4. 下列关于文化常识的解释,正确的一项是(
A.风骚:原指《楚辞》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,后用来泛称文学。在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫“引领风骚”。
B.方枘圆凿:枘,榫头;凿,榫眼。方榫头,圆榫眼,形容门当户对,天造地设。
C.四书:宋代朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇,和《论语》《尚书》一起,称为“四书”。明代开始,被规定为科举取士的必读书。
D.桑梓:古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用桑梓指代家乡。
D
)A.风骚:原指《楚辞》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,后用来泛称文学。在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫“引领风骚”。
B.方枘圆凿:枘,榫头;凿,榫眼。方榫头,圆榫眼,形容门当户对,天造地设。
C.四书:宋代朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇,和《论语》《尚书》一起,称为“四书”。明代开始,被规定为科举取士的必读书。
D.桑梓:古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用桑梓指代家乡。
答案
4.D
5. 阅读课文,完成题目。
毕淑敏,当代作家。代表作有《女人之约》《血玲珑》《昆仑殇》《素面朝天》等。她在《精神的三间小屋》一文中告诉我们:身体活动需要空间,精神活动也需要空间。
她建议我们为自己的精神修建三间小屋:第一间,
毕淑敏,当代作家。代表作有《女人之约》《血玲珑》《昆仑殇》《素面朝天》等。她在《精神的三间小屋》一文中告诉我们:身体活动需要空间,精神活动也需要空间。
她建议我们为自己的精神修建三间小屋:第一间,
盛着我们的爱和恨
;第二间,盛放我们的事业
;第三间,安放我们自身
。答案
5. 第一间:盛着我们的爱和恨;第二间:盛放我们的事业;第三间:安放我们自身
阅读下面的文字,完成题目。
①面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会(甲)。我们难以拥有那样雄浑的襟怀。不知累积至那种广袤,需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓?
②甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船,也让我们在敬仰之余不知所措。也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也总是(乙),便以位卑宽宥了自己。
③两句关于人的心灵的描述,不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动需要空间。人的心灵活动也需要空间。那容心之所,该有怎样的面积和布置?
④人们常常说,安居才能乐业。如今的城里人一见面,就问,你是住两居室还是三居室啊?……喔,两居室窄巴点,三居室虽说并不富余,也算小康了。
⑤身体活动的空间是可以计量的,心灵活动的疆域,是否也有个基本达标的数值?
⑥有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清、竹木萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。
⑦第一间,盛着我们的爱和恨。
⑧对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发。你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁马之夜,它们会无师自通,与天地呼应,铮铮作响。假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋就凄风苦雨,愁云惨雾,你会精神悲戚压抑,形销骨立。如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。
⑨无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢,也是希望永恒在前。所以,在布置我们的精神空间时,给爱留下足够的容量。
⑩第二间小屋,盛放我们的事业。
⑪一个人从25岁开始做工,直到60岁退休,要在工作岗位上度过整整35年的时光。按一日工作八小时,一周工作五天计算,每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休,那就是七万个小时。在这个庞大的数字面前,相信大多数人都会始于惊骇,终于沉思。假如你所从事的工作,是你的爱好,这七万个小时,将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它,漫长的七万个小时,足以让花容磨损,日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身。
⑫我不晓得一下子就找对了行业的人,能占多大比例。从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。
6. 根据语境,分别选出填入第①②段的括号处最恰当的短语。
甲(
C. 自怨自艾 D. 自我陶醉
乙(
C. 心有余而力不足 D. 杀鸡焉用牛刀
7. 文中画波浪线的句子“给爱留下足够的容量”能不能理解为:最终要把“第一间小屋”建设成盛满爱的小屋?请说说你的看法并简述理由。
8. 请从修辞手法的角度,分析第⑧段画线句的表达效果。
假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。
①面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会(甲)。我们难以拥有那样雄浑的襟怀。不知累积至那种广袤,需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓?
②甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船,也让我们在敬仰之余不知所措。也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也总是(乙),便以位卑宽宥了自己。
③两句关于人的心灵的描述,不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动需要空间。人的心灵活动也需要空间。那容心之所,该有怎样的面积和布置?
④人们常常说,安居才能乐业。如今的城里人一见面,就问,你是住两居室还是三居室啊?……喔,两居室窄巴点,三居室虽说并不富余,也算小康了。
⑤身体活动的空间是可以计量的,心灵活动的疆域,是否也有个基本达标的数值?
⑥有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清、竹木萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。
⑦第一间,盛着我们的爱和恨。
⑧对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发。你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁马之夜,它们会无师自通,与天地呼应,铮铮作响。假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋就凄风苦雨,愁云惨雾,你会精神悲戚压抑,形销骨立。如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。
⑨无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢,也是希望永恒在前。所以,在布置我们的精神空间时,给爱留下足够的容量。
⑩第二间小屋,盛放我们的事业。
⑪一个人从25岁开始做工,直到60岁退休,要在工作岗位上度过整整35年的时光。按一日工作八小时,一周工作五天计算,每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休,那就是七万个小时。在这个庞大的数字面前,相信大多数人都会始于惊骇,终于沉思。假如你所从事的工作,是你的爱好,这七万个小时,将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它,漫长的七万个小时,足以让花容磨损,日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身。
⑫我不晓得一下子就找对了行业的人,能占多大比例。从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。
6. 根据语境,分别选出填入第①②段的括号处最恰当的短语。
甲(
A
)A. 自惭形秽 B. 自得其乐C. 自怨自艾 D. 自我陶醉
乙(
A
)A. 可望而不可即 B. 不登大雅之堂C. 心有余而力不足 D. 杀鸡焉用牛刀
7. 文中画波浪线的句子“给爱留下足够的容量”能不能理解为:最终要把“第一间小屋”建设成盛满爱的小屋?请说说你的看法并简述理由。
不能,因为第一间小屋还要用来盛恨,包括对丑恶的仇恨、对污浊的厌烦等。文章强调爱的重要性,但并不否认其他情绪的合理性。
8. 请从修辞手法的角度,分析第⑧段画线句的表达效果。
假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。
运用比喻,生动形象地点明小屋内爱多恨少,心灵就会光明温暖,人生就会幸福快乐。
答案
6. 甲选A;乙选A
7. 不能,因为第一间小屋还要用来盛恨,包括对丑恶的仇恨、对污浊的厌烦等。文章强调爱的重要性,但并不否认其他情绪的合理性。
8. 运用比喻,生动形象地点明小屋内爱多恨少,心灵就会光明温暖,人生就会幸福快乐。
7. 不能,因为第一间小屋还要用来盛恨,包括对丑恶的仇恨、对污浊的厌烦等。文章强调爱的重要性,但并不否认其他情绪的合理性。
8. 运用比喻,生动形象地点明小屋内爱多恨少,心灵就会光明温暖,人生就会幸福快乐。
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