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3.观察下面三幅图片。据此可知,世界古代文明具有 （
象形文字
甲骨文
A.传承性
B.一致性
C.交互性
D.多样性
D
）象形文字
甲骨文A.传承性
B.一致性
C.交互性
D.多样性
答案
3. D 象形文字属于非洲古代埃及文明，楔形文字属于西亚古代两河文明，甲骨文属于东亚中国文明，因此题干图片反映了不同地区的不同文明，体现了文明的多样性。
解析
【分析】
这道题需要先识别三幅图片对应的古代文明，再判断这些文明的共同特征。第一步，明确象形文字是古埃及文明的成果，楔形文字是两河流域（西亚）文明的成果，甲骨文是古代中国（东亚）文明的成果；第二步，结合选项分析，这些来自不同地区的文明成果各不相同，体现了文明的多样特点，据此选出正确答案。
【解析】
逐一分析选项：A选项“传承性”强调文明在时间维度的继承发展，题干未体现相关内容；B选项“一致性”与事实不符，不同地区的古代文明存在明显差异；C选项“交互性”侧重文明间的交流互动，题干无对应信息；D选项“多样性”符合题意，三幅图分别代表不同地区的古代文明，呈现出多样的特征，因此选D。
【答案】
D
【知识点】
古代亚非文明、文明的多样性
【点评】
本题通过古代不同文明的代表性文字，考查学生对世界古代文明特征的理解，属于基础题型，需要学生掌握常见古代文明的典型成果，难度适中。
【难度系数】
0.6
这道题需要先识别三幅图片对应的古代文明，再判断这些文明的共同特征。第一步，明确象形文字是古埃及文明的成果，楔形文字是两河流域（西亚）文明的成果，甲骨文是古代中国（东亚）文明的成果；第二步，结合选项分析，这些来自不同地区的文明成果各不相同，体现了文明的多样特点，据此选出正确答案。
【解析】
逐一分析选项：A选项“传承性”强调文明在时间维度的继承发展，题干未体现相关内容；B选项“一致性”与事实不符，不同地区的古代文明存在明显差异；C选项“交互性”侧重文明间的交流互动，题干无对应信息；D选项“多样性”符合题意，三幅图分别代表不同地区的古代文明，呈现出多样的特征，因此选D。
【答案】
D
【知识点】
古代亚非文明、文明的多样性
【点评】
本题通过古代不同文明的代表性文字，考查学生对世界古代文明特征的理解，属于基础题型，需要学生掌握常见古代文明的典型成果，难度适中。
【难度系数】
0.6
4.古巴比伦王国的一部法典规定:杀死或伤害奴隶不算犯罪,只须向主人赔偿损失,就算了事;盗窃或隐藏他人奴隶者处死;消灭他人奴隶标记者断指或处死;殴打自由民或反抗主人的奴隶处割耳之刑。这说明该法典的实质是 （
A.体现自由平等
B.体现“君权神授”
C.维护奴隶主的利益
D.规定严格的等级制度
C
）A.体现自由平等
B.体现“君权神授”
C.维护奴隶主的利益
D.规定严格的等级制度
答案
4. C 根据题干材料可知，法典偏袒奴隶主，奴隶的生命、人身不受法律保护，严惩伤害奴隶主利益、反抗主人的奴隶，本质就是维护奴隶主阶级的利益。
解析
【分析】首先提取题干中古巴比伦法典的核心规定：伤害奴隶仅需向主人赔偿，盗窃、反抗奴隶主的奴隶会被重罚，可见法典偏袒奴隶主阶级，奴隶的权益不受法律保护。接着逐一分析选项：A选项“自由平等”与材料中奴隶无基本权利的规定矛盾；B选项“君权神授”在材料中未体现；D选项“等级制度”是法典的表面表现，而非实质；因此需选出体现法典本质的选项。
【解析】根据题干材料，该法典对奴隶主的利益（如奴隶的归属、安全）保护极为严格，对侵犯奴隶主利益的行为（盗窃奴隶、反抗主人的奴隶）严惩不贷，而奴隶自身的生命、人身安全不受法律保护，其本质是维护奴隶主阶级的利益。A项，法典未体现自由平等，排除；B项，材料未涉及君权神授的内容，排除；D项，等级制度是法典的表现形式，并非实质，排除。故正确答案为C。
【答案】C
【知识点】汉谟拉比法典、奴隶制统治的本质
