1. 给下列加点字注音或根据拼音写汉字。
俘虏 (囚 (概 (禄 (嗟 来之食(
痛斥 (
俘
lǔ
) 拘qiú
) 气gài
) 高官厚lù
) jiē
)痛
chì
) 隐bì(蔽
) mán(埋
)怨答案
1. lǔ qiú gài lù jiē chì 蔽 埋
2. 文体常识填空。
(1)议论文是以
(2)议论文的三要素是:
(3)
(4)
(5)
(1)议论文是以
议论
为主要表达方式,运用逻辑思维阐明观点、分析事理的文章体裁。(2)议论文的三要素是:
论点
、论据
、论证
。(3)
论点
是作者对所论述问题的见解和主张,是全文的灵魂。(4)
论据
是用来证明论点的依据,分为事实
论据和道理
论据两大类。(5)
论证
是用论据证明论点的过程和方法,常见有举例论证
、道理论证
、对比论证
、比喻论证
等。答案
2. (1)议论 (2)论点 论据 论证 (3)论点
(4)论据 事实 道理 (5)论证 举例论证 道理论证 对比论证 比喻论证
(4)论据 事实 道理 (5)论证 举例论证 道理论证 对比论证 比喻论证
3. 阅读课文,完成下面的思维导图,理清写作思路。

答案
3. 提出论点:我们中国人是有骨气的
事例一:文天祥拒绝降元,宁死不屈(富贵不能淫)
事例二:穷人不食嗟来之食,坚守尊严(贫贱不能移)
事例三:闻一多拍案而起,横眉怒对国民党特务(威武不能屈)
事例一:文天祥拒绝降元,宁死不屈(富贵不能淫)
事例二:穷人不食嗟来之食,坚守尊严(贫贱不能移)
事例三:闻一多拍案而起,横眉怒对国民党特务(威武不能屈)
4. 作者为什么先提出论点,再引用孟子的话?这样安排有什么好处?
①开门见山提出“我们中国人是有骨气的”这一中心论点,观点鲜明,直接抓住读者注意力。
②引用孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的名言,对“骨气”进行经典阐释,明确其内涵,为下文三个事例的论证提供理论依据,使论点更有权威性和说服力。③先总后分,结构清晰,符合议论文“提出论点—阐释论点—论证论点”的逻辑,让读者快速把握文章核心。
答案
4. ①开门见山提出“我们中国人是有骨气的”这一中心论点,观点鲜明,直接抓住读者注意力。②引用孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的名言,对“骨气”进行经典阐释,明确其内涵,为下文三个事例的论证提供理论依据,使论点更有权威性和说服力。③先总后分,结构清晰,符合议论文“提出论点—阐释论点—论证论点”的逻辑,让读者快速把握文章核心。
5. 三个事例分别从什么角度证明“我们中国人是有骨气的”?它们之间有怎样的逻辑关系?
6. 文中“不食嗟来之食”的故事,如果换成“陶渊明不为五斗米折腰”,是否合适?请说明理由。
7. 文中“我们就是这些有骨气的人的子孙”一句,表达了作者怎样的情感与态度?
8. 请你用一句话为新时代“有骨气的中国人”下一个定义。
6. 文中“不食嗟来之食”的故事,如果换成“陶渊明不为五斗米折腰”,是否合适?请说明理由。
①论证角度:文天祥的事例:从“富贵不能淫”的角度,证明面对高官厚禄诱惑,中国人坚守气节。不食嗟来之食的事例:从“贫贱不能移”的角度,证明身处贫困绝境,中国人不丢尊严。闻一多的事例:从“威武不能屈”的角度,证明面对强权暴力威胁,中国人绝不屈服。②逻辑关系:三个事例分别对应孟子阐释“骨气”的三个层面,从不同维度、不同境遇全面论证中心论点,形成并列且互补的关系,使论证更全面、严谨,无懈可击。
不合适。原文“不食嗟来之食”的事例,主人公是身处绝境的普通穷人,体现的是贫贱中坚守尊严、不接受侮辱性施舍的骨气,紧扣“贫贱不能移”。“陶渊明不为五斗米折腰”是文人辞官归隐、不愿为仕途折腰,侧重的是对官场污浊的不屑,与“贫贱不能移”的语境(贫困绝境下拒绝侮辱)不符,无法精准对应孟子对“骨气”的阐释,会削弱论证的针对性和严谨性。
7. 文中“我们就是这些有骨气的人的子孙”一句,表达了作者怎样的情感与态度?
①对中华民族自古以来有骨气的先辈的崇敬、自豪与赞美之情;②对继承和发扬民族传统的坚定态度,强调中国人血脉中传承着有骨气的精神,激励后人坚守气节,做有骨气的中国人。
8. 请你用一句话为新时代“有骨气的中国人”下一个定义。
新时代有骨气的中国人,是在国家发展、民族复兴征程中,坚守理想信念,面对诱惑不动心、面对困难不退缩、面对强权不低头,始终捍卫国家尊严与民族大义的奋斗者。
答案
5. ①论证角度:文天祥的事例:从“富贵不能淫”的角度,证明面对高官厚禄诱惑,中国人坚守气节。不食嗟来之食的事例:从“贫贱不能移”的角度,证明身处贫困绝境,中国人不丢尊严。闻一多的事例:从“威武不能屈”的角度,证明面对强权暴力威胁,中国人绝不屈服。②逻辑关系:三个事例分别对应孟子阐释“骨气”的三个层面,从不同维度、不同境遇全面论证中心论点,形成并列且互补的关系,使论证更全面、严谨,无懈可击。
6. 不合适。原文“不食嗟来之食”的事例,主人公是身处绝境的普通穷人,体现的是贫贱中坚守尊严、不接受侮辱性施舍的骨气,紧扣“贫贱不能移”。“陶渊明不为五斗米折腰”是文人辞官归隐、不愿为仕途折腰,侧重的是对官场污浊的不屑,与“贫贱不能移”的语境(贫困绝境下拒绝侮辱)不符,无法精准对应孟子对“骨气”的阐释,会削弱论证的针对性和严谨性。
7. ①对中华民族自古以来有骨气的先辈的崇敬、自豪与赞美之情;②对继承和发扬民族传统的坚定态度,强调中国人血脉中传承着有骨气的精神,激励后人坚守气节,做有骨气的中国人。
8. 新时代有骨气的中国人,是在国家发展、民族复兴征程中,坚守理想信念,面对诱惑不动心、面对困难不退缩、面对强权不低头,始终捍卫国家尊严与民族大义的奋斗者。
6. 不合适。原文“不食嗟来之食”的事例,主人公是身处绝境的普通穷人,体现的是贫贱中坚守尊严、不接受侮辱性施舍的骨气,紧扣“贫贱不能移”。“陶渊明不为五斗米折腰”是文人辞官归隐、不愿为仕途折腰,侧重的是对官场污浊的不屑,与“贫贱不能移”的语境(贫困绝境下拒绝侮辱)不符,无法精准对应孟子对“骨气”的阐释,会削弱论证的针对性和严谨性。
7. ①对中华民族自古以来有骨气的先辈的崇敬、自豪与赞美之情;②对继承和发扬民族传统的坚定态度,强调中国人血脉中传承着有骨气的精神,激励后人坚守气节,做有骨气的中国人。
8. 新时代有骨气的中国人,是在国家发展、民族复兴征程中,坚守理想信念,面对诱惑不动心、面对困难不退缩、面对强权不低头,始终捍卫国家尊严与民族大义的奋斗者。
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