1.班级开展“效先贤砺己，承古训修身”主题综合性学习活动，请你参加，并完成第(1)—(3)题。
(1)根据下图提示，仿照示例写出两则你积累的励志故事的名称。

示例:祖逖闻鸡起舞。
答:
(2)微写作 串场词 新考法 学习支架 班级举行演讲比赛，请你根据1号和2号两位选手的演讲题目帮主持人写一段串场词。(不超过80字)
演讲比赛节目单
1号:《志当存高远》
2号:《做时代的强者》
……

答:
(3)微写作 演讲提纲 小语同学想以《谈志气》为题目参加班级的演讲比赛，请你按照“提出问题—分析问题—解决问题”的逻辑顺序帮她拟写一个演讲提纲。
答:

1.(1) 匡衡凿壁偷光；范仲淹断齑画粥。
1.(2) 1号选手的演讲让我们明白了，拥有高远的志向，能让我们在前行中不惧挑战。而不惧挑战、勇毅前行，正是我们成为时代强者的开始。下面请听2号选手的演讲《做时代的强者》!
1.(3) 《谈志气》演讲提纲
①提出问题：首先以“少年当有凌云志”开篇，并提出问题“志气对初中生而言，究竟有什么意义？”，引发听众思考，然后点明志气是成长路上的精神灯塔。 ②分析问题：结合古今事例（如少年周恩来“为中华之崛起而读书”），说明志气能帮助初中生抵御诱惑、克服困难，是实现目标的动力源泉。 ③解决问题：倡议从三方面将志气转化为具体行动——立明确目标、持坚韧态度、付踏实行动。 最后呼吁同学们以志气为桨，畅行学海。

【分析】
本题围绕“效先贤砺己，承古训修身”主题设置三道小题，分别考察文学常识积累、口语交际衔接、实用文体写作能力。解题思路：(1)题需回忆积累的励志典故，遵循“人名+典故”的结构，确保内容贴合励志主题；(2)题串场词要衔接1号《志当存高远》与2号《做时代的强者》，先总结1号的核心内涵（高远志向的作用），再自然过渡到2号的主题，语言需简洁且不超字数限制；(3)题演讲提纲需严格按照“提出问题—分析问题—解决问题”的逻辑搭建，每部分内容要贴合初中生的认知与校园场景。
【解析】
(1) 选取符合励志主题的典故，采用“人名+典故”的结构，如匡衡凿壁偷光（匡衡勤学苦读）、范仲淹断齑画粥（范仲淹刻苦求学），符合示例格式要求；
(2) 串场词先承接1号选手的演讲内容，点明高远志向的意义，再自然引出2号选手的演讲主题，语言简洁流畅，控制在80字以内；
(3) 按照逻辑顺序拟写提纲：提出问题部分以“少年当有凌云志”开篇并提问，引发思考；分析问题部分结合古今事例说明志气的作用；解决问题部分给出具体行动倡议，符合要求。
【答案】
1.(1) 匡衡凿壁偷光；范仲淹断齑画粥。
1.(2) 1号选手的演讲让我们明白了，拥有高远的志向，能让我们在前行中不惧挑战。而不惧挑战、勇毅前行，正是我们成为时代的强者的开始。下面请听2号选手的演讲《做时代的强者》!
1.(3) 《谈志气》演讲提纲
①提出问题：首先以“少年当有凌云志”开篇，并提出问题“志气对初中生而言，究竟有什么意义？”，引发听众思考，然后点明志气是成长路上的精神灯塔。 ②分析问题：结合古今事例（如少年周恩来“为中华之崛起而读书”），说明志气能帮助初中生抵御诱惑、克服困难，是实现目标的动力源泉。 ③解决问题：倡议从三方面将志气转化为具体行动——立明确目标、持坚韧态度、付踏实行动。 最后呼吁同学们以志气为桨，畅行学海。
【知识点】
综合性学习、口语交际、实用写作
【点评】
本题紧扣校园综合性学习主题，从积累、交际、写作三个维度考察学生的语文综合实践能力，贴近学生生活，注重知识的应用与迁移，能有效检验学生的语文核心素养。
【难度系数】
0.5

