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62 让传统文化“活”在生活里
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视频讲题
2026年浙江省杭州市上城区期末质量检测 难度:★★☆ 建议用时:10分钟 得分:/15分
①你是否有过这样的感受:春节的鞭炮声似乎不如游戏音效让人兴奋,博物馆的青铜器总隔着一层冰冷的玻璃,而课本上的古诗词更像是一串难以理解的字符。我们的传统文化,像是被装进了精美的玻璃盒里——珍贵,却少了些温度。
②其实,这些传承千年的文化宝藏,本就该是我们生活中的一部分。让传统文化“活”在生活里的关键,就是要让传统与当下完成对接。
③要让传统节日习俗“潮”起来。传统节日是我们文化记忆里最热闹的部分。如今,过节的“玩法”正在变得丰富多彩,不再只是简单地重复旧仪式。比如,现在很多年轻人会录制自家独特的年夜饭视频,分享到网络;一些传统服饰爱好者在中秋节、端午节穿着民族传统服饰出游,成为街头亮丽的风景。故宫推出的“紫禁城里过大年”活动,用现代光影技术重现古代宫廷过年的场景,让历史“走”到我们面前。这些创新让节日不再只是长辈口中的回忆,而变成了我们也能参与的新体验。当我们用自己喜欢的方式过节时,节日的内涵便在不知不觉中延续了下去。
④要让静默的文物“动”起来。博物馆里的文物,不应该只是静静地躺在展柜里。现在,越来越多的博物馆正想方设法让这些“老物件”和年轻人“交朋友”。敦煌研究院把精美的壁画数字化,让世界各地的人们得以360度欣赏莫高窟精美的壁画艺术;一些博物馆推出文物主题的解谜游戏,参观者需要根据文物线索闯关;还有的博物馆运用AR技术,游客用手机扫一扫就能看到青铜器如何被使用。当文物以这种生动有趣的方式呈现时,它们就不再是遥远的“古董”,而是化作了会讲故事的长者,将历史的风雨与辉煌向我们娓娓道来。
⑤要让枯燥的诗词“趣”起来。古诗词和经典文献,是中华文化最深情的吟唱。如今,经典的传播方式正在发生变化——从“要你背”逐渐转向“让你爱”。《中国诗词大会》等节目让诗词变成了紧张有趣的竞技;网络上,有人为古诗词谱曲,让李白、苏轼的句子在旋律中重现魅力;学校里,课本剧、诵读比赛让同学们演绎经典篇章。当经典以这样多元、有趣的方式来到我们身边时,那些文字就不再是纸上的负担,而是能真正触动我们情感、丰富我们表达的鲜活力量。
⑥作为新时代的青少年,我们不必把自己当作被动的文化接收者。穿上民族传统服饰感受中华传统服饰之美,是传承;用短视频记录自家独特的端午习俗,是传承;甚至只是在听到一句古诗时心中有所触动,也是传承。每一次真诚的关注、每一次用心的体验、每一次鲜活的分享,都在为传统文化注入新的生命力。
⑦当传统不仅仅是“传统”,而成为我们当下生活中有趣、有味、有意义的一部分时,中华文化的长河便会生生不息,永远流淌在每一个时代的生活之中。
1. 文章围绕“
”这一主要观点,分别从、
、这三个方面展开论述。
(4分)
·语文要素 了解文章的中心意思,体会文章是怎样围绕中心意思来写的。
2. 阅读文章第①自然段,下列说法不恰当的一项是(2分) （）
A.通过举例说明,唤起读者的真实体会,引发情感共鸣。
B.这一自然段的主要作用是为了引出作者的观点。
C.这一自然段批评了年轻人只热衷于玩电子游戏,不愿接触传统文化的错误倾向。
D.“被装进了精美的玻璃盒里”这一比喻,形象地写出了传统文化被珍视却难以亲近的现状。
3. 文章提到了传承与弘扬传统文化的不少举措,请填写表格完成梳理。(3分)
|段落序号|传承与弘扬传统文化的举措|
| ---- | ---- |
|③|录制并分享自家年夜饭视频|穿民族传统服饰出游|a. |
|④|把壁画数字化|b.
