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5.大化改新是日本历史上未发生大规模流血事件而进行改革的先例，遏制了社会分裂势力，建立了新的封建生产关系，促进了社会经济发展，使日本迅速成为东亚强国。这直接说明了 （
A.政治改革应该符合国情
B.改革是国家发展的动力
C.先进文化改变国家命运
D.和平方式推动社会转型
B
）A.政治改革应该符合国情
B.改革是国家发展的动力
C.先进文化改变国家命运
D.和平方式推动社会转型
答案
5. B
解析
【分析】首先明确题干核心：题干强调大化改新推动日本成为东亚强国，需分析选项与题干的直接关联。逐一排查选项：A选项“符合国情”题干未提及，排除；C选项“先进文化”题干无相关表述，排除；D选项“和平方式”是题干提到的改革形式，但题干核心是改革带来的发展结果，并非强调和平方式的作用；B选项“改革是国家发展的动力”直接对应大化改新促进社会发展、使日本成为强国的核心内容，故正确。
【解析】本题考查大化改新的意义。题干指出大化改新遏制分裂、建立封建生产关系、促进经济发展，使日本成为东亚强国，体现了改革对国家发展的推动作用。A项：题干未涉及改革与国情的关系，不符合题意；B项：大化改新作为改革，带来了日本社会的进步与发展，直接说明改革是国家发展的动力，符合题意；C项：题干未提及先进文化的作用，不符合题意；D项：题干虽提到改革未大规模流血，但核心强调的是改革的作用，而非和平方式的影响，不符合题意。因此选B。
【答案】B
【知识点】日本大化改新、改革的作用
【点评】本题属于历史基础题，考查对大化改新意义的理解，要求学生准确把握题干核心信息，区分选项与题干的关联，难度不大。
【难度系数】0.6
【解析】本题考查大化改新的意义。题干指出大化改新遏制分裂、建立封建生产关系、促进经济发展，使日本成为东亚强国，体现了改革对国家发展的推动作用。A项：题干未涉及改革与国情的关系，不符合题意；B项：大化改新作为改革，带来了日本社会的进步与发展，直接说明改革是国家发展的动力，符合题意；C项：题干未提及先进文化的作用，不符合题意；D项：题干虽提到改革未大规模流血，但核心强调的是改革的作用，而非和平方式的影响，不符合题意。因此选B。
【答案】B
【知识点】日本大化改新、改革的作用
【点评】本题属于历史基础题，考查对大化改新意义的理解，要求学生准确把握题干核心信息，区分选项与题干的关联，难度不大。
【难度系数】0.6
6. 12世纪，日本中央设置了三个管理机构，政所主管行政，侍所统领军务，问注所执掌司法，重要官职都由将军的直属武士——御家人出任。由此推断，当时的日本处于
（
A.原始社会时期
B.大和政权时期
C.大化改新时期
D.幕府统治时期
（
D
）A.原始社会时期
B.大和政权时期
C.大化改新时期
D.幕府统治时期
答案
6. D
解析
【分析】
本题考查日本不同历史时期的政治特征，解题时需抓住题干关键信息：12世纪、将军、御家人、政所/侍所/问注所等机构，结合各选项对应的日本历史阶段特征逐一排除错误选项，确定正确答案。
【解析】
首先提取题干关键信息：时间为12世纪，日本中央设政所（行政）、侍所（军务）、问注所（司法），重要官职由将军直属武士御家人担任。
分析选项：
A. 原始社会时期日本尚未形成此类中央管理机构，不符合题意；
B. 大和政权时期（5世纪左右）是日本早期统一政权，无将军、御家人等设置，排除；
C. 大化改新时期（7世纪）建立的是中央集权的天皇制封建国家，未出现幕府相关机构和御家人制度，排除；
D. 12世纪日本进入幕府统治时期，幕府以将军为核心，御家人是将军的直属武士，设置对应机构分掌行政、军务、司法，与题干描述完全相符。
【答案】
D
【知识点】
日本幕府统治、古代日本政治制度
【点评】
本题通过日本12世纪的政治机构与官职设置，考查对日本幕府统治特征的掌握，核心是抓住“12世纪”“将军”“御家人”等关键信息区分不同历史阶段，属于基础识记类题目。
