜——呜呜——
⑯ 小蓝田循着泥咕咕的声音，找到了爹。爹将儿子扯进怀，在儿子额头上亲一口：“俺儿，爹可找到你了。”
⑰ 儿子脖子一梗，头一仰：“是我找到了爹。”爹把他推出怀：“爹不吹哨子，你能找到我？”
⑱ “那是我的哨子找到了我。哨子是我扎的，声音和别家的不一样，这不是哨子找到了我？”
⑲ 爹哈哈大笑起来，接着在儿子后脑勺上拍一下：“小犟驴。”
⑳ “小犟驴”正式跟爹学捏泥咕咕了。
㉑ 泥哨有两个孔，一个吹孔，一个发音孔。吹孔的气流灌入另一个孔中发音。吹孔和发音孔距离远近、角度、深浅的差别，会使泥咕咕发出或浑厚或清脆的声音。小蓝田依据泥咕咕的大小、样式，选取合适处落棒扎孔，旋转打磨。
㉒ 爹捏的泥活中，多是鼠、牛、虎、燕等动物。
㉓ 他问爹：“爹，为啥老捏这动物呢？”
㉔ 爹答：“人有鼠牛虎等十二生肖。不同动物，代表人的不同属相。”
㉕ “那燕子呢？燕子不是属相啊。”
㉖ “爹喜欢燕子呗。”爹说，“老辈人都喜欢捏燕子嘞。”着色时，爹嘱咐：“多施黑，老辈人说，黑是正色。”“黑咋是正色？红色、绿色不是更鲜艳吗？”“反正，老辈人都这样说嘞。”
㉗ 小蓝田不满意爹的说法。
㉘ 后来，他上了学，长了见识，醒悟了：“玄鸟生商。”泥咕咕中的燕子和古老的传说有关。颛顼、帝喾被称为“黑帝”，难怪泥咕咕艺人将黑色称为正色。村里代代泥塑艺人手里捏的泥咕咕，大有来头呢。
㉙ 从此，王蓝田更爱捏泥咕咕了。一团泥巴到了他手里，搓搓、捏捏、揉揉，再点点、扎扎、戳戳、捅捅，就成了一件喜人的灵物。
㉚ 那一年，听艺人说书。吕洞宾唱：“天子宝剑在他身，柳枝是他跟班人。”唱词音落，蓝田手里的泥团儿就成了活灵活现的背剑老道吕洞宾。“身穿八卦衣，芭蕉扇提手里。黄腾腾的风，呼啦啦的雨。”风乍起，雨刚落，呼风唤雨的汉钟离就跳到了他掌上。
㉛ 渐渐地，泥塑王成了王蓝田的名号。
㉜ 泥塑王的作品成了抢手货。他儿子和孙子开了个网店，网上销售。那天，儿子和爹商量，将泥咕咕冠名为“蓝田泥坊”。
㉝ “打您的牌子。每个泥咕咕都盖上您的印，一定好销，还能卖高价。”泥塑王摇头。
㉞ 儿子说：“匾额都制好了。”两个孙子便将匾额抬到爷爷面前。牌匾雕刻精美，字是一位书法大师题的行书：蓝田泥坊。
㉟ 泥塑王看儿孙们一个心思，就对儿子说：“想打你爹的幌子也中，但得答应爹两个条件。”儿子面露喜色，问：“哪两个？”
㊱ “一是这牌匾，眼下不能挂。啥时你爹闭眼了、蹬腿了，才能挂。”儿子点头。
㊲ “再是即便那时挂了这牌子，泥咕咕上也不能盖我的印。要盖，得盖你们自个的。”
㊳ 儿子吸了口长气，“嗯”了一声。
㊴ 那天，泥塑王佝偻着腰，坐在椅子上捏泥咕咕，捏着捏着，感到有点累，便闭上眼，可这一闭，就再也没睁开眼。
就再也没睁开眼。
⑩ 泥塑王去世不久，省城一个酷爱他作品的收藏家，将泥塑王的一套十二生肖泥咕咕以二百六十万元的价格拍卖成交。
⑪ 那天，王学锋正坐在王蓝田生前坐的那把椅子上捏泥咕咕，邻居跑来，告诉了他这个天大的消息。
⑫ 学锋听了淡淡一笑。他右手里的印章，稳稳落在左手中的泥咕咕背部。泥咕咕背部印刻着一个名字：
王学锋
。（选自《剑南文学》，有删改）电视台要拍摄一部关于手艺人的故事片，选取了本文的王蓝田作为故事原型。请协助摄制组完成下面任务。
11. 为塑造人物，导演组反复研读文本。下列关于文章内容及艺术特色理解不正确一项是(2分)（
D
）A. “文似看山不喜平”，本文在开头采用倒叙的手法，吸引读者，激发了读者的阅读兴趣。
B. 文中王蓝田了解黑色的意义后更爱捏泥咕咕了，这是他成长中的一个关键情节。
C. “风乍起，雨刚落，呼风唤雨的汉钟离就跳到了他掌上。”这一句充分表现了泥塑王捏泥咕咕的动作之迅速、技艺之高超。
