2026年实验班提优大考卷七年级语文下册人教版第131页答案
(2025·江苏溧阳期末改编)小语同学为了准备读书交流会的发言,收集整理了下面三则文本,邀请你和他一起研读分享。
文本一:假如生活欺骗了你, 心儿永远向往着未来;
不要悲伤,不要心急! 现在却常是忧郁:
忧郁的日子里须要镇静: 一切都是瞬息,一切都将会过去;
相信吧,快乐的日子将会来临。 而那过去了的,就会成为亲切的怀恋。
文本二:“一个人要活得有意义,生存得有价值,就不能光为自己而活,要用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献。”黄文秀曾在入党申请书里写下这样一句话。
为了打赢脱贫攻坚战,全国有300多万名干部奔赴农村和山区,担任第一书记和驻村干部,1800多人牺牲在一线。和黄文秀一样,他们把自己火热的心、赤诚的爱,交付给了自己驻守的土地。和黄文秀一样,他们在最穷苦的地方坚守初心,扎根奋斗,用青春的热血点亮了万家灯火,让这火光连接成了新时代光的海洋。
文本三:①泰山之行,看日出之外,我更期待观赏星斗满布的岱顶夜色。
②岱顶的夜晚热闹得如天上的街市。预告说夜里气温会骤降,但人们似乎并不在意,露天张罗铺盖,要“天当被、地当床”地在泰山之巅等待日出。
③我沿着石阶,来到“唐摩崖”前。石刻是泰山的雄浑历史,凡有石头处定有石刻显现,有洋洋千言的巨制,也有盈盈方寸的小品。大观峰上削崖为碑,刻满历代书法。“壁立万仞”“与国同安”“置身霄汉”,字体硕大而鲜亮,夜色里依旧轩昂。
④我是来寻找“星辰可摘”的。我研究天文的朋友数年前在岱顶用了三天时间拍到一张星图。那是以“星辰可摘”石刻为近景构图拍摄的,“星”星辉映,饶有趣味。我想找到这个石刻,以它为参照看星空,但盘桓好久也没见到,只好请教一旁租衣服的中年男子。那人得意地拿起照灯,把一束强光打在碑刻密集的山体角落,一块调皮的石头向外歪了一点,中下部分就是“星辰可摘”四个字。它字体不大、笔画纤细,在那些雄壮的石刻丛林里显得单薄。这样一幅不起眼的石刻,竟出现在泰山纪念币上,似乎在告诉我们岱顶的星空是多么宝贵的财富。
⑤……
⑥几个年轻人引起了我的注意,他们挤在一起快乐地哼着歌曲。有个男孩正在狭窄的石缝里铺防潮垫。一起来的是四个男孩两个女孩。女孩被安排在最安全舒适的石头缝中。我听铺防潮垫的男孩说话有点鼻塞,嘱咐他晚上注意保暖,别感冒。他笑着说:“来之前已经感冒了,为看日出,这点感冒能克服。”我问他为什么不去住宾馆。男孩说:“宾馆订不上。再说父母挣钱不容易,我们不想那么奢侈。年轻人嘛,吃点苦正好挑战一下自己。”几个年轻人也无限骄傲地齐声应和着。那一刻我非常感动,这群充满朝气的孩子,是泰山顶上最美的星辰。
⑦……
⑧我还碰到一群从天津来的大学生,他们宿舍六个人约定,让泰山见证青春。这是一次挑战,更是一次集体成人礼。靠我最近的男生给我看他们携带的国旗,那是一面还没有启封的崭新的国旗。他们说要在明天日出的时候,让第一缕阳光照在国旗鲜艳的红色上,这将是他们人生里最隆重的时刻。
⑨从下午到夜里,一直有人攀爬在泰山的石阶上。到凌晨,数以万计的人汇聚泰山之巅,共同盼望日出东方。在这样的人数面前,山上宾馆的床位只是杯水车薪,更多的人选择在岱顶的冷风中露宿迎接日出。他们迎接的已经不是自然的日出,而是世界文化与自然双遗产的泰山上的日出,也是他们自己精神世界的日出。在这样的冷风中露宿所经受和感悟的,所迎接和开启的,定然意义非凡。
⑩这些夜宿岱顶的人,年轻人居多。眼前这些夜行山路、夜宿山巅的人,让我看到了一股迎战困难、期待明天的精神。似乎没有哪一座山的日出能像泰山的日出这样,让人们面对新的一天鼓起无尽的乐观和希望。
6. 小语发现,文本二的内容契合文本一诗意的表达。请用文本二中的具体内容,分别解释文本一中“心儿永远向往着未来”和“现在却常是忧郁”的具体所指。
“心儿永远向往着未来”指扶贫干部相信通过努力能改变贫困面貌(如文本二“用青春的热血点亮了万家灯火”)。“现在却常是忧郁”指扶贫过程中面临的艰苦环境与牺牲(如文本二“1 800多人牺牲在一线”)。

