12.【古代印度宗教】
材料一 公元前6世纪，古印度列国纷争，种姓制度下的社会矛盾不断激化。婆罗门凭借宗教特权压迫底层民众，社会贫富差距巨大。乔达摩·悉达多目睹人间生老病死诸多苦难，决心寻求解脱苦难之路，创立新宗教。他提出“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，认为世间万物生命皆平等，不分婆罗门、首陀罗；宣扬人生皆苦，苦的根源是人有各种欲望，消除欲望才能达到不生不灭的“涅槃”境界。
材料二 佛教提出“忍耐顺从”，主张人们要舍弃欲望、安于当下苦难，不反抗现实中的压迫。早期佛教不排斥各个种姓，任何人只要潜心修行都可求得解脱，因此得到吠舍、首陀罗等底层民众的广泛拥护。后来，国王阿育王大力扶持佛教，广建寺院、派出僧侣四处传教，佛教逐渐向外传播。
材料三 公元前3世纪后，佛教开始向外扩散。向南传入锡兰、东南亚各国；向北经中亚传入中国，再由中国传到朝鲜、日本。佛教传入各地后，不断结合当地风俗文化发生演变，形成不同分支，但“众生平等”“隐忍修心”的核心思想被长期保留。
(1)根据材料一，概括佛教诞生的时代背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出佛教的进步性。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析佛教能够跨地域长期流传的共同思想基础。

(1) 时代背景：公元前6世纪古印度列国纷争；种姓制度下社会矛盾不断激化，婆罗门阶层凭借宗教特权压迫底层民众，社会贫富差距悬殊，民众普遍承受诸多生活苦难。
(2) 进步性：反对婆罗门的特权地位，主张“众生平等”，不排斥各个种姓，一定程度上冲击了森严的种姓等级界限，反映了吠舍、首陀罗等底层民众追求平等、反对压迫的诉求，获得了底层民众的广泛拥护。
(3) 共同思想基础：佛教始终保留“众生平等”的核心思想，对不同地区各阶层的民众都有较强的吸引力；其“隐忍修心”、主张消除欲望、脱离现实苦痛的内容，既能够为普通民众提供精神慰藉，也契合统治阶级稳定统治的需求，因此可以适配不同地区的社会文化环境，实现跨地域长期流传。

【分析】
本题为古代印度宗教相关的材料解析题，需结合材料信息与所学知识作答：
第(1)问需从材料一中提取佛教诞生时古印度的政治、社会状况等信息，整合概括时代背景；
第(2)问需结合材料二内容与所学，归纳佛教反对婆罗门特权、反映底层诉求等进步性；
第(3)问需从材料三提取佛教保留的核心思想，结合其对不同阶层的作用，分析跨地域流传的思想基础。
【解析】
(1) 根据材料一，公元前6世纪古印度处于列国纷争的状态；种姓制度下社会矛盾不断激化，婆罗门阶层凭借宗教特权压迫底层民众，社会贫富差距悬殊，民众普遍承受生老病死等诸多苦难，这些就是佛教诞生的时代背景。
(2) 根据材料二并结合所学知识，佛教反对婆罗门的特权地位，主张“众生平等”，不排斥各个种姓，一定程度上冲击了森严的种姓等级界限，反映了吠舍、首陀罗等底层民众追求平等、反对压迫的诉求，因此获得了底层民众的广泛拥护，这是其进步性。
(3) 根据材料三并结合所学知识，佛教始终保留“众生平等”的核心思想，对不同地区各阶层的民众都有较强的吸引力；其“隐忍修心”、主张消除欲望、脱离现实苦痛的内容，既能够为普通民众提供精神慰藉，也契合统治阶级稳定统治的需求，因此可以适配不同地区的社会文化环境，成为其跨地域长期流传的共同思想基础。
【答案】
(1) 时代背景：公元前6世纪古印度列国纷争；种姓制度下社会矛盾不断激化，婆罗门阶层凭借宗教特权压迫底层民众，社会贫富差距悬殊，民众普遍承受诸多生活苦难。
(2) 进步性：反对婆罗门的特权地位，主张“众生平等”，不排斥各个种姓，一定程度上冲击了森严的种姓等级界限，反映了吠舍、首陀罗等底层民众追求平等、反对压迫的诉求，获得了底层民众的广泛拥护。
(3) 共同思想基础：佛教始终保留“众生平等”的核心思想，对不同地区各阶层的民众都有较强的吸引力；其“隐忍修心”、主张消除欲望、脱离现实苦痛的内容，既能够为普通民众提供精神慰藉，也契合统治阶级稳定统治的需求，因此可以适配不同地区的社会文化环境，实现跨地域长期流传。
【知识点】
古代印度宗教、佛教的诞生与传播
【点评】
本题侧重考查学生从材料中提取有效信息、归纳概括历史问题的能力，需结合材料内容与所学知识作答，是历史学科常见的基础考查题型，难度适中。
【难度系数】
0.5