D. 文中的老手艺人王蓝田和他的儿子形成鲜明的对比，他儿子是一个特别在意名利的人。
12. 为演好角色，演员正在揣摩细节。请从用词的角度简要分析画线句的妙处。(2分)
一团泥巴到了他手里，搓搓、捏捏、揉揉，再点点、扎扎、戳戳、捅捅，就成了一件喜人的灵物。
连用七个不同的动词"搓、捏、揉、点、扎、戳、捅",写出捏泥咕咕、扎哨孔工艺繁杂,王蓝田捏起来却得心应手
突出了王蓝田技艺的娴熟和高超(或:对捏泥咕咕的喜爱与着迷)
13. (1) 根据文章内容，帮助编剧补充文章结尾横线处的内容。(2分)
学锋听了淡淡一笑。他右手里的印章，稳稳落在左手中的泥咕咕背部。泥咕咕背部印刻着一个名字：
王学锋
。(2) 请你结合文章内容和主旨，谈谈文章标题的多重意蕴。(4分)
"艺魂"的意思是艺术的灵魂,或者艺术有了灵魂。文章中的"艺魂"一方面指的是王蓝田对泥塑的热爱和他泥塑技艺的精湛、高超
另一方面指王蓝田不贪图名利,追求技艺精益求精的精神
当然,文章也体现了三代人对民间艺术及精神的传承
14. 关于小说主题有以下三种理解：A. 民俗文化；B. 技艺传承；C. 工匠精神，请你选择一个合适的理解，并结合文章说明理由。(4分)
示例:我选C。① 王蓝田对捏泥咕咕非常热爱,有着精益求精的工匠精神
② 王蓝田拒绝儿孙打着自己的名号去售卖泥咕咕,诠释了工匠精神中"以品质为先,淡泊名利"的内涵
③ 王蓝田去世后,儿子王学锋认真捏泥咕咕,盖自己的印,诠释了工匠精神中"对艺德的坚守与传承"的内涵
答案
11. D(2分) 解析:结合文章第㉜段至第㉟段可知,儿子提议用父亲的名号开店,是希望借助父亲的名气更好地销售泥咕咕,并非"特别在在意名利",且文中未体现父子间"鲜明的对比"。
12. 示例:连用七个不同的动词"搓、捏、揉、点、扎、戳、捅",写出捏泥咕咕、扎哨孔工艺繁杂,王蓝田捏起来却得心应手,(1分)突出了王蓝田技艺的娴熟和高超(或:对捏泥咕咕的喜爱与着迷)。(1分)
13. (1)王学锋(2分)
(2)"艺魂"的意思是艺术的灵魂,或者艺术有了灵魂。(1分)文章中的"艺魂"一方面指的是王蓝田对泥塑的热爱和他泥塑技艺的精湛、高超;(1分)另一方面指王蓝田不贪图名利,追求技艺精益求精的精神;(1分)当然,文章也体现了三代人对民间艺术及精神的传承。(1分)
14. 示例:我选C。(1分)① 王蓝田对捏泥咕咕非常热爱,有着精益求精的工匠精神;(1分)② 王蓝田拒绝儿孙打着自己的名号去售卖泥咕咕,诠释了工匠精神中"以品质为先,淡泊名利"的内涵;(1分)③ 王蓝田去世后,儿子王学锋认真捏泥咕咕,盖自己的印,诠释了工匠精神中"对艺德的坚守与传承"的内涵。(1分)
12. 示例:连用七个不同的动词"搓、捏、揉、点、扎、戳、捅",写出捏泥咕咕、扎哨孔工艺繁杂,王蓝田捏起来却得心应手,(1分)突出了王蓝田技艺的娴熟和高超(或:对捏泥咕咕的喜爱与着迷)。(1分)
13. (1)王学锋(2分)
(2)"艺魂"的意思是艺术的灵魂,或者艺术有了灵魂。(1分)文章中的"艺魂"一方面指的是王蓝田对泥塑的热爱和他泥塑技艺的精湛、高超;(1分)另一方面指王蓝田不贪图名利,追求技艺精益求精的精神;(1分)当然,文章也体现了三代人对民间艺术及精神的传承。(1分)
14. 示例:我选C。(1分)① 王蓝田对捏泥咕咕非常热爱,有着精益求精的工匠精神;(1分)② 王蓝田拒绝儿孙打着自己的名号去售卖泥咕咕,诠释了工匠精神中"以品质为先,淡泊名利"的内涵;(1分)③ 王蓝田去世后,儿子王学锋认真捏泥咕咕,盖自己的印,诠释了工匠精神中"对艺德的坚守与传承"的内涵。(1分)
