(三)名著阅读(5分)
季羡林在《有为有不为》中提到“行而宜之之谓义”,“义”就是“宜”,而“宜”就是“合适”,也就是“应该”。经典作品如何诠释“有为有不为”呢?阅读下列材料,回答问题。
【材料一】《钢铁是怎样炼成的》:“人最宝贵的是生命……不因虚度年华而悔恨……为人类的解放而斗争。”
【材料二】《骆驼祥子》:“他没了心,他的心被人家摘了去……只剩下那个高大的肉架子,等着溃烂。”
7.两段文字分别体现了主人公怎样的生命状态?请结合文本,谈谈这种差异反映了作者对“人生价值”怎样的不同理解。(5分)
季羡林在《有为有不为》中提到“行而宜之之谓义”,“义”就是“宜”,而“宜”就是“合适”,也就是“应该”。经典作品如何诠释“有为有不为”呢?阅读下列材料,回答问题。
【材料一】《钢铁是怎样炼成的》:“人最宝贵的是生命……不因虚度年华而悔恨……为人类的解放而斗争。”
【材料二】《骆驼祥子》:“他没了心,他的心被人家摘了去……只剩下那个高大的肉架子,等着溃烂。”
7.两段文字分别体现了主人公怎样的生命状态?请结合文本,谈谈这种差异反映了作者对“人生价值”怎样的不同理解。(5分)
材料一:保尔在身体遭受严重创伤(如头部重伤、瘫痪、失明等)的情况下,精神不断升华,以笔为枪继续为革命事业奋斗,体现了其钢铁般的意志和坚定的理想信念。材料二:祥子在经历多重打击后,身体垮掉,精神崩溃,失去了生活的希望和尊严,走向堕落。
不同理解:《钢铁是怎样炼成的》的作者认为,人生价值在于将个人追求与祖国、人民的利益联系在一起,在艰难困苦中战胜敌人和自己,实现精神的升华。《骆驼祥子》的作者则通过祥子的悲剧,表达了对旧社会摧残底层人民人生价值的痛恨和对劳苦大众的同情,反映出在黑暗社会现实中人生价值的毁灭。
答案
7.材料一:保尔在身体遭受严重创伤(如头部重伤、瘫痪、失明等)的情况下,精神不断升华,以笔为枪继续为革命事业奋斗,体现了其钢铁般的意志和坚定的理想信念。材料二:祥子在经历多重打击后,身体垮掉,精神崩溃,失去了生活的希望和尊严,走向堕落。
不同理解:《钢铁是怎样炼成的》的作者认为,人生价值在于将个人追求与祖国、人民的利益联系在一起,在艰难困苦中战胜敌人和自己,实现精神的升华。《骆驼祥子》的作者则通过祥子的悲剧,表达了对旧社会摧残底层人民人生价值的痛恨和对劳苦大众的同情,反映出在黑暗社会现实中人生价值的毁灭。
不同理解:《钢铁是怎样炼成的》的作者认为,人生价值在于将个人追求与祖国、人民的利益联系在一起,在艰难困苦中战胜敌人和自己,实现精神的升华。《骆驼祥子》的作者则通过祥子的悲剧,表达了对旧社会摧残底层人民人生价值的痛恨和对劳苦大众的同情,反映出在黑暗社会现实中人生价值的毁灭。
解析
【分析】
解题思路:首先定位两则材料对应的名著主人公,结合材料及名著情节分别分析保尔、祥子的生命状态;再从作者创作意图出发,对比两部作品体现的不同人生价值观念,需紧扣“有为有不为”的主题,结合文本细节作答。
【解析】
1. 分析保尔的生命状态:材料一出自《钢铁是怎样炼成的》,保尔在经历头部重伤、瘫痪、失明等多重磨难后,并未消沉,而是以笔为武器继续为革命事业奋斗,体现出钢铁般的意志和坚定的理想信念,生命状态积极向上、为理想献身。
2. 分析祥子的生命状态:材料二出自《骆驼祥子》,祥子在经历三起三落、小福子去世等多重打击后,精神彻底崩溃,失去生活的希望和尊严,走向堕落,生命状态消极颓废、麻木绝望。
3. 对比作者对人生价值的不同理解:《钢铁是怎样炼成的》的作者认为,人生价值在于将个人追求与祖国、人民的利益结合,在艰难困苦中战胜自我,实现精神升华;《骆驼祥子》的作者通过祥子的悲剧,批判旧社会对底层劳动人民的摧残,表达对劳苦大众的同情,反映黑暗社会会毁灭底层人民的人生价值。
【答案】
材料一:保尔在身体遭受严重创伤(如头部重伤、瘫痪、失明等)的情况下,精神不断升华,以笔为枪继续为革命事业奋斗,体现了其钢铁般的意志和坚定的理想信念。材料二:祥子在经历多重打击后,身体垮掉,精神崩溃,失去了生活的希望和尊严,走向堕落。