【点评】本题考查对汉谟拉比法典实质的理解，需结合材料中对奴隶与奴隶主的不同规定，区分现象与本质，属于历史基础考点，难度适中。
【难度系数】0.3
【解析】根据题干材料，该法典对奴隶主的利益（如奴隶的归属、安全）保护极为严格，对侵犯奴隶主利益的行为（盗窃奴隶、反抗主人的奴隶）严惩不贷，而奴隶自身的生命、人身安全不受法律保护，其本质是维护奴隶主阶级的利益。A项，法典未体现自由平等，排除；B项，材料未涉及君权神授的内容，排除；D项，等级制度是法典的表现形式，并非实质，排除。故正确答案为C。
【答案】C
【知识点】汉谟拉比法典、奴隶制统治的本质
【点评】本题考查对汉谟拉比法典实质的理解，需结合材料中对奴隶与奴隶主的不同规定，区分现象与本质，属于历史基础考点，难度适中。
【难度系数】0.3
5.如图为两种不同形式的“金字塔”。对其蕴含的共同历史信息解读恰当的是（
A.都体现了高超的建筑艺术
B.代表了大河流域的共同文明成就
C.都反映了王权的至高无上
D.是各自统治集团政治权力的缩影
D
）A.都体现了高超的建筑艺术
B.代表了大河流域的共同文明成就
C.都反映了王权的至高无上
D.是各自统治集团政治权力的缩影
答案
5. D 古代埃及金字塔是法老权力的象征，体现了古代埃及的统治秩序；古代印度种姓制度反映了古代印度社会严格的等级划分与权力分配，二者都是各自文明中统治集团政治权力结构的缩影。金字塔属于建筑，古代印度种姓制度是社会等级制度，不属于共同成就，A、B错误；种姓制度第一等级婆罗门掌管祭祀，不能体现王权的至高无上，C错误。
解析
【分析】
首先明确两个“金字塔”的内涵：埃及金字塔是古埃及法老（统治集团）权力的象征，体现其政治权力结构；古代印度种姓制度的金字塔是古印度社会严格的等级划分，反映统治集团的政治权力分配。接着逐一分析选项：A选项中种姓制度是社会等级制度，并非建筑，不符合；B选项未抓住两者共同本质，且“共同文明成就”表述不准确；C选项中印度种姓制度无法体现王权至高无上；D选项指出两者都是各自统治集团政治权力的缩影，符合题意。
【解析】
本题考查古代埃及文明与古代印度文明的共同历史信息，解题步骤如下：
1. 解读埃及金字塔：它是古埃及法老权力的象征，是古埃及统治集团政治权力的体现。
2. 解读印度种姓制度：其金字塔结构反映古印度社会严格的等级划分，是古印度统治集团政治权力分配的缩影。
3. 分析选项：
A选项：种姓制度是社会等级制度，不属于建筑，“高超的建筑艺术”不是两者共同信息，排除。
B选项：古埃及文明发源于尼罗河流域，古印度文明发源于印度河流域，但“共同文明成就”并非题干核心，且未体现两者共同本质，排除。
C选项：古印度种姓制度中，婆罗门掌管祭祀，刹帝利掌管军政，无法体现“王权的至高无上”，排除。
D选项：埃及金字塔是古埃及统治集团政治权力的缩影，印度种姓制度是古印度统治集团政治权力结构的缩影，符合两者共同历史信息，正确。
【答案】
D
【知识点】
古代埃及文明、古代印度种姓制度
【点评】
本题通过两个“金字塔”的对比，考查学生对古代亚非文明特征的理解，需准确把握埃及金字塔和印度种姓制度的内涵，区分两者属性与本质，考查对比分析能力。
【难度系数】
0.5
首先明确两个“金字塔”的内涵：埃及金字塔是古埃及法老（统治集团）权力的象征，体现其政治权力结构；古代印度种姓制度的金字塔是古印度社会严格的等级划分，反映统治集团的政治权力分配。接着逐一分析选项：A选项中种姓制度是社会等级制度，并非建筑，不符合；B选项未抓住两者共同本质，且“共同文明成就”表述不准确；C选项中印度种姓制度无法体现王权至高无上；D选项指出两者都是各自统治集团政治权力的缩影，符合题意。
【解析】
本题考查古代埃及文明与古代印度文明的共同历史信息，解题步骤如下：
1. 解读埃及金字塔：它是古埃及法老权力的象征，是古埃及统治集团政治权力的体现。
