(二)(2025·江西吉安吉州区期末)阅读下面的文章,完成题目。(12分)
在鲁迅先生故居
郑文燮
①或许是一种机缘,或许是冥冥中的感召,纯属偶然,我在睽隔三十余年之后,又回到了北京。北京城市的变化之大,几乎使我难以辨识,先前熟悉的街衢大都不知所往,连僻野荒郊的阜成门外都鳞次栉比地建了高楼。我要寻找的旧地是阜成门内西三条胡同的鲁迅故居。拐了几个胡同,周遭都是用红颜料刷写的加了醒目圆圈的“拆”字,好在鲁迅故居的门匾还在,寻找起来还不甚费事,只是在阴晦的冬日显得突兀而孤独,冷清的小四合院依然冷清!
②鲁迅在北京生活了十余个年头,一共搬了三次家。“家”这个词对鲁迅先生来说,或许并不确切,他一生或许都没有过“家”,鲁迅是孤独者。辛亥革命后,中华民国建立。鲁迅从故乡浙江绍兴到北京的教育部供职,在教育部做“佥事”,夜晚回到他寄居的绍兴会馆,在冷冰的屋子里百无聊赖,靠研读《佛经》和抄写古碑打发时日。钱玄同来看望他,希望他给《新青年》写点文字。鲁迅用疑惑的目光看着钱玄同,说:“写文章有什么用处!”这个在推翻满清封建专制王朝的辛亥革命中激进的青年对“革命”感到失望。他说,以前我是奴隶,现在我是奴隶的奴隶,“革命”了,“维新”了,世事依然还是原先的老样子。1926年3月18日,他任教的北京女子师范大学的学生刘和珍等,在向段祺瑞执政的国务院和平请愿时,惨遭枪杀。鲁迅先生满腔激愤,写了《记念刘和珍君》的文章,说:“三月十八日,是民国以来最黑暗的一天!”青年学生的热血,使鲁迅由《彷徨》到《呐喊》。
③鲁迅是周家的长子,对家庭更多一份责任。他到北京以后,把母亲、妻子朱安从故乡绍兴接到了北京,连同从日本留学回国的二弟周作人及他的日籍妻子羽太信子及子女,住进了他在西四八道湾购置的新居——一所宽敞、豁亮的“三进”大四合院。不久,周氏兄弟反目,鲁迅不得不搬出八道湾,另觅居处。他用一本书的四百元版税,在阜成门内西三条胡同买了一所小四合院,也就是现在鲁迅博物馆的所在地。
④四合院实在太小!院子里种植的两棵白丁香占了差不多三分之一的空间,似乎再也容纳不下几个人物的活动了。周遭的几间小屋,一间作了书房,一间住着一个女佣人,另外一间北屋住着鲁迅的母亲和妻子朱安。母亲和妻子的木床相对而立,床上挂着白夏布蚊帐,都是老家带来的旧物。鲁迅在母亲和妻子的住室连通了一个长条形的小间,戏称“老虎尾巴”。鲁迅在这“老虎尾巴”里写作和住宿,室内仅一床一桌一椅而已。床是单人的板床,两条长凳上横架着一块木板,褥子是单薄的,被子是陈旧的有着小点蓝花的布衾,床上用竹竿挂着一顶发黄发灰的夏布蚊帐。书桌旁的白墙上挂着一个镜框,里面是俄国作家陀思妥耶夫斯基的照片。“阴冷”“悲悯”的陀思妥耶夫斯基与孤寂的鲁迅先生相互注视,似有话要说。陀思妥耶夫斯基经受过洗礼,是从沙皇的绞刑架上走下来的,他在执行死刑的最后一刻被“赦免”,幸存下来。
⑤那天天气阴霾、沉郁,像要下雪的样子。我在鲁迅故居待了很久。大约是我太专注、太虔诚的目光吸引了讲解人员——一位和善的中年女性,她打开“游人免进”的门,“破了例”,让我进入先前只能够隔着玻璃窗看到的内室。这样我就真切地触摸到了“老虎尾巴”,“尾巴”墙上挂着那张陀思妥耶夫斯基阴冷的照片。我在鲁迅先生曾经沉思默想的藤椅上坐了一会儿,望着窗外的景致,一座依然不大的荒芜的园子,园子角落里有一圈石头的井栏。据说这井水实在苦涩,不能饮用,只能用来浇灌园中的几棵枣树,也就是鲁迅先生《秋夜》中劈头所说的“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树”。在我还是中学生的时候,我就在课文中读到了鲁迅先生的这篇文章。我曾向授课的语文老师请教过这句话的意思,老师支支吾吾,也未说出个所以然来。其后很久,我都未曾明白鲁迅先生写这句话的深意。而现在,身临其境的我,感悟到了鲁迅先生孤独、寂寞和无奈的心境——这是否就是鲁迅先生说过的“希望本无所谓有,也无所谓无”呢?这是否就是鲁迅先生说过的“这正如地上的路。其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”呢?