不同理解:《钢铁是怎样炼成的》的作者认为,人生价值在于将个人追求与祖国、人民的利益联系在一起,在艰难困苦中战胜敌人和自己,实现精神的升华。《骆驼祥子》的作者则通过祥子的悲剧,表达了对旧社会摧残底层人民人生价值的痛恨和对劳苦大众的同情,反映出在黑暗社会现实中人生价值的毁灭。
【知识点】
名著阅读、《钢铁是怎样炼成的》、《骆驼祥子》
【点评】
本题考查对两部经典名著中主人公形象及作者人生价值观念的理解,需结合文本内容分析人物状态,进而把握作者创作主旨,是名著阅读的常规考查题型,需学生熟悉两部作品的核心情节与主题。
【难度系数】
0.5
解题思路:首先定位两则材料对应的名著主人公,结合材料及名著情节分别分析保尔、祥子的生命状态;再从作者创作意图出发,对比两部作品体现的不同人生价值观念,需紧扣“有为有不为”的主题,结合文本细节作答。
【解析】
1. 分析保尔的生命状态:材料一出自《钢铁是怎样炼成的》,保尔在经历头部重伤、瘫痪、失明等多重磨难后,并未消沉,而是以笔为武器继续为革命事业奋斗,体现出钢铁般的意志和坚定的理想信念,生命状态积极向上、为理想献身。
2. 分析祥子的生命状态:材料二出自《骆驼祥子》,祥子在经历三起三落、小福子去世等多重打击后,精神彻底崩溃,失去生活的希望和尊严,走向堕落,生命状态消极颓废、麻木绝望。
3. 对比作者对人生价值的不同理解:《钢铁是怎样炼成的》的作者认为,人生价值在于将个人追求与祖国、人民的利益结合,在艰难困苦中战胜自我,实现精神升华;《骆驼祥子》的作者通过祥子的悲剧,批判旧社会对底层劳动人民的摧残,表达对劳苦大众的同情,反映黑暗社会会毁灭底层人民的人生价值。
【答案】
材料一:保尔在身体遭受严重创伤(如头部重伤、瘫痪、失明等)的情况下,精神不断升华,以笔为枪继续为革命事业奋斗,体现了其钢铁般的意志和坚定的理想信念。材料二:祥子在经历多重打击后,身体垮掉,精神崩溃,失去了生活的希望和尊严,走向堕落。
不同理解:《钢铁是怎样炼成的》的作者认为,人生价值在于将个人追求与祖国、人民的利益联系在一起,在艰难困苦中战胜敌人和自己,实现精神的升华。《骆驼祥子》的作者则通过祥子的悲剧,表达了对旧社会摧残底层人民人生价值的痛恨和对劳苦大众的同情,反映出在黑暗社会现实中人生价值的毁灭。
【知识点】
名著阅读、《钢铁是怎样炼成的》、《骆驼祥子》
【点评】
本题考查对两部经典名著中主人公形象及作者人生价值观念的理解,需结合文本内容分析人物状态,进而把握作者创作主旨,是名著阅读的常规考查题型,需学生熟悉两部作品的核心情节与主题。
【难度系数】
0.5
(四)诗以言志(10分)
8.言为心声,行为心使。从古诗文的字里行间,隐约可见人生百态。陈子昂用“念天地之悠悠,(1)
8.言为心声,行为心使。从古诗文的字里行间,隐约可见人生百态。陈子昂用“念天地之悠悠,(1)
独怆然而涕下
”表达了孤独、悲愤、无奈以及对人生的思考;赵师秀用“有约不来过夜半,(2)闲敲棋子落灯花
”生动含蓄地表达了些许落寞与闲情;杜甫用“(3)会当凌绝顶
, (4)一览众山小
”(《望岳》)表达了自己敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概;王安石用“(5)不畏浮云遮望眼
, (6)自缘身在最高层
”(《登飞来峰》)自勉,只要眼光长远,就能无所畏惧、战胜困难;陆游用“(7)山重水复疑无路
, (8)柳暗花明又一村
”(《游山西村》)道出人生处处是转机,逆境中往往蕴含希望;杜牧夜泊秦淮,用“商女不知亡国恨,(9)隔江犹唱后庭花
”讽刺了不思进取、醉生梦死的晚唐统治者;李商隐用“(10)可怜夜半虚前席
,不问苍生问鬼神”讽刺晚唐皇帝求仙访道、不顾国事的现实。答案
8.(1)独怆然而涕下 (2)闲敲棋子落灯花 (3)会当凌绝顶 (4)一览众山小
(5)不畏浮云遮望眼 (6)自缘身在最高层 (7)山重水复疑无路 (8)柳暗花明又一村
