1. 解释下列句中加点的词。
(1)无从致 书以观 (
(2)走 送之 (
(3)从乡之先达执经叩 问 (
(4)门人弟子填 其室 (
(5)未尝稍降辞 色 (
(6)援 疑质理 (
(7)不敢出一言以复 (
(8)俟 其欣悦 (
(9)四支 僵劲 (
(10)主人日再食 (
(11)同舍生皆被 绮绣 (
(12)腰 白玉之环 (
(13)缀 公卿之后 (
(14)父母岁有裘葛之遗 (
(15)无冻馁 之患矣 (
(16)诋 我夸际遇之盛而骄乡人者 (
(1)无从
得到
)(2)
跑
)(3)从乡之先达执经
请教
)(4)门人弟子
挤满
)(5)未尝稍降
言辞和脸色
)(6)
引、提出
)(7)不敢出一言以
回答,答复。这里是辩解的意思
)(8)
等待
)(9)四
同“肢”
)(10)主人日再
供养,给……吃
)(11)同舍生皆
同“披”
)(12)
用作动词,在腰间佩戴
)(13)
跟随
)(14)父母岁有裘葛之
给予,赠送
)(15)无冻
饥饿
)(16)
诋毁,毁谤
)答案
1.(1)得到 (2)跑 (3)请教 (4)挤满 (5)言辞和脸色 (6)引、提出 (7)回答,答复。这里是辩解的意思 (8)等待 (9)同“肢” (10)供养,给……吃 (11)同“披” (12)用作动词,在腰间佩戴 (13)跟随 (14)给予,赠送 (15)饥饿 (16)诋毁,毁谤
2. 下列句子中加点词的意思完全相同的一项是 (
A.以 中有足乐者 以 其境过清
B.每假借于 藏书之家 刻唐贤今人诗赋于 其上
C.烨然若 神人 不知口体之奉不若 人也
D.礼愈至 至 若春和景明
A
)A.
B.每假借
C.烨然
D.礼愈
答案
2.A(解析:A项中“以”均译为“因为”;B项中第一个“于”译为“向”,第二个“于”译为“在”;C项中第一个“若”译为“好像”,第二个“若”译为“如”;D项中第一个“至”译为“周到”,第二个“至”和“若”相连,用在一段话开头,引出下文,故选A。)
3. 下列加点词的古今意义相同的一项是 (
A.不敢稍逾 约
B.录毕,走 送之
C.主人日再 食
D.媵人持汤 沃灌
A
)A.不敢稍
B.录毕,
C.主人日
D.媵人持
答案
3.A(解析:A项中“逾”古今义都为“超过”。)
4.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
(2)援疑质理,俯身倾耳以请。
(1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。
(2)援疑质理,俯身倾耳以请。
提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵来请教。
答案
4.(1)因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。 (2)提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵来请教。
5.小明在学习《送东阳马生序》时,他发现了文中“加冠”“耄老”等专门用来指代年龄或年龄段的词语,于是联想到下面的词语。请问,下面不能归入这一类的是 (
A.始龀(《愚公移山》“始龀,跳往助之”)
B.垂髫(《桃花源记》“黄发垂髫,并怡然自乐”)
C.多髯(《核舟记》“中峨冠而多髯者为东坡”)
D.而立(《〈论语〉十二章》“三十而立”)
C
)A.始龀(《愚公移山》“始龀,跳往助之”)
B.垂髫(《桃花源记》“黄发垂髫,并怡然自乐”)
C.多髯(《核舟记》“中峨冠而多髯者为东坡”)
D.而立(《〈论语〉十二章》“三十而立”)
答案
5.C(解析:A、B、D均为专门用来指代年龄,而C项中“多髯”指着浓密的胡子,故选C。)
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