|运用AR技术让游客看到青铜器如何被使用|
|⑤|推出《中国诗词大会》等节目|为古诗词谱曲|c. |
4. 文章第④自然段中画横线的句子写得好,请作鉴赏。(3分)
5. 过年时,你打算通过哪些具体的行动来表现对中华优秀传统文化的热爱与传承?请列举3点。(注意不要与文中提到的举措重复)(3分)
制作春节传统花灯
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2026年浙江省杭州市上城区期末质量检测 难度:★★☆ 建议用时:10分钟 得分:/15分
①你是否有过这样的感受:春节的鞭炮声似乎不如游戏音效让人兴奋,博物馆的青铜器总隔着一层冰冷的玻璃,而课本上的古诗词更像是一串难以理解的字符。我们的传统文化,像是被装进了精美的玻璃盒里——珍贵,却少了些温度。
②其实,这些传承千年的文化宝藏,本就该是我们生活中的一部分。让传统文化“活”在生活里的关键,就是要让传统与当下完成对接。
③要让传统节日习俗“潮”起来。传统节日是我们文化记忆里最热闹的部分。如今,过节的“玩法”正在变得丰富多彩,不再只是简单地重复旧仪式。比如,现在很多年轻人会录制自家独特的年夜饭视频,分享到网络;一些传统服饰爱好者在中秋节、端午节穿着民族传统服饰出游,成为街头亮丽的风景。故宫推出的“紫禁城里过大年”活动,用现代光影技术重现古代宫廷过年的场景,让历史“走”到我们面前。这些创新让节日不再只是长辈口中的回忆,而变成了我们也能参与的新体验。当我们用自己喜欢的方式过节时,节日的内涵便在不知不觉中延续了下去。
④要让静默的文物“动”起来。博物馆里的文物,不应该只是静静地躺在展柜里。现在,越来越多的博物馆正想方设法让这些“老物件”和年轻人“交朋友”。敦煌研究院把精美的壁画数字化,让世界各地的人们得以360度欣赏莫高窟精美的壁画艺术;一些博物馆推出文物主题的解谜游戏,参观者需要根据文物线索闯关;还有的博物馆运用AR技术,游客用手机扫一扫就能看到青铜器如何被使用。当文物以这种生动有趣的方式呈现时,它们就不再是遥远的“古董”,而是化作了会讲故事的长者,将历史的风雨与辉煌向我们娓娓道来。
⑤要让枯燥的诗词“趣”起来。古诗词和经典文献,是中华文化最深情的吟唱。如今,经典的传播方式正在发生变化——从“要你背”逐渐转向“让你爱”。《中国诗词大会》等节目让诗词变成了紧张有趣的竞技;网络上,有人为古诗词谱曲,让李白、苏轼的句子在旋律中重现魅力;学校里,课本剧、诵读比赛让同学们演绎经典篇章。当经典以这样多元、有趣的方式来到我们身边时,那些文字就不再是纸上的负担,而是能真正触动我们情感、丰富我们表达的鲜活力量。
⑥作为新时代的青少年,我们不必把自己当作被动的文化接收者。穿上民族传统服饰感受中华传统服饰之美,是传承;用短视频记录自家独特的端午习俗,是传承;甚至只是在听到一句古诗时心中有所触动,也是传承。每一次真诚的关注、每一次用心的体验、每一次鲜活的分享,都在为传统文化注入新的生命力。
⑦当传统不仅仅是“传统”,而成为我们当下生活中有趣、有味、有意义的一部分时,中华文化的长河便会生生不息,永远流淌在每一个时代的生活之中。
1. 文章围绕“
”这一主要观点,分别从、
、这三个方面展开论述。
(4分)
·语文要素 了解文章的中心意思,体会文章是怎样围绕中心意思来写的。
2. 阅读文章第①自然段,下列说法不恰当的一项是(2分) （）
A.通过举例说明,唤起读者的真实体会,引发情感共鸣。
B.这一自然段的主要作用是为了引出作者的观点。
C.这一自然段批评了年轻人只热衷于玩电子游戏,不愿接触传统文化的错误倾向。
D.“被装进了精美的玻璃盒里”这一比喻,形象地写出了传统文化被珍视却难以亲近的现状。
3. 文章提到了传承与弘扬传统文化的不少举措,请填写表格完成梳理。(3分)
|段落序号|传承与弘扬传统文化的举措|
| ---- | ---- |
|③|录制并分享自家年夜饭视频|穿民族传统服饰出游|a. |
|④|把壁画数字化|b.
|运用AR技术让游客看到青铜器如何被使用||⑤|推出《中国诗词大会》等节目|为古诗词谱曲|c. |
4. 文章第④自然段中画横线的句子写得好,请作鉴赏。(3分)
5. 过年时,你打算通过哪些具体的行动来表现对中华优秀传统文化的热爱与传承?请列举3点。(注意不要与文中提到的举措重复)(3分)
制作春节传统花灯
[视频讲题]
答案
1. 让传统文化“活”在生活里的关键,就是要让传统与当下完成对接 要让传统节日习俗“潮”起来 要让静默的文物“动”起来 要让枯燥的诗词“趣”起来
2. C
3. a.举办“紫禁城里过大年”活动,运用现代光影技术重现古代宫廷过年场景 b.推出文物主题的解谜游戏 c.在学校里开展课本剧、诵读比赛等活动
4. 这句话将文物比作会讲故事的长者,不仅巧妙地写出了文物历经岁月沉淀的厚重,更生动形象地表现了文物经过创新呈现后变得鲜活有趣、富有感染力的特点,表达出作者对这种让文物“活”起来的方式的认可与赞赏。
5. (示例)书写春联贴在门上 学习剪新春窗花 和家人一起玩投壶等传统游戏
2. C
3. a.举办“紫禁城里过大年”活动,运用现代光影技术重现古代宫廷过年场景 b.推出文物主题的解谜游戏 c.在学校里开展课本剧、诵读比赛等活动
4. 这句话将文物比作会讲故事的长者,不仅巧妙地写出了文物历经岁月沉淀的厚重,更生动形象地表现了文物经过创新呈现后变得鲜活有趣、富有感染力的特点,表达出作者对这种让文物“活”起来的方式的认可与赞赏。
5. (示例)书写春联贴在门上 学习剪新春窗花 和家人一起玩投壶等传统游戏