(9)隔江犹唱后庭花 (10)可怜夜半虚前席
(5)不畏浮云遮望眼 (6)自缘身在最高层 (7)山重水复疑无路 (8)柳暗花明又一村
(9)隔江犹唱后庭花 (10)可怜夜半虚前席
解析
【分析】
本题为古诗文名句默写题,解题思路是根据题干给出的作者、篇目、情感或主题提示,回忆课标要求背诵的对应诗句,同时需注意书写准确,规避易错字(如“怆”“缘”“览”等),确保答案与原文一致。
【解析】
(1) 陈子昂《登幽州台歌》中,“念天地之悠悠”下一句为“独怆然而涕下”,表达了诗人的孤独、悲愤与人生思考;
(2) 赵师秀《约客》中,“有约不来过夜半”下一句为“闲敲棋子落灯花”,含蓄传递出落寞与闲情;
(3)(4) 杜甫《望岳》中,体现敢攀顶峰、俯视一切雄心的诗句是“会当凌绝顶,一览众山小”;
(5)(6) 王安石《登飞来峰》中,体现眼光长远、无所畏惧的诗句是“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”;
(7)(8) 陆游《游山西村》中,道出逆境蕴含希望的诗句是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”;
(9) 杜牧《泊秦淮》中,讽刺晚唐统治者的诗句是“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”;
(10) 李商隐《贾生》中,讽刺晚唐皇帝不顾国事的诗句是“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”。
【答案】
(1)独怆然而涕下 (2)闲敲棋子落灯花 (3)会当凌绝顶 (4)一览众山小 (5)不畏浮云遮望眼 (6)自缘身在最高层 (7)山重水复疑无路 (8)柳暗花明又一村 (9)隔江犹唱后庭花 (10)可怜夜半虚前席
【知识点】
古诗文名句默写、古代诗歌积累
【点评】
本题为语文基础类的古诗文默写题,考查课标要求必背的经典古诗文内容,侧重对诗句的准确记忆,是学生应熟练掌握的基础题型,难度适中。
【难度系数】
0.8
本题为古诗文名句默写题,解题思路是根据题干给出的作者、篇目、情感或主题提示,回忆课标要求背诵的对应诗句,同时需注意书写准确,规避易错字(如“怆”“缘”“览”等),确保答案与原文一致。
【解析】
(1) 陈子昂《登幽州台歌》中,“念天地之悠悠”下一句为“独怆然而涕下”,表达了诗人的孤独、悲愤与人生思考;
(2) 赵师秀《约客》中,“有约不来过夜半”下一句为“闲敲棋子落灯花”,含蓄传递出落寞与闲情;
(3)(4) 杜甫《望岳》中,体现敢攀顶峰、俯视一切雄心的诗句是“会当凌绝顶,一览众山小”;
(5)(6) 王安石《登飞来峰》中,体现眼光长远、无所畏惧的诗句是“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”;
(7)(8) 陆游《游山西村》中,道出逆境蕴含希望的诗句是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”;
(9) 杜牧《泊秦淮》中,讽刺晚唐统治者的诗句是“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”;
(10) 李商隐《贾生》中,讽刺晚唐皇帝不顾国事的诗句是“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”。
【答案】
(1)独怆然而涕下 (2)闲敲棋子落灯花 (3)会当凌绝顶 (4)一览众山小 (5)不畏浮云遮望眼 (6)自缘身在最高层 (7)山重水复疑无路 (8)柳暗花明又一村 (9)隔江犹唱后庭花 (10)可怜夜半虚前席
【知识点】
古诗文名句默写、古代诗歌积累
【点评】
本题为语文基础类的古诗文默写题,考查课标要求必背的经典古诗文内容,侧重对诗句的准确记忆,是学生应熟练掌握的基础题型,难度适中。