7. 小语同学阅读文本二时有了一些思考,请你参与讨论。
(1)黄文秀入党申请书里的话语揭示了两种不同的人生追求,请加以概括。
利己生存(或:为自己而活);奉献社会(或:为国家贡献力量)。

(2)为了更好地理解黄文秀提及的两种不同的人生追求,小语同学想结合名著中的人物加以阐述,请从备选人物中选取两个代表性人物,结合他们的具体经历,分别阐述这两种不同的人生追求。
备选人物:祥子 孙侦探 保尔
祥子(利己):为个人买车梦想奋斗,不顾他人(如抢生意、出卖阮明)。保尔(奉献):为革命事业牺牲自我,全身心投入国家建设。

8. 小语同学认为文本三《岱顶的星光》这篇文章的标题内涵深刻,请具体阐述。
①实指岱顶夜空的星光;②象征年轻人不畏艰难、迎难而上的精神;③喻指青年如星辰般点亮时代希望。

9. 下列是小语同学对以上三则文本的理解,正确的一项是(
A
)
A. 文本一通篇以劝说的口吻、和缓的语气鼓励人们相信生活,相信未来。
B. 文本二中“300多万”和“1800多”这两组数字从正面直接表明我国脱贫任务的艰巨。
C. 文本三中很多人选择在岱顶的冷风中露宿迎接日出,就因为山上宾馆的床位太少。
D. 与文本二中的青年干部相比,文本三中的年轻人有点不务正业,贪图玩乐。

