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【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间＜dot＞焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（《曹刿论战》）
【乙】郧＜dot＞人军于蒲骚＜dot＞，将与随、绞、州、蓼伐楚师。莫敖＜dot＞患之，曰：“盍＜dot＞请济师于王？”斗廉＜dot＞对曰：“师克在和，不在众。商、周之不敌＜dot＞，君之所闻也。成军＜dot＞以出，又何济焉？”莫敖曰：“卜之？”对曰：“卜以决疑，不疑何卜？”遂败郧师于蒲骚。
（选自《左传·桓公十一年》）
【注释】①郧（yún）：古国名。后文的随、绞、州、蓼也是古国名。②蒲骚：郧国地名。③莫敖：楚国官职名，掌管军旅之事。④盍：何不。⑤斗廉：楚国大夫。⑥商、周之不敌：商不敌周。据史书记载，商纣王军事实力远超周武王，结果却被周武王所灭。⑦成军：整顿军队。
3. 下列句中加点词意思相同的一项是（
A. 又何间＜dot＞焉
时时而间＜dot＞进（《邹忌讽齐王纳谏》）
B. 一鼓作＜dot＞气
而后作＜dot＞（《生于忧患，死于安乐》）
C. 莫敖患＜dot＞之
然后知生于忧患＜dot＞而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》）
D. 师克在和＜dot＞
地利不如人和＜dot＞（《得道多助，失道寡助》）
4. 用现代汉语翻译下面的句子。
肉食者鄙，未能远谋。
5. 结合【乙】文内容，分析斗廉这一人物形象的特点。
6. 曹刿认为“可以一战”，斗廉认为不必请求增援，他们作出判断的依据分别是什么？这些依据中蕴含的共同道理是什么？
【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间＜dot＞焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（《曹刿论战》）
【乙】郧＜dot＞人军于蒲骚＜dot＞，将与随、绞、州、蓼伐楚师。莫敖＜dot＞患之，曰：“盍＜dot＞请济师于王？”斗廉＜dot＞对曰：“师克在和，不在众。商、周之不敌＜dot＞，君之所闻也。成军＜dot＞以出，又何济焉？”莫敖曰：“卜之？”对曰：“卜以决疑，不疑何卜？”遂败郧师于蒲骚。
（选自《左传·桓公十一年》）
【注释】①郧（yún）：古国名。后文的随、绞、州、蓼也是古国名。②蒲骚：郧国地名。③莫敖：楚国官职名，掌管军旅之事。④盍：何不。⑤斗廉：楚国大夫。⑥商、周之不敌：商不敌周。据史书记载，商纣王军事实力远超周武王，结果却被周武王所灭。⑦成军：整顿军队。
3. 下列句中加点词意思相同的一项是（
D
）A. 又何间＜dot＞焉
时时而间＜dot＞进（《邹忌讽齐王纳谏》）
B. 一鼓作＜dot＞气
而后作＜dot＞（《生于忧患，死于安乐》）
C. 莫敖患＜dot＞之
然后知生于忧患＜dot＞而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》）
D. 师克在和＜dot＞
地利不如人和＜dot＞（《得道多助，失道寡助》）
4. 用现代汉语翻译下面的句子。
肉食者鄙，未能远谋。
5. 结合【乙】文内容，分析斗廉这一人物形象的特点。
6. 曹刿认为“可以一战”，斗廉认为不必请求增援，他们作出判断的依据分别是什么？这些依据中蕴含的共同道理是什么？
答案
3. D 【解析】A. 参与/间或、偶然;B. 鼓起/奋起，这里指有所作为;C. 担心、忧虑/忧患，祸患;D. 都是团结、和睦的意思。
4. 居高位、享厚禄的人目光短浅，不能深谋远虑。
5. ①富有谋略，见解深刻:他提出“师克在和，不在众”，一针见血地指出战争胜负的关键在于军队内部团结，而非人数优势，体现了他对战争本质的深刻洞察。②果敢自信，破除迷信:面对莫敖提出的“卜之”建议，他直言“卜以决疑，不疑何卜”，拒绝依赖占卜，展现了理性务实、果断自信的性格。③冷静从容，临危不乱:在郧国联合多国伐楚的危急形势下，他没有慌乱求援，而是稳定军心，坚定主张出战，体现了沉着冷静的大将风度。
6. 曹刿认为“可以一战”的依据是鲁庄公能做到公平处理大大小小的诉讼事件，尽到了为君的职责，得到了百姓的拥护，民心所向;斗廉认为不必请求增援的依据是军队取胜的关键在于内部团结，而非士兵数量的多少，楚国军队已然整顿好，内部团结，无需增援。共同道理:战争的胜负，不在于外在的条件(如兵力多少、祭品诚信等)，而在于内部的团结、民心的向背，做事要抓住问题的核心关键。
【参考译文】【乙】郧国军队在蒲骚驻扎，准备联合随、绞、州、蓼四国的军队攻打楚军。莫敖为此很担忧，说:“何不向大王请求增派援军呢?”斗廉回答说:“军队获胜在于团结，不在于人数众多。商纣王的军队打不过周武王的军队，这是您所知道的。我们已经整顿好军队出战，又何必增派援军呢?”莫敖说:“占卜一下吉凶吧?”斗廉回答说:“占卜是用来判断疑惑的，没有疑惑，何必占卜呢?”于是楚军在蒲骚击败了郧国军队。
4. 居高位、享厚禄的人目光短浅，不能深谋远虑。
5. ①富有谋略，见解深刻:他提出“师克在和，不在众”，一针见血地指出战争胜负的关键在于军队内部团结，而非人数优势，体现了他对战争本质的深刻洞察。②果敢自信，破除迷信:面对莫敖提出的“卜之”建议，他直言“卜以决疑，不疑何卜”，拒绝依赖占卜，展现了理性务实、果断自信的性格。③冷静从容，临危不乱:在郧国联合多国伐楚的危急形势下，他没有慌乱求援，而是稳定军心，坚定主张出战，体现了沉着冷静的大将风度。
6. 曹刿认为“可以一战”的依据是鲁庄公能做到公平处理大大小小的诉讼事件，尽到了为君的职责，得到了百姓的拥护，民心所向;斗廉认为不必请求增援的依据是军队取胜的关键在于内部团结，而非士兵数量的多少，楚国军队已然整顿好，内部团结，无需增援。共同道理:战争的胜负，不在于外在的条件(如兵力多少、祭品诚信等)，而在于内部的团结、民心的向背，做事要抓住问题的核心关键。
【参考译文】【乙】郧国军队在蒲骚驻扎，准备联合随、绞、州、蓼四国的军队攻打楚军。莫敖为此很担忧，说:“何不向大王请求增派援军呢?”斗廉回答说:“军队获胜在于团结，不在于人数众多。商纣王的军队打不过周武王的军队，这是您所知道的。我们已经整顿好军队出战，又何必增派援军呢?”莫敖说:“占卜一下吉凶吧?”斗廉回答说:“占卜是用来判断疑惑的，没有疑惑，何必占卜呢?”于是楚军在蒲骚击败了郧国军队。