【难度系数】
0.8
二、阅读与鉴赏(42分)
(一)现代文阅读(13分)
初夏记忆
迟子建
①如果是夏天,如果火烧云又把西边天映红了的话,我们喜欢将饭桌放置在院落里吃晚饭。当然,这时候必不可少的,是笼蚊烟,因为傍晚的蚊子很活跃。
②笼蚊烟其实很简单,先是用一蓬干树枝将火引着,让它燃烧一会儿,就赶紧抱来一捆蒿草,将它们均匀地散开,压在火上。这时丝丝缕缕的青烟就袅袅升起了,蚊子似乎很不习惯这股在我们闻来很清香的烟,它们远远地避开了。我们就可以轻松地吃晚饭了。
③这样对着青翠的菜园和绚丽晚景的晚饭,是别有风味的。饭桌上通常少不了一碗酱,这酱都是自己家做的。每年二月二龙抬头的日子一过,做酱的工作就开始了。家庭主妇们煮熟了黄豆,把它捣碎,等凉透了,再揉捏成砖头的形状,用报纸一层又一层地裹了,放置起来。到了清明之后,自然风干了,将酱块身上已经脆了的报纸撕下来,把酱块掰开,放到酱缸里,兑上水和盐,酱就开始了发酵的过程。酱喜欢阳光,所以大多数的人家不是把酱缸放在窗跟前,就是搁在菜园的中央,那都是接受阳光最多的地方。阳光和风真是好东西,用不了多久,酱就改变了颜色,由浅黄变为乳黄直至金黄,并且自然地把酱汁调和均匀了,香味隐约飘了出来,一些贪馋的人受不了它的诱惑,未等它充分发酵好,就盛着它吃了。
④夏日的晚餐桌上,占统治地位的就是酱了。那些蘸酱菜有两个来源:野地和菜园。野地的菜自然就是野菜了,比如明叶菜、野鸡膀子、水芹菜、鸭子嘴、老桑芹和柳蒿芽。野菜通常需要在开水中焯一下,让它们在沸水中打个滚儿,捞出来,用凉水拔了,攥干了再吃。
⑤因为有了酱,就有了采野菜的乐趣,你可以堂而皇之地提着篮子出了家门,就说是采野菜去了,你愿意在河边多流连一刻,看看浸在水中的柔软的云,是没人知道的;你愿意在山间偷偷地采一些浆果来吃,大人们依然是不知道的。反正有那么几种野菜横在篮子中,你就可以理直气壮地踏入家门。
⑥天越来越热的时候,野菜就老了,吃不得了,这时候伺候晚餐桌上酱碗的,就是园田中的蔬菜了。青葱、黄瓜、菠菜、生菜、香菜和小白菜水灵灵地闪亮登场了。园田中的菜适宜生吃,只需把它们在清水中洗过即可。一家人围坐在饭桌旁,这个人拿棵葱,那个人拿棵菠菜,另一个人则可能把香菜卷上一绺,大家纷纷把这些碧绿的蔬菜伸向酱碗,吃得激情飞扬。而此时蚊烟静静地在半空悬浮,晚霞静悄悄地落着,天色越来越暗淡,大家的脸上就会呈现出那种知足的平和表情。
⑦我最钟情的酱,是炸鱼酱。鱼来自草甸子中的水泡子。水泡子里有鲫鱼、柳根和老头鱼。父亲用柳条为我做了根鱼竿,虽然它不直溜,但钓起鱼来却不含糊。水泡子中的鱼不似河里的,它长不大,都是小鱼,而且由于是死水,鱼有股土腥味,所以绝不能清蒸和调汤喝,只能放上浓重的调料煎炒烹炸。我钓回来的鱼,基本上都是把它连着骨头剁成泥,舀上一碗黄酱,炸鱼酱吃了。只要晚餐桌上有一碗鱼酱,园田中的蔬菜就遭殃了,一盆青菜往往不够,再拔上一盆,可能还是不够,不把酱碗蘸得透出瓷器的亮色,我们的嘴是不会罢休的。
⑧(A)酱缸其实是很娇气的,它像小孩子一样需要精心呵护。它讨厌蚊虫,因此脸上总是蒙着一层白纱布,防止蚊虫飞进去,弄脏了它;它喜欢晒太阳,似乎还很害痒,要经常用一个木耙子捣一捣,把白醭(bú)撇出去;它惧怕雨水,所以身旁通常放着一块玻璃,一看雨要来了,就给它盖上去。我就很心疼家中的酱缸,有时候在学校上课,一听到雷声隆隆地响起,就举手跟老师请假,撒谎说要上厕所,而我出了教室之后,会一路飞奔回家,冲进菜园,盖上酱缸。酱没被淋着,我却会在返回的路上被雨水打湿。
⑨(B)蚊烟稀薄的时候,火烧云也像熟透了的草莓似的落了。我们吃完了晚饭,天也就越来越陈旧,蚊子又三三两两地回来了。我们把饭桌撤了,打扫干净笼蚊烟的灰烬,站在院子里盼着星星出来,或者是打着饱嗝去火炕上铺被窝。我还记得父亲酒足饭饱在院子中看天时,如果被飞回来的蚊子给咬着了,他会得意地喊我妈妈出来,说他很招人稀罕,母蚊子又啃他的脸了! 我们那时就都会发出快意的笑声,以为爸爸在开玩笑。长大后我才知道,父亲说得也没错,吸食人的血液的确实都是雌蚊,而雄蚊吮吸的则是植物的汁液。如今,曾说过这话的父亲早已和着缥缈的蚊烟去另一个世界了。