答案

6.“心儿永远向往着未来”指扶贫干部相信通过努力能改变贫困面貌(如文本二“用青春的热血点亮了万家灯火”)。“现在却常是忧郁”指扶贫过程中面临的艰苦环境与牺牲(如文本二“1 800多人牺牲在一线”)。
[解析]根据文本二第2段“为了打赢脱贫攻坚战,全国有300多万名干部奔赴农村和山区,担任第一书记和驻村干部,1800多人牺牲在一线。和黄文秀一样,他们把自己火热的心、赤诚的爱,交付给了自己驻守的土地。和黄文秀一样,他们在最穷苦的地方坚守初心,扎根奋斗,用青春的热血点亮了万家灯火”可知,扶贫干部怀揣改变贫困、助力国家发展的信念,主动奔赴艰苦之地,用行动践行对未来的向往,这就是“心儿永远向往着未来”的具体所指,他们以奉献为笔,书写脱贫致富、国家向好的未来蓝图。根据文本二第2段“为了打赢脱贫攻坚战……1800多人牺牲在一线”可知,在脱贫攻坚进程中,干部们面临着农村山区的穷苦环境、扶贫工作的艰难挑战,还有生命消逝等沉重代价,这些现实困境构成了“现在却常是忧郁”的注解,展现出他们在奔赴未来途中遭遇的艰辛。
7.(1)利己生存(或:为自己而活);奉献社会(或:为国家贡献力量)。
[解析]根据文本二第1段“一个人要活得有意义,生存得有价值,就不能光为自己而活,要用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献”可知,黄文秀的话语里蕴含两种人生追求,“为自己而活”指以自我为中心,注重个人生存与利益的“利己生存”;“为国家、为民族、为社会作出贡献”指跳出个人局限,通过服务他人、贡献国家、社会实现价值的“奉献社会”。
(2)[示例]祥子(利己):为个人买车梦想奋斗,不顾他人(如抢生意、出卖阮明)。保尔(奉献):为革命事业牺牲自我,全身心投入国家建设。
[解析]本题为开放性题,答案不唯一。祥子是利己主义的代表性人物,他的人生追求始终围绕个人利益展开。祥子从农村来到城市,一心想拥有一辆属于自己的车,为此省吃俭用、拼命拉活,把所有精力都投入到这个个人目标中。为了多挣钱,他会和其他车夫抢生意;在生活的重压下,他甚至出卖了阮明,只为换取一点微薄的收入。在他的世界里,个人的生存与得失是重要的,从未将自己的命运与他人、社会的福祉联系起来,始终困在“为自己而活”里,即便历经“三起三落”,其奋斗的出发点也从未脱离利己的本质。孙侦探也是利己生存的代表性人物,从他敲诈祥子的买车钱等情节就可以看出。孙侦探作为恶势力爪牙,利用职权与暴力,肆意敲诈勒索、为非作歹,掠夺他人财物,完全以损害他人利益来满足私欲,把个人利益凌驾于他人苦难之上,靠剥削、压迫底层百姓获取生存资本,将利己生存的阴暗面暴露无遗。保尔是奉献主义的代表性人物,他的人生轨迹深刻诠释了奉献社会的追求。保尔在革命的洪流中,始终将个人命运与国家、民族的解放事业紧密相连。为了保卫苏维埃政权,他驰骋战场,多次负伤却从不退缩;为了国家的建设,他参与修筑铁路,在严寒与疾病的折磨下仍坚守岗位。即便后来双腿瘫痪、双目失明,他依然以笔为武器,创作了小说《暴风雨所诞生的》,用文字激励更多人投身革命与建设。他把自己的一切都奉献给了社会,用行动践行着为国家和社会贡献力量的人生追求。
8.①实指岱顶夜空的星光;②象征年轻人不畏艰难、迎难而上的精神;③喻指青年如星辰般点亮时代希望。
[解析]根据文本三第④段“我是来寻找‘星辰可摘’的。我研究天文的朋友数年前在岱顶用了三天时间拍到一张星图。那是以‘星辰可摘’石刻为近景构图拍摄的,‘星’星辉映,饶有趣味”可知,标题中的“星光”首先指的是岱顶夜空中真实存在的星辰光芒,作者为寻找“星辰可摘”石刻观察星空,体现了这一实指含义,也暗示了岱顶星空是宝贵的自然财富。根据文本三第⑥段“有个男孩正在狭窄的石缝里铺防潮垫……他笑着说:‘来之前已经感冒了,为看日出,这点感冒能克服。’……男孩说:‘……再说父母挣钱不容易,我们不想那么奢侈。年轻人嘛,吃点苦正好挑战一下自己。’几个年轻人也无限骄傲地齐声应和着”可知,这些年轻人为看日出,克服感冒、选择在石缝露宿,不怕吃苦,挑战自我。标题中的“星光”象征着他们身上的不畏艰难、迎难而上的精神。根据文本三第⑧段“我还碰到一群从天津来的大学生……他们说要在明天日出的时候,让第一缕阳光照在国旗鲜艳的红色上,这将是他们人生里最隆重的时刻”可知,大学生们以泰山为见证,计划让国旗映照朝阳,展现出对国家的热爱与青春的担当,标题中的“星光”喻指这样的青年如同星辰般充满朝气与力量,能为时代点亮希望之光。
9.A [解析]B.根据文本二第2段“全国有300多万名干部奔赴农村和山区,担任第一书记和驻村干部,1800多人牺牲在一线……他们把自己火热的心、赤诚的爱,交付给了自己驻守的土地”可知,这两组数字通过参与者之多、牺牲之大,间接体现脱贫任务的艰巨,而非“从正面直接表明”。C.根据文本三第⑥段“有个男孩正在狭窄的石缝里铺防潮垫……男孩说:‘……再说父母挣钱不容易,我们不想那么奢侈。年轻人嘛,吃点苦正好挑战一下自己’”可知,年轻人露宿主要是为了克服困难、挑战自我,床位少只是客观因素,核心是主动选择的磨砺。D.根据文本三第⑧段“我还碰到一群从天津来的大学生……他们说要在明天日出的时候,让第一缕阳光照在国旗鲜艳的红色上,这将是他们人生里最隆重的时刻”可知,这些年轻人以泰山为见证,用升国旗的方式致敬青春与家国,展现的是积极向上的追求,而非“不务正业,贪图玩乐”。