【难度系数】
0.5
本题考查日本不同历史时期的政治特征，解题时需抓住题干关键信息：12世纪、将军、御家人、政所/侍所/问注所等机构，结合各选项对应的日本历史阶段特征逐一排除错误选项，确定正确答案。
【解析】
首先提取题干关键信息：时间为12世纪，日本中央设政所（行政）、侍所（军务）、问注所（司法），重要官职由将军直属武士御家人担任。
分析选项：
A. 原始社会时期日本尚未形成此类中央管理机构，不符合题意；
B. 大和政权时期（5世纪左右）是日本早期统一政权，无将军、御家人等设置，排除；
C. 大化改新时期（7世纪）建立的是中央集权的天皇制封建国家，未出现幕府相关机构和御家人制度，排除；
D. 12世纪日本进入幕府统治时期，幕府以将军为核心，御家人是将军的直属武士，设置对应机构分掌行政、军务、司法，与题干描述完全相符。
【答案】
D
【知识点】
日本幕府统治、古代日本政治制度
【点评】
本题通过日本12世纪的政治机构与官职设置，考查对日本幕府统治特征的掌握，核心是抓住“12世纪”“将军”“御家人”等关键信息区分不同历史阶段，属于基础识记类题目。
【难度系数】
0.5
7.阅读下列材料，回答问题。
材料一:日本遣唐使可分为三个阶段。第一阶段,日本在对外战争中大败后,认识到国内体制的重要性,吸收唐朝文化,加强制度建设。第二阶段,日本国内经济繁荣、政治稳定,遣唐使进入稳定期,目的在于全面吸收唐朝文化。第三阶段,日本进入消化唐朝文化时期,开始形成独具特色的国风文化。
——摘编自李冬松《中日文化交流态势的历史演变》
材料二:日本儒学是以中国儒学为原动力而逐步成长起来的。与中国儒学不同,日本儒学注重经验认识论,学者多亲自从事科学工作,易于接受西方自然科学;以“诚”为中心的伦理思想更富有人情味;同时具有多元包容性,长期与佛教、神道共存融合。
——摘编自关松林《吸收与改造:儒学在日本的传播与发展》
(1)根据材料一,概括日本遣唐使在不同阶段学习唐朝文化侧重点的变化。
(2)根据材料二,指出日本儒学不同于中国儒学的特点。
(3)综合上述材料,谈谈你对古代日本学习外来文化的认识。
材料一:日本遣唐使可分为三个阶段。第一阶段,日本在对外战争中大败后,认识到国内体制的重要性,吸收唐朝文化,加强制度建设。第二阶段,日本国内经济繁荣、政治稳定,遣唐使进入稳定期,目的在于全面吸收唐朝文化。第三阶段,日本进入消化唐朝文化时期,开始形成独具特色的国风文化。
——摘编自李冬松《中日文化交流态势的历史演变》
材料二:日本儒学是以中国儒学为原动力而逐步成长起来的。与中国儒学不同,日本儒学注重经验认识论,学者多亲自从事科学工作,易于接受西方自然科学;以“诚”为中心的伦理思想更富有人情味;同时具有多元包容性,长期与佛教、神道共存融合。
——摘编自关松林《吸收与改造:儒学在日本的传播与发展》
(1)根据材料一,概括日本遣唐使在不同阶段学习唐朝文化侧重点的变化。
(2)根据材料二,指出日本儒学不同于中国儒学的特点。
(3)综合上述材料,谈谈你对古代日本学习外来文化的认识。
答案
(1) 吸收制度文化→全面吸收唐朝文化→消化唐文化并形成本国特色文化。(符合题意的其他答案也可)
(2) 注重经验认识论,易于接受自然科学;以“诚”为核心的伦理思想富有人情味;多元包容,与佛教、神道共存融合。(答出其中任意两点即可,符合题意的其他答案也可)
(3) 文化交流要立足本国实际,兼收并蓄;对待外来文化既要吸收借鉴,又要保持自身特色;开放包容促进文化创新与发展。(答出其中任意两点即可,符合题意的其他答案也可)
(2) 注重经验认识论,易于接受自然科学;以“诚”为核心的伦理思想富有人情味;多元包容,与佛教、神道共存融合。(答出其中任意两点即可,符合题意的其他答案也可)
(3) 文化交流要立足本国实际,兼收并蓄;对待外来文化既要吸收借鉴,又要保持自身特色;开放包容促进文化创新与发展。(答出其中任意两点即可,符合题意的其他答案也可)
解析
【分析】