⑩菜园依然青翠,火烧云也依然会在西边天燃烧,只是一家人坐在院落中笼起蚊烟吃晚饭的岁月一去不复返了,让我在回忆蚊烟的时候,为那股亲切而熟悉的气息的远去而深深地怅惘。
(选自《迟子建散文》,有删改)
9.作者围绕“记忆”写了哪些事? 请将下面的内容补充完整。(2分)
燃笼蚊烟——(1)
10.请结合语境,从A、B两处中任选一处进行赏析。(3分)
我选
11.文章在写“酱菜来源”这部分时,为什么写“采野菜的乐趣”? 请从内容和结构两方面分析。(4分)
12.文章结尾为什么说“我”是“怅惘”的? 请结合内容和主旨谈谈你的理解。(4分)
(一)现代文阅读(13分)
初夏记忆
迟子建
①如果是夏天,如果火烧云又把西边天映红了的话,我们喜欢将饭桌放置在院落里吃晚饭。当然,这时候必不可少的,是笼蚊烟,因为傍晚的蚊子很活跃。
②笼蚊烟其实很简单,先是用一蓬干树枝将火引着,让它燃烧一会儿,就赶紧抱来一捆蒿草,将它们均匀地散开,压在火上。这时丝丝缕缕的青烟就袅袅升起了,蚊子似乎很不习惯这股在我们闻来很清香的烟,它们远远地避开了。我们就可以轻松地吃晚饭了。
③这样对着青翠的菜园和绚丽晚景的晚饭,是别有风味的。饭桌上通常少不了一碗酱,这酱都是自己家做的。每年二月二龙抬头的日子一过,做酱的工作就开始了。家庭主妇们煮熟了黄豆,把它捣碎,等凉透了,再揉捏成砖头的形状,用报纸一层又一层地裹了,放置起来。到了清明之后,自然风干了,将酱块身上已经脆了的报纸撕下来,把酱块掰开,放到酱缸里,兑上水和盐,酱就开始了发酵的过程。酱喜欢阳光,所以大多数的人家不是把酱缸放在窗跟前,就是搁在菜园的中央,那都是接受阳光最多的地方。阳光和风真是好东西,用不了多久,酱就改变了颜色,由浅黄变为乳黄直至金黄,并且自然地把酱汁调和均匀了,香味隐约飘了出来,一些贪馋的人受不了它的诱惑,未等它充分发酵好,就盛着它吃了。
④夏日的晚餐桌上,占统治地位的就是酱了。那些蘸酱菜有两个来源:野地和菜园。野地的菜自然就是野菜了,比如明叶菜、野鸡膀子、水芹菜、鸭子嘴、老桑芹和柳蒿芽。野菜通常需要在开水中焯一下,让它们在沸水中打个滚儿,捞出来,用凉水拔了,攥干了再吃。
⑤因为有了酱,就有了采野菜的乐趣,你可以堂而皇之地提着篮子出了家门,就说是采野菜去了,你愿意在河边多流连一刻,看看浸在水中的柔软的云,是没人知道的;你愿意在山间偷偷地采一些浆果来吃,大人们依然是不知道的。反正有那么几种野菜横在篮子中,你就可以理直气壮地踏入家门。
⑥天越来越热的时候,野菜就老了,吃不得了,这时候伺候晚餐桌上酱碗的,就是园田中的蔬菜了。青葱、黄瓜、菠菜、生菜、香菜和小白菜水灵灵地闪亮登场了。园田中的菜适宜生吃,只需把它们在清水中洗过即可。一家人围坐在饭桌旁,这个人拿棵葱,那个人拿棵菠菜,另一个人则可能把香菜卷上一绺,大家纷纷把这些碧绿的蔬菜伸向酱碗,吃得激情飞扬。而此时蚊烟静静地在半空悬浮,晚霞静悄悄地落着,天色越来越暗淡,大家的脸上就会呈现出那种知足的平和表情。
⑦我最钟情的酱,是炸鱼酱。鱼来自草甸子中的水泡子。水泡子里有鲫鱼、柳根和老头鱼。父亲用柳条为我做了根鱼竿,虽然它不直溜,但钓起鱼来却不含糊。水泡子中的鱼不似河里的,它长不大,都是小鱼,而且由于是死水,鱼有股土腥味,所以绝不能清蒸和调汤喝,只能放上浓重的调料煎炒烹炸。我钓回来的鱼,基本上都是把它连着骨头剁成泥,舀上一碗黄酱,炸鱼酱吃了。只要晚餐桌上有一碗鱼酱,园田中的蔬菜就遭殃了,一盆青菜往往不够,再拔上一盆,可能还是不够,不把酱碗蘸得透出瓷器的亮色,我们的嘴是不会罢休的。
⑧(A)酱缸其实是很娇气的,它像小孩子一样需要精心呵护。它讨厌蚊虫,因此脸上总是蒙着一层白纱布,防止蚊虫飞进去,弄脏了它;它喜欢晒太阳,似乎还很害痒,要经常用一个木耙子捣一捣,把白醭(bú)撇出去;它惧怕雨水,所以身旁通常放着一块玻璃,一看雨要来了,就给它盖上去。我就很心疼家中的酱缸,有时候在学校上课,一听到雷声隆隆地响起,就举手跟老师请假,撒谎说要上厕所,而我出了教室之后,会一路飞奔回家,冲进菜园,盖上酱缸。酱没被淋着,我却会在返回的路上被雨水打湿。