阅读下面文章,完成第2—4题。
让文化自信具有更坚实基础
①有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。要让每个中国人都对中华文化有更为全面、更为深入的了解,从而将文化自信厚植于每个人的心里。
②文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化源远流长、递代积累,正是其内在的文化精神让中华民族生生不息,巍然屹立于世界东方。实践表明,有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。那么,如何才能真正树立文化自信?
③首先,要知晓文化。中国地大物博,各区域都有自己的文化特色和文化底蕴。树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础。现在,我们对自己的文化家底还知之不深。举一个例子来说,许多人从课本和老师那里知道了安徽省全椒县有个吴敬梓,却不知道全椒县还有个薛时雨。吴敬梓因为创作了《儒林外史》而成为文学史上的重要作家,但薛时雨的作品却因为没有进入课本和课堂而不为人知。薛时雨既是一位官员,还是一位诗人,写了不少诗词,有《藤香馆诗删》留存于世。类似薛时雨这样的历史人物以及他们留存的作品还有很多,需要我们去了解、盘点。事实上,还有很多文化内容,包括物质文化和非物质文化,都需要我们去认真了解,摸清家底。只有知晓中华文化是如此丰富多彩、博大精深,我们的文化自信才会更有底气。
④其次,要挖掘文化。从一定意义上说,现在我们关于中华文化的知识系统,只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的,还有很多文化遗产未被发现。比如,甲骨文和简帛作为重要文化遗产,虽然已经被发现和收集了不少,但还有很多埋在地下、尚未被发掘的。现在,我们对思想史的认识,主要依据的是历代思想家留存的著作,但民间也留存有不少思想史的材料,如家规族训,它们呈现了思想史的另外一面,需要深入挖掘。还有一些少数民族的文化遗产,也需要我们去深入挖掘。只有做好文化挖掘工作,中华文化的丰富性才能得到充分彰显,我们才能更具文化自信。
⑤最后,要研究文化。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展是我们对待中华优秀传统文化的基本态度和方针,也是树立文化自信的必然途径。当下,很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘,出版了不少丛书、全集等。但是,对这些传统文化的研究还是不够。又如,对于已经发现的甲骨文和简帛,需要对其文字进行深入解读。清华简被发现之后,不少学者都在持续不断地识读其文字,虽然已经取得很大进展,但还有一些更难的文字需要识读。可见,树立文化自信,需要沉下心来研究我们的文化。只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后,才能进行创造性转化和创新性发展,更好地树立文化自信。
(有删改)
2.文章第③段主要运用了哪种论证方法?有何作用?
答:


3.新考法 关联教材 本文与课文《中国人失掉自信力了吗》都谈到中国人的自信问题,本文是一篇立论文,而《中国人失掉自信力了吗》是一篇驳论文,二者在立论方式和论证思路上有什么不同?
答:



4.初中的语文学习生活,让我们对源远流长的中华文化有了更深入的了解,请依据示例,从自己学过的古诗文中举出一个能增强文化自信的例子。
示例:学习了杜甫的《望岳》后,我不仅跟随诗人领略了泰山的雄伟阔大,还感悟到唐诗传递出的乐观自信、积极向上的精神力量,增强了文化自信。
答:



5.推理是一种重要的思维形式,即以一个或多个已知判断为根据,推出一个新的判断。我们把已知判断称为前提,新的判断称为结论。议论性文章中有不少语句隐含着推理的过程。常见的推理形式有演绎推理、归纳推理、类比推理等。下面句段各运用了哪种推理?请写在题后的括号里。
(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。()
(2)历史上成功的变法改革,无不是以变破局,持续推动社会进步。商鞅变法是成功的变法改革,所以它是以变破局,推动了社会进步。()
(3)新素材 北方冬油菜 DeepSeek研究团队敢于打破堆算力、拼资金的传统路径,以超低训练成本,走出了全球AI发展新路子;甘肃“科技功臣”孙万仓,不信北方不能种冬油菜,成功培育出抗寒新品种,将我国冬油菜种植区向北推进13个纬度……要想“苟日新,日日新,又日新”,就要敢于挑战权威、勇于打破陈规,虽千万人吾往矣,在“游者众”处不停脚,在“至者少”处还向前,由此,才见“奇伟、瑰怪,非常之观”,才成独树一帜的非常之功。()

