三、古诗文阅读(共16分)
(一)〔盐城市改编〕阅读下面三篇诗文,完成14~17题。(共12分)
【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
【乙】胡居仁①,字叔心,饶之余干人也。弱冠时奋志圣贤之学,往游康斋吴先生②之门,筑室于梅溪山中,事亲讲学之外,不干人事③。久之,欲广闻见,适④闽、浙,入金陵⑤,从彭蠡而返。所至访求问学之士。先生严毅清苦每日必立课程详书得失以自考。虽器物之微,区别精审,没齿不乱。家世为农,至先生而窭⑥甚,萧然有自得之色,曰:“以仁义润身,以牙签⑦润屋,足矣。”
(摘编自《明儒学案》)
【注释】①胡居仁:明朝理学家。②康斋吴先生:吴与弼,号康斋,明代学者。③不干人事:不参与世俗杂事。④适:到……去。⑤金陵:和后面的“彭蠡”均为地名。⑥窭(jù):泛指贫穷。⑦牙签:这里指书籍。
【丙】
读书(其二)
陆 游
归老宁①无五亩园,读书本意在元元②。
灯前目力虽非昔,犹课③蝇头④二万言。
【注释】①宁(nìng):难道。②元元:指人民。③课:阅读。④蝇头:比喻字小得和苍蝇头一样。
14. 请根据语境,参考方法提示,推测文中加点词语的意思。(3分)

15. 用“/”为乙文中画波浪线的句子断句。(限两处)(2分)
先生严毅清苦/每日必立课程/详书得失以自考。
16. 乙文中胡居仁的哪些事例可以印证甲文中的“非宁静无以致远”?请结合乙文及其注释进行分析。(4分)
17. 结合上面三篇诗文内容,说一说古代文人在读书中寄托着哪些情怀。(3分)

14. (1)增长 (2)③ (3)终身
15. 先生严毅清苦/每日必立课程/详书得失以自考。
16. 胡居仁居住在山中,不涉俗事,每日定课程、自省,且安于贫困、淡泊名利,这些静心向学、守志专一的行为,使他终成一代名家,有力地印证了“非宁静无以致远”。
【解析】本题考查课内外文言文的对比分析。题目要求举乙文中胡居仁的事例印证甲文“非宁静无以致远”的道理。作答时,需明确“非宁静无以致远”的核心意思(唯有保持内心宁静才能达到远大目标),然后根据乙文和注释逐一分析胡居仁的具体行为和成就,将两者进行对应。乙文中“筑室于梅溪山中,事亲讲学之外,不干人事”说明胡居仁主动远离世俗干扰,营造纯粹的治学环境,这是他创造“宁静”环境的体现;“每日必立课程,详书得失以自考”体现了胡居仁通过自我约束、静心反思沉淀自我,是他对“宁静”的践行;“家世为农,至先生而窭甚,萧然有自得之色……”展现了他安于贫困、淡泊名利,坚守内心追求,不因外界境遇而动摇,以言行表现了他“宁静”的精神内核。注释中提及胡居仁最终成为理学家,这即是他的成就。胡居仁的行为和成就,印证了甲文中的“非宁静无以致远”。
17. 古代文人读书,既讲求修身立德的治学态度,又心怀百姓、兼济天下的济世理想,同时坚守安贫乐道、追求精神富足的高洁志趣。
【课外古诗文译文】
【乙】胡居仁,字叔心,是江西余干人。二十岁时,立志刻苦学习圣贤的学问,前往康斋先生吴与弼门下求学,他在梅溪山中建造房屋居住,除了侍奉父母、讲学之外,不参与世俗杂事。过了很久,他想要增长见识、扩大见闻,于是到福建、浙江一带游学,又进入金陵,从彭蠡返回。所到之处,都寻访探求潜心治学的人(交流请教)。先生为人严肃刚毅、清贫刻苦,每天一定定下学习日程,详细记下当天的得失来自我反省。即使是微小的器物,他也分辨得精细审慎,终身都不混乱。他家世代务农,到他这一代更为贫穷,(他)却神情安适,有自得其乐的样子,说:“用仁义来滋润身心,用书籍来装饰屋舍,就足够了。”
【丙】
读书(其二)
归乡隐居的志向,难道就是为了守着五亩田园,读书的本意原是为了人民。灯下读书,眼神已不比从前,却还是阅读完了两万的蝇头小字。