⑨(B)蚊烟稀薄的时候,火烧云也像熟透了的草莓似的落了。我们吃完了晚饭,天也就越来越陈旧,蚊子又三三两两地回来了。我们把饭桌撤了,打扫干净笼蚊烟的灰烬,站在院子里盼着星星出来,或者是打着饱嗝去火炕上铺被窝。我还记得父亲酒足饭饱在院子中看天时,如果被飞回来的蚊子给咬着了,他会得意地喊我妈妈出来,说他很招人稀罕,母蚊子又啃他的脸了! 我们那时就都会发出快意的笑声,以为爸爸在开玩笑。长大后我才知道,父亲说得也没错,吸食人的血液的确实都是雌蚊,而雄蚊吮吸的则是植物的汁液。如今,曾说过这话的父亲早已和着缥缈的蚊烟去另一个世界了。
⑩菜园依然青翠,火烧云也依然会在西边天燃烧,只是一家人坐在院落中笼起蚊烟吃晚饭的岁月一去不复返了,让我在回忆蚊烟的时候,为那股亲切而熟悉的气息的远去而深深地怅惘。
(选自《迟子建散文》,有删改)
9.作者围绕“记忆”写了哪些事? 请将下面的内容补充完整。(2分)
燃笼蚊烟——(1)
做酱过程
——酱菜来源——做炸鱼酱——(2)呵护酱缸
10.请结合语境,从A、B两处中任选一处进行赏析。(3分)
我选
A
处。赏析:A处文字运用比喻和拟人的修辞手法,将酱缸比作“小孩子”,把酱缸的缸口称作“脸”,又为酱缸赋予“讨厌”“喜欢”“惧怕”等人的性情与感受,生动形象地写出其需要精心呵护的特点;
同时,运用排比句式,既让酱缸的养护细节一目了然,又让其“娇气”“需要精心呵护”的中心意思更突出。三种修辞手法融合使用,更能体现出作者对酱缸的珍视,以及家乡人照料酱缸时的用心与温情。
11.文章在写“酱菜来源”这部分时,为什么写“采野菜的乐趣”? 请从内容和结构两方面分析。(4分)
内容上:写出采野菜不仅能满足食用需求,还充满了自由与乐趣,如能在河边看云,在山间吃浆果,丰富了夏日晚餐与酱相关的生活内容,体现了生活的美好与惬意。
结构上:承接上文对酱的介绍,引出下文园田蔬菜作为酱菜来源的内容,使文章在写酱菜来源时过渡自然,层次清晰。
12.文章结尾为什么说“我”是“怅惘”的? 请结合内容和主旨谈谈你的理解。(4分)
内容层面:作者回忆中的笼蚊烟、一家人吃晚饭等场景,充满温馨与美好,如今这些岁月一去不复返,父亲也已离世,往昔生活的消逝让作者怅惘。
主旨层面:文章通过对初夏记忆的描写,表达了对过去质朴、宁静生活的怀念。这种生活的远去,使作者产生对时光流逝、物是人非的感慨,“怅惘”之情正是这种感慨的体现,深化了对往昔生活眷恋的主题。
答案
9.(1)做酱过程 (2)呵护酱缸
10.示例一:A A处文字运用比喻和拟人的修辞手法,将酱缸比作“小孩子”,把酱缸的缸口称作“脸”,又为酱缸赋予“讨厌”“喜欢”“惧怕”等人的性情与感受,生动形象地写出其需要精心呵护的特点;同时,运用排比句式,既让酱缸的养护细节一目了然,又让其“娇气”“需要精心呵护”的中心意思更突出。三种修辞手法融合使用,更能体现出作者对酱缸的珍视,以及家乡人照料酱缸时的用心与温情。
示例二:B B处文字运用了比喻和拟人的修辞手法,将渐渐消散的火烧云比作“熟透了的草莓”,同时将蚊子拟人化,生动地描摹出乡村傍晚蚊烟渐散、火烧云褪去、夜色慢慢降临的景致,营造了宁静温馨的氛围,表达了“我”对过去质朴、宁静生活的怀念。
11.内容上:写出采野菜不仅能满足食用需求,还充满了自由与乐趣,如能在河边看云,在山间吃浆果,丰富了夏日晚餐与酱相关的生活内容,体现了生活的美好与惬意。结构上:承接上文对酱的介绍,引出下文园田蔬菜作为酱菜来源的内容,使文章在写酱菜来源时过渡自然,层次清晰。
12.内容层面:作者回忆中的笼蚊烟、一家人吃晚饭等场景,充满温馨与美好,如今这些岁月一去不复返,父亲也已离世,往昔生活的消逝让作者怅惘。主旨层面:文章通过对初夏记忆的描写,表达了对过去质朴、宁静生活的怀念。这种生活的远去,使作者产生对时光流逝、物是人非的感慨,“怅惘”之情正是这种感慨的体现,深化了对往昔生活眷恋的主题。