2. 解读印度种姓制度：其金字塔结构反映古印度社会严格的等级划分，是古印度统治集团政治权力分配的缩影。
3. 分析选项：
A选项：种姓制度是社会等级制度，不属于建筑，“高超的建筑艺术”不是两者共同信息，排除。
B选项：古埃及文明发源于尼罗河流域，古印度文明发源于印度河流域，但“共同文明成就”并非题干核心，且未体现两者共同本质，排除。
C选项：古印度种姓制度中，婆罗门掌管祭祀，刹帝利掌管军政，无法体现“王权的至高无上”，排除。
D选项：埃及金字塔是古埃及统治集团政治权力的缩影，印度种姓制度是古印度统治集团政治权力结构的缩影，符合两者共同历史信息，正确。
【答案】
D
【知识点】
古代埃及文明、古代印度种姓制度
【点评】
本题通过两个“金字塔”的对比，考查学生对古代亚非文明特征的理解，需准确把握埃及金字塔和印度种姓制度的内涵，区分两者属性与本质，考查对比分析能力。
【难度系数】
0.5
6.古代印度《摩奴法典》规定：“婆罗门有权没收非婆罗门的财产，非婆罗门辱骂婆罗门者应割去舌头；首陀罗不得从事其他种姓的职业，否则将被处以重罚。”这一规定与《汉谟拉比法典》的共同本质是
（
A.维护奴隶主阶级的统治
B.确立严格的社会等级秩序
C.以法律形式巩固传统制度
D.保障特权阶层的经济利益
（
A
）A.维护奴隶主阶级的统治
B.确立严格的社会等级秩序
C.以法律形式巩固传统制度
D.保障特权阶层的经济利益
答案
6. A 题干材料反映了古代印度的种姓制度在法律上强化了不同等级之间的不平等地位，以维护统治阶级的特权。《汉谟拉比法典》同样以法律形式维护奴隶主阶级的利益，巩固社会等级制度，二者均是通过法律手段维护既有的社会秩序和统治阶级的统治地位，A正确。
解析
【分析】首先明确解题核心是找出两部法典的“共同本质”，需区分现象与本质。第一步，分析《摩奴法典》：其规定是印度种姓制度的法律化，核心是维护婆罗门等奴隶主阶级的特权，本质服务于奴隶主阶级统治。第二步，分析《汉谟拉比法典》：它是古巴比伦维护奴隶主阶级利益的法律，根本目的是巩固奴隶主统治秩序。第三步，逐一辨析选项：B是表面特征，C是实现本质的手段，D片面仅涉及经济，只有A是二者共同的根本属性。
【解析】1. 解读《摩奴法典》：题干中关于不同种姓的权利、惩罚规定，是用法律强化印度种姓等级，本质是维护奴隶主阶级（婆罗门为奴隶主阶层）的统治特权。2. 解读《汉谟拉比法典》：该法典是奴隶制国家的成文法，核心是维护奴隶主阶级利益，巩固奴隶主对社会的统治秩序。3. 选项分析：A项，两部法典均为奴隶制国家的法律，共同本质是维护奴隶主阶级的统治，正确；B项，确立等级秩序是法典的表现形式，非本质，排除；C项，以法律巩固制度是手段，不是根本目的，排除；D项，保障经济利益仅为部分内容，未涵盖政治层面，片面，排除。
【答案】A
【知识点】古代亚非文明、《汉谟拉比法典》、种姓制度
【点评】本题考查古代奴隶制文明中两部代表性法典的本质，需准确区分现象与本质，紧扣“共同本质”的设问要求，避免误选表面特征类选项，侧重对历史概念深度理解的考查。
【难度系数】0.5
【解析】1. 解读《摩奴法典》：题干中关于不同种姓的权利、惩罚规定，是用法律强化印度种姓等级，本质是维护奴隶主阶级（婆罗门为奴隶主阶层）的统治特权。2. 解读《汉谟拉比法典》：该法典是奴隶制国家的成文法，核心是维护奴隶主阶级利益，巩固奴隶主对社会的统治秩序。3. 选项分析：A项，两部法典均为奴隶制国家的法律，共同本质是维护奴隶主阶级的统治，正确；B项，确立等级秩序是法典的表现形式，非本质，排除；C项，以法律巩固制度是手段，不是根本目的，排除；D项，保障经济利益仅为部分内容，未涵盖政治层面，片面，排除。
【答案】A
【知识点】古代亚非文明、《汉谟拉比法典》、种姓制度
【点评】本题考查古代奴隶制文明中两部代表性法典的本质，需准确区分现象与本质，紧扣“共同本质”的设问要求，避免误选表面特征类选项，侧重对历史概念深度理解的考查。
【难度系数】0.5