⑥走出鲁迅先生故居,天上纷纷扬扬下起了雪。踏着落了雪的白茫茫的土地,我在近旁的一条胡同口,找了一家小店铺,喝了两碗羊杂碎汤,全身顿时燥热起来。
(选自《散文百家》2014年第4期,有删改)
11. 下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)
A. 本文以《在鲁迅先生故居》为题,通过作者的亲身感受,将鲁迅先生的生活片段展现出来,给人以真实亲切之感。
B. 文中写到鲁迅先生曾经寄居在绍兴会馆,夜晚百无聊赖,靠研读《佛经》和抄写古碑打发时日,说明他消极度日,内心孤寂。
C. 文章写鲁迅故居的“老虎尾巴”里简单陈旧的摆设,表现出鲁迅朴素节俭的生活作风,也流露出了他生活的艰辛与孤寂。
D. 本文结尾写“天上纷纷扬扬下起了雪”,既渲染了气氛,表达了作者的哀伤之情,又含蓄地写出了作者对鲁迅先生的缅怀与敬仰。
12. 下列对文章艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A. 文章开头写作者回到北京,发现城市变化很大,连熟悉的街衢都认不出了,这为下文写寻找鲁迅故居作了铺垫。
B. 文中作者将鲁迅先生称作“孤独者”,是因为他认为鲁迅一生都没有家庭,而“家”是温暖的代名词,鲁迅则与之相反。
C. 文中提到鲁迅故居的“阴冷”“悲悯”的氛围,与鲁迅先生孤独、寂寞和无奈的心境相吻合,起到了衬托的作用。
D. 文章结尾写“喝了两碗羊杂碎汤,全身顿时燥热起来”,这种身体的燥热与内心的寒冷形成对比,给读者留下了深刻印象。
13. 结合全文,探究作者参观鲁迅先生故居后“感悟”到的内容。(6分)

11. B [解析]选项中“说明他消极度日”表述不正确。根据第②段“鲁迅从故乡浙江绍兴到北京的教育部供职,在教育部做‘佥事’,夜晚回到他寄居的绍兴会馆,在冷冰的屋子里百无聊赖,靠研读《佛经》和抄写古碑打发时日”“这个在推翻满清封建专制王朝的辛亥革命中激进的青年对‘革命’感到失望”可知,鲁迅先生在绍兴会馆研读《佛经》和抄写古碑,是因为对当时的“革命”感到失望,内心充满孤寂与迷茫,并非“消极度日”。他后来在青年学生的热血感召下由《彷徨》到《呐喊》,积极用笔战斗,也能印证这一点。
12. B [解析]选项中“是因为他认为鲁迅一生都没有家庭”表述有误。根据第②段“‘家’这个词对鲁迅先生来说,或许并不确切,他一生或许都没有过‘家’,鲁迅是孤独者”和第③段“鲁迅是周家的长子,对家庭更多一份责任。他到北京以后,把母亲、妻子朱安从故乡绍兴接到了北京,连同从日本留学回国的二弟周作人及他的日籍妻子羽太信子及子女,住进了他在西四八道湾购置的新居”可知,鲁迅并非没有家庭,他承担着对母亲、妻子等家人的责任,也曾与家人共同居住。称他为“孤独者”,更多是因为他在精神层面的孤寂,如对革命的失望、与弟弟反目后的落寞等,而非“一生都没有家庭”。
13. 鲁迅生活的空间逼仄,精神世界孤寂,创作心境孤独;领悟到其对“希望”的辩证思考与开拓精神;认识到他对社会的批判担当及在时代浪潮中的坚守挣扎。
[解析]根据第③段“他用一本书的四百元版税,在阜成门内西三条胡同买了一所小四合院”、第④段“四合院实在太小!院子里种植的两棵白丁香占了差不多三分之一的空间”“鲁迅在这‘老虎尾巴’里写作和住宿,室内仅一床一桌一椅而已”,以及第⑤段“感悟到了鲁迅先生孤独、寂寞和无奈的心境”可知,鲁迅居住的四合院空间狭小,“老虎尾巴”内陈设简单,体现出他生活空间的逼仄;同时,这种冷清、孤寂的环境与他的心境相呼应,可见其精神世界的孤寂和创作时的孤独状态;根据第⑤段“而现在,身临其境的我,感悟到了鲁迅先生孤独、寂寞和无奈的心境——这是否就是鲁迅先生说过的‘希望本无所谓有,也无所谓无’呢?这是否就是鲁迅先生说过的‘这正如地上的路。其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路’呢?”可知,作者通过亲身感受鲁迅故居的环境,领悟到鲁迅先生对“希望”的辩证思考——希望并非既定存在,需要人们去开拓创造,体现了他的开拓精神。根据第②段“青年学生的热血,使鲁迅由《彷徨》到《呐喊》”“他任教的北京女子师范大学的学生刘和珍等……惨遭枪杀。鲁迅先生满腔激愤,写了《记念刘和珍君》的文章”可知,面对社会的黑暗与不公,鲁迅先生以笔为刃,写下激愤的文字批判现实,体现出他对社会的批判担当;而他在“革命”后依然感到失望、处于孤独与彷徨中的状态,也反映出他在时代浪潮中的坚守与挣扎。