2. 主要运用了举例论证，举薛时雨有才华却不为人知的事例，具体有力地论证了“真正树立文化自信首先要知晓文化”的观点，进而论证了中心论点。
3. ①立论方式的不同：本文是立论文，开篇即提出中心论点；《中国人失掉自信力了吗》是驳论文，采用先破后立的方式立论。
②论证思路的不同：本文遵循“总—分”的论证思路，先提出“让文化自信具有更坚实基础”的中心论点；再从知晓文化、挖掘文化、研究文化三个方面论述真正树立文化自信的方法，逐步论证中心论点。《中国人失掉自信力了吗》遵循先破后立的论证思路，先引述“中国人失掉自信力了”的悲观论调，再通过逻辑分析批驳这一论调，然后树立“我们有并不失掉自信力的中国人在”的观点，并用事实论据“中国的脊梁”支撑，证明中国人自信力的存在。
4. 学习了郦道元的《三峡》后，我不仅知道了《水经注》是一部不可多得的古代地理名著，领略了三峡的奇险壮丽，还感悟到中华文化对自然的深刻观察与热爱，增强了文化自信。
5.(1) 类比推理
5.(2) 演绎推理
5.(3) 归纳推理

【分析】
本题围绕议论文阅读及相关语文知识设置4道小题，解题思路如下：
1. 第2题需先回忆常见论证方法，结合第③段内容判断论证方法，再分析其对分论点、中心论点的作用；
2. 第3题需明确立论文与驳论文的特点，从立论方式、论证思路两方面对比两篇文章的差异；
3. 第4题需仿照示例，选取学过的古诗文，按“学习内容+感悟+文化自信关联”的结构作答；
4. 第5题需掌握类比、演绎、归纳推理的定义，结合句子内容判断推理类型。
【解析】
2. 第③段列举薛时雨有才华却因未进入课本不为人知的事例，属于举例论证；作用是具体有力地论证“树立文化自信首先要知晓文化”的分论点，进而支撑“让文化自信具有更坚实基础”的中心论点。
3. ①立论方式：本文是立论文，开篇直接提出中心论点；《中国人失掉自信力了吗》是驳论文，采用先破后立的方式，先批错误论调再树正确观点。②论证思路：本文是“总—分”结构，先提中心论点，再从知晓、挖掘、研究文化三方面论述方法；《中国人失掉自信力了吗》先破后立，先批“中国人失掉自信力了”的错误论调，再提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”的观点，用事实论据支撑。
4. 示例：学习了郦道元的《三峡》后，我不仅知道《水经注》是古代地理名著，领略了三峡的奇险壮丽，还感悟到中华文化对自然的深刻观察与热爱，增强了文化自信。
5. (1) 句将“嘉肴弗食不知旨”与“至道弗学不知善”类比，属于类比推理；(2) 句从“成功变法以变破局”的一般规律推出“商鞅变法以变破局”的结论，属于演绎推理；(3) 句从两个创新事例归纳出“要勇于创新打破陈规”的结论，属于归纳推理。
【答案】
2. 主要运用了举例论证，举薛时雨有才华却不为人知的事例，具体有力地论证了“真正树立文化自信首先要知晓文化”的观点，进而论证了中心论点。
3. ①立论方式的不同：本文是立论文，开篇即提出中心论点；《中国人失掉自信力了吗》是驳论文，采用先破后立的方式立论。②论证思路的不同：本文遵循“总—分”的论证思路，先提出“让文化自信具有更坚实基础”的中心论点；再从知晓文化、挖掘文化、研究文化三个方面论述真正树立文化自信的方法，逐步论证中心论点。《中国人失掉自信力了吗》遵循先破后立的论证思路，先引述“中国人失掉自信力了”的悲观论调，再通过逻辑分析批驳这一论调，然后树立“我们有并不失掉自信力的中国人在”的观点，并用事实论据“中国的脊梁”支撑，证明中国人自信力的存在。
4. 学习了郦道元的《三峡》后，我不仅知道了《水经注》是一部不可多得的古代地理名著，领略了三峡的奇险壮丽，还感悟到中华文化对自然的深刻观察与热爱，增强了文化自信。
5.(1) 类比推理 (2) 演绎推理 (3) 归纳推理
【知识点】
议论文阅读、论证方法、推理常识
【点评】
本题是综合性语文阅读题，涵盖议论文核心考点、知识迁移及逻辑推理，结合教材内容，考查学生的阅读理解、分析对比与运用能力，题型贴合初中语文学习要求。
【难度系数】
0.5