10.示例一:A A处文字运用比喻和拟人的修辞手法,将酱缸比作“小孩子”,把酱缸的缸口称作“脸”,又为酱缸赋予“讨厌”“喜欢”“惧怕”等人的性情与感受,生动形象地写出其需要精心呵护的特点;同时,运用排比句式,既让酱缸的养护细节一目了然,又让其“娇气”“需要精心呵护”的中心意思更突出。三种修辞手法融合使用,更能体现出作者对酱缸的珍视,以及家乡人照料酱缸时的用心与温情。
示例二:B B处文字运用了比喻和拟人的修辞手法,将渐渐消散的火烧云比作“熟透了的草莓”,同时将蚊子拟人化,生动地描摹出乡村傍晚蚊烟渐散、火烧云褪去、夜色慢慢降临的景致,营造了宁静温馨的氛围,表达了“我”对过去质朴、宁静生活的怀念。
11.内容上:写出采野菜不仅能满足食用需求,还充满了自由与乐趣,如能在河边看云,在山间吃浆果,丰富了夏日晚餐与酱相关的生活内容,体现了生活的美好与惬意。结构上:承接上文对酱的介绍,引出下文园田蔬菜作为酱菜来源的内容,使文章在写酱菜来源时过渡自然,层次清晰。
12.内容层面:作者回忆中的笼蚊烟、一家人吃晚饭等场景,充满温馨与美好,如今这些岁月一去不复返,父亲也已离世,往昔生活的消逝让作者怅惘。主旨层面:文章通过对初夏记忆的描写,表达了对过去质朴、宁静生活的怀念。这种生活的远去,使作者产生对时光流逝、物是人非的感慨,“怅惘”之情正是这种感慨的体现,深化了对往昔生活眷恋的主题。
解析
【分析】
第9题需梳理文章围绕“初夏记忆”的事件顺序,从对应段落中提取关键事件补充;第10题赏析句子需先判断修辞手法,再分析其表达效果与情感;第11题要从内容(丰富生活、体现情感)和结构(承上启下)两方面分析作用;第12题需结合文本内容(往昔场景消逝、父亲离世)和主旨(对质朴生活的怀念)理解“怅惘”的含义。
【解析】
9. 通读全文,按事件先后梳理:燃笼蚊烟后,第③段写做酱的过程,接着是酱菜来源,第⑦段写做炸鱼酱,第⑧段写呵护酱缸的事,因此补充(1)做酱过程,(2)呵护酱缸。
10. 若选A处:运用比喻(将酱缸比作小孩子)、拟人(赋予酱缸人的性情)、排比(三个“它……”句式),生动写出酱缸需精心呵护的特点,体现作者对酱缸的珍视和家乡人的用心;若选B处:运用比喻(火烧云比作熟透的草莓)、拟人(蚊子“三三两两地回来了”),描摹乡村傍晚景致,营造温馨氛围,表达对往昔生活的怀念。
11. 内容上:采野菜不仅满足食用,还充满自由乐趣,丰富了与酱相关的生活内容,体现生活的美好惬意;结构上:承接上文对酱的介绍,引出下文园田蔬菜作为酱菜来源,过渡自然,层次清晰。
12. 内容层面:回忆中的笼蚊烟、一家人吃晚饭等温馨场景消逝,父亲也已离世,往昔生活不再;主旨层面:表达对过去质朴宁静生活的怀念,这种生活的远去引发对时光流逝、物是人非的感慨,深化了眷恋往昔的主题,所以作者怅惘。
【答案】
9.(1)做酱过程 (2)呵护酱缸
10. 示例一:A A处文字运用比喻和拟人的修辞手法,将酱缸比作“小孩子”,把酱缸的缸口称作“脸”,又为酱缸赋予“讨厌”“喜欢”“惧怕”等人的性情与感受,生动形象地写出其需要精心呵护的特点;同时,运用排比句式,既让酱缸的养护细节一目了然,又让其“娇气”“需要精心呵护”的中心意思更突出。三种修辞手法融合使用,更能体现出作者对酱缸的珍视,以及家乡人照料酱缸时的用心与温情。
示例二:B B处文字运用了比喻和拟人的修辞手法,将渐渐消散的火烧云比作“熟透了的草莓”,同时将蚊子拟人化,生动地描摹出乡村傍晚蚊烟渐散、火烧云褪去、夜色慢慢降临的景致,营造了宁静温馨的氛围,表达了“我”对过去质朴、宁静生活的怀念。
11. 内容上:写出采野菜不仅能满足食用需求,还充满了自由与乐趣,如能在河边看云,在山间吃浆果,丰富了夏日晚餐与酱相关的生活内容,体现了生活的美好与惬意。结构上:承接上文对酱的介绍,引出下文园田蔬菜作为酱菜来源的内容,使文章在写酱菜来源时过渡自然,层次清晰。