本题为材料解析题，需紧扣材料提取关键信息作答。第（1）问需从材料一的三个阶段中分别提取日本遣唐使学习唐朝文化的侧重点，梳理其变化过程；第（2）问需对比材料二，找出日本儒学区别于中国儒学的特点，直接提取材料相关表述即可；第（3）问需综合两则材料，结合日本学习外来文化的做法，提炼出对古代日本学习外来文化的认识，需体现辩证看待、立足本国等思路。
【解析】
（1）根据材料一，第一阶段日本战败后侧重吸收唐朝制度文化以加强国内体制；第二阶段侧重全面吸收唐朝文化；第三阶段侧重消化唐朝文化并形成本国特色的国风文化，因此侧重点变化为：吸收制度文化→全面吸收唐朝文化→消化唐文化并形成本国特色文化。
（2）根据材料二，日本儒学不同于中国儒学的特点有：注重经验认识论，易于接受西方自然科学；以“诚”为中心的伦理思想更富有人情味；具有多元包容性，长期与佛教、神道共存融合。
（3）综合两则材料，日本学习外来文化时，既积极吸收借鉴，又结合自身国情进行改造，形成本国特色，因此认识可从立足本国实际、兼收并蓄、保持自身特色等角度作答，如：对待外来文化要立足本国实际，兼收并蓄；既要吸收借鉴外来文化，又要保持自身特色；开放包容的态度能促进文化的创新与发展。
【答案】
(1) 吸收制度文化→全面吸收唐朝文化→消化唐文化并形成本国特色文化。(符合题意的其他答案也可)
(2) 注重经验认识论,易于接受自然科学;以“诚”为核心的伦理思想富有人情味;多元包容,与佛教、神道共存融合。(答出其中任意两点即可,符合题意的其他答案也可)
(3) 文化交流要立足本国实际,兼收并蓄;对待外来文化既要吸收借鉴,又要保持自身特色;开放包容促进文化创新与发展。(答出其中任意两点即可,符合题意的其他答案也可)
【知识点】
古代中日文化交流、日本对中国文化的吸收与改造
【点评】
本题以日本学习唐朝文化和儒学发展为切入点，考查学生解读材料、提取有效信息、概括归纳及分析认识的能力，是典型的初中历史材料解析题，符合课标考查要求。
【难度系数】
0.6
本题为材料解析题，需紧扣材料提取关键信息作答。第（1）问需从材料一的三个阶段中分别提取日本遣唐使学习唐朝文化的侧重点，梳理其变化过程；第（2）问需对比材料二，找出日本儒学区别于中国儒学的特点，直接提取材料相关表述即可；第（3）问需综合两则材料，结合日本学习外来文化的做法，提炼出对古代日本学习外来文化的认识，需体现辩证看待、立足本国等思路。
【解析】
（1）根据材料一，第一阶段日本战败后侧重吸收唐朝制度文化以加强国内体制；第二阶段侧重全面吸收唐朝文化；第三阶段侧重消化唐朝文化并形成本国特色的国风文化，因此侧重点变化为：吸收制度文化→全面吸收唐朝文化→消化唐文化并形成本国特色文化。
（2）根据材料二，日本儒学不同于中国儒学的特点有：注重经验认识论，易于接受西方自然科学；以“诚”为中心的伦理思想更富有人情味；具有多元包容性，长期与佛教、神道共存融合。
（3）综合两则材料，日本学习外来文化时，既积极吸收借鉴，又结合自身国情进行改造，形成本国特色，因此认识可从立足本国实际、兼收并蓄、保持自身特色等角度作答，如：对待外来文化要立足本国实际，兼收并蓄；既要吸收借鉴外来文化，又要保持自身特色；开放包容的态度能促进文化的创新与发展。
【答案】
(1) 吸收制度文化→全面吸收唐朝文化→消化唐文化并形成本国特色文化。(符合题意的其他答案也可)
(2) 注重经验认识论,易于接受自然科学;以“诚”为核心的伦理思想富有人情味;多元包容,与佛教、神道共存融合。(答出其中任意两点即可,符合题意的其他答案也可)
(3) 文化交流要立足本国实际,兼收并蓄;对待外来文化既要吸收借鉴,又要保持自身特色;开放包容促进文化创新与发展。(答出其中任意两点即可,符合题意的其他答案也可)
【知识点】
古代中日文化交流、日本对中国文化的吸收与改造
【点评】
本题以日本学习唐朝文化和儒学发展为切入点，考查学生解读材料、提取有效信息、概括归纳及分析认识的能力，是典型的初中历史材料解析题，符合课标考查要求。
【难度系数】
0.6
