9. 阅读文章中画横线的句子，并根据括号中的提示进行赏析。
(1)窗上贴着大红窗花，门边贴着大红春联，檐下挂着大红灯笼，灯身贴着大红“福”字，下面吊着长长的红穗子，经风一吹，就活灵灵地摆动起来，煞是好看。(从加点词角度赏析)
(2)整洁的屋子，在跳跃的烛光中，真像一个穿着红嫁衣的大姑娘，依然是满目的簇新与喜庆。(从修辞手法的角度赏析)
10. 选文第⑤段写童年挑灯乐事。请你揣摩儿时的“我”作为挑灯的一员时是怎样的心理？如今的“我”在写作这一场景时又是怎样的心理？
11. (新考法·关联教材)本文与吴伯箫的《灯笼》都采用了时空交织的回忆方式进行叙事、抒情，请结合两文内容分析这样写的好处。
(二)阅读下面的文言文，完成12～15题。
【甲】
雎鸠水鸟一名王雎状①类②凫③今江淮间有之。生有定偶而不相乱，偶常并游而不相狎④，故《毛传》以为挚而有别⑤。
(选自朱熹《诗集传》，有删改)
【乙】
元嘉初，武陵蛮人射鹿，逐入石穴，才容人。蛮人入穴，见其傍⑥有梯，因上梯，豁然开朗，桑果蔚然，行人⑦翱翔，亦不以怪。此蛮于路斫⑧树为记，其后茫然，无复仿佛。
(选自刘敬叔《异苑》，有删改)
【丙】
偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣⑨，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
(选自戴名世《乙亥北行日记》，有删改)
【注释】①状：容貌，样子。②类：类似，像。③凫：野鸭。④狎：特指亲近而不庄重。⑤有别：保持一定的距离。⑥傍：旁边，侧边。⑦行人：这里指穴中出行的人。⑧斫：击，砍。⑨浣衣：洗涤衣物。
12. 解释下列加点的词语。
(1)偶常并游而不相狎()
(2)才容人()
(3)偶舍骑步行()
13. 下列对【甲】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ()
A. 雎鸠/水鸟一/名王/雎状类凫/今江淮间有之
B. 雎鸠水鸟/一名王/雎状类/凫今江淮/间有之
C. 雎鸠/水鸟/一名王雎/状类凫/今江淮间有之
D. 雎鸠/水鸟一/名王雎状/类凫今江淮间/有之
14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)因上梯，豁然开朗，桑果蔚然。
(2)儿女啼笑，鸡犬鸣吠。
15. 小博同学认为，现在的人们生活富足、安定，【乙】文、【丙】文、《桃花源记》中所描述的“世外桃源”已经没有时代意义。你赞同这种看法吗？请从【乙】文、【丙】文、《桃花源记》三篇文章中任选一篇，结合文章内容和实际生活，谈谈你的看法。

9.(1)四个“大红”构成反复句式，内容上，突出了商州的年是“红色的、喜庆的”的特点，强化了节日的热闹氛围；情感上，“大红”作为中国传统年俗中象征吉祥、美好、热烈的色彩，反复出现既体现了人们对新年的重视与期盼，也暗含了作者对故乡年俗的深刻记忆，体现出作者对故乡的浓烈感情。
(2)运用了比喻的修辞手法，将跳跃烛光中的整洁屋子比作一个“穿着红嫁衣的大姑娘”，生动描绘了除夕之夜家中的温馨场景，又暗含了人们对新年“辞旧迎新”的美好愿景，让读者在这一画面中感受到节日的喜庆与作者一家对未来的憧憬。
10. 儿时的“我”充满好奇与喜悦，享受挑灯玩乐的快乐；写作时的“我”满心怀念，追忆童年美好时光，感叹岁月流逝。
11. 时空交织的回忆方式使两篇文章富有层次感与感染力。《年年灯笼红》将小时候过年的场景与如今过年的场景相结合，吴伯箫的《灯笼》结合了过去乡村生活与离乡后的经历，二者都展现了不同时空的灯笼故事，凸显了情感的延续，同时引发了读者对时代变迁的思考。
12.(1)一起，同时 (2)只 (3)舍弃、放弃
13.C
14.(1)因此上梯，然后(景象)豁然开朗，桑树果园一片茂盛。
(2)孩子们嬉戏欢笑，鸡鸣狗叫。
15.(示例一)不赞同。《桃花源记》中“土地平旷，屋舍俨然”的乌托邦构想，至今仍是人们对和谐社会的精神寄托。在当代乡村振兴、生态保护等实践中，“世外桃源”象征的自然共生理念仍具现实意义。其核心价值——对平等自由的追求，始终是人类文明的永恒主题。
(示例二)不赞同。【乙】文中“桑果蔚然”的生态智慧，恰为现代人提供精神疗愈与环保启示。在物质富足的今天，人们仍在乡村振兴、社区营造中追寻这种人与自然和谐共生的理想模式，证明其精神内核永不过时。
(示例三)不赞同。【丙】文中，戴名世笔下“担粪灌园”“儿女啼笑”的农家场景，展现了劳动与自然交融的生命力。在物质丰裕的今天，这种返璞归真的生活美学反而成为治愈“城市病”的良方——从阳台种菜到乡村民宿的火爆，正说明“万物得所”的桃源理想仍是现代人对抗异化的精神解药。