12. 内容层面:作者回忆中的笼蚊烟、一家人吃晚饭等场景,充满温馨与美好,如今这些岁月一去不复返,父亲也已离世,往昔生活的消逝让作者怅惘。主旨层面:文章通过对初夏记忆的描写,表达了对过去质朴、宁静生活的怀念。这种生活的远去,使作者产生对时光流逝、物是人非的感慨,“怅惘”之情正是这种感慨的体现,深化了对往昔生活眷恋的主题。
【知识点】
散文阅读、内容梳理、句子赏析
【点评】
本题围绕散文《初夏记忆》设置综合阅读题,考查学生对文章内容梳理、句子赏析、内容结构分析及主旨理解的能力,题型常规,需结合文本细节作答,注重对文本情感与主旨的把握。
【难度系数】
0.6
第9题需梳理文章围绕“初夏记忆”的事件顺序,从对应段落中提取关键事件补充;第10题赏析句子需先判断修辞手法,再分析其表达效果与情感;第11题要从内容(丰富生活、体现情感)和结构(承上启下)两方面分析作用;第12题需结合文本内容(往昔场景消逝、父亲离世)和主旨(对质朴生活的怀念)理解“怅惘”的含义。
【解析】
9. 通读全文,按事件先后梳理:燃笼蚊烟后,第③段写做酱的过程,接着是酱菜来源,第⑦段写做炸鱼酱,第⑧段写呵护酱缸的事,因此补充(1)做酱过程,(2)呵护酱缸。
10. 若选A处:运用比喻(将酱缸比作小孩子)、拟人(赋予酱缸人的性情)、排比(三个“它……”句式),生动写出酱缸需精心呵护的特点,体现作者对酱缸的珍视和家乡人的用心;若选B处:运用比喻(火烧云比作熟透的草莓)、拟人(蚊子“三三两两地回来了”),描摹乡村傍晚景致,营造温馨氛围,表达对往昔生活的怀念。
11. 内容上:采野菜不仅满足食用,还充满自由乐趣,丰富了与酱相关的生活内容,体现生活的美好惬意;结构上:承接上文对酱的介绍,引出下文园田蔬菜作为酱菜来源,过渡自然,层次清晰。
12. 内容层面:回忆中的笼蚊烟、一家人吃晚饭等温馨场景消逝,父亲也已离世,往昔生活不再;主旨层面:表达对过去质朴宁静生活的怀念,这种生活的远去引发对时光流逝、物是人非的感慨,深化了眷恋往昔的主题,所以作者怅惘。
【答案】
9.(1)做酱过程 (2)呵护酱缸
10. 示例一:A A处文字运用比喻和拟人的修辞手法,将酱缸比作“小孩子”,把酱缸的缸口称作“脸”,又为酱缸赋予“讨厌”“喜欢”“惧怕”等人的性情与感受,生动形象地写出其需要精心呵护的特点;同时,运用排比句式,既让酱缸的养护细节一目了然,又让其“娇气”“需要精心呵护”的中心意思更突出。三种修辞手法融合使用,更能体现出作者对酱缸的珍视,以及家乡人照料酱缸时的用心与温情。
示例二:B B处文字运用了比喻和拟人的修辞手法,将渐渐消散的火烧云比作“熟透了的草莓”,同时将蚊子拟人化,生动地描摹出乡村傍晚蚊烟渐散、火烧云褪去、夜色慢慢降临的景致,营造了宁静温馨的氛围,表达了“我”对过去质朴、宁静生活的怀念。
11. 内容上:写出采野菜不仅能满足食用需求,还充满了自由与乐趣,如能在河边看云,在山间吃浆果,丰富了夏日晚餐与酱相关的生活内容,体现了生活的美好与惬意。结构上:承接上文对酱的介绍,引出下文园田蔬菜作为酱菜来源的内容,使文章在写酱菜来源时过渡自然,层次清晰。
12. 内容层面:作者回忆中的笼蚊烟、一家人吃晚饭等场景,充满温馨与美好,如今这些岁月一去不复返,父亲也已离世,往昔生活的消逝让作者怅惘。主旨层面:文章通过对初夏记忆的描写,表达了对过去质朴、宁静生活的怀念。这种生活的远去,使作者产生对时光流逝、物是人非的感慨,“怅惘”之情正是这种感慨的体现,深化了对往昔生活眷恋的主题。
【知识点】
散文阅读、内容梳理、句子赏析
【点评】
本题围绕散文《初夏记忆》设置综合阅读题,考查学生对文章内容梳理、句子赏析、内容结构分析及主旨理解的能力,题型常规,需结合文本细节作答,注重对文本情感与主旨的把握。
【难度系数】
0.6
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