知识点1 印度河流域文明
1 地理位置:古代印度在地理上指今天的南亚次大陆。
2 发展过程:约公元前25世纪,古代印度文明最早出现在印度河流域。
1 地理位置:古代印度在地理上指今天的南亚次大陆。
2 发展过程:约公元前25世纪,古代印度文明最早出现在印度河流域。
哈拉帕
和摩亨佐·达罗等是最具代表性的城市。公元前18世纪,印度河流域文明走向衰亡。答案
2.哈拉帕
知识点2 种姓制度与佛教
1 种姓制度:在国家形成过程中,雅利安人建立起严格的社会等级制度,称“
2 佛教:公元前6世纪前后,
1 种姓制度:在国家形成过程中,雅利安人建立起严格的社会等级制度,称“
种姓制度
”。种姓身份世代相袭;等级之间贵贱分明
。2 佛教:公元前6世纪前后,
乔达摩·悉达多
创立佛教。佛教提出“众生平等
”,宣扬“忍耐顺从”。孔雀王朝
时期,佛教的影响继续扩大。公元前后,佛教传入中国
,后又传到朝鲜半岛、日本和越南等地。答案
1.种姓制度 贵贱分明 2.乔达摩·悉达多 众生平等 孔雀王朝 中国
知识点3 古代印度文化
1 史诗:《摩诃婆罗多》《
2 建筑雕刻:古代印度的建筑雕刻艺术别具一格。
3 科技:制定
1 史诗:《摩诃婆罗多》《
罗摩衍那
》。2 建筑雕刻:古代印度的建筑雕刻艺术别具一格。
3 科技:制定
历法
;发明了一套包括“0”在内的数字符号
系统。答案
1.罗摩衍那 3.历法 数字符号
1 教材图片改编 城市的出现是人类进入文明时代的标志之一。如图反映的是摩亨佐·达罗遗址。该遗址位于(

A.印度河流域
B.两河流域
C.尼罗河流域
D.恒河流域
A
)A.印度河流域
B.两河流域
C.尼罗河流域
D.恒河流域
答案
1.A
2(2026·江苏南京鼓楼区期末改编)“系紧犁头架上轭,播撒种子再犁沟,倘若颂歌获应验,挥动镰刀迎丰收。”这反映了当时印度(
A.社会阶层的分化
B.农耕经济的发展
C.种姓制度的建立
D.国家政权的稳固
B
)A.社会阶层的分化
B.农耕经济的发展
C.种姓制度的建立
D.国家政权的稳固
答案
2.B [解析]根据材料“犁头”“播撒种子”“迎丰收”可知,这反映了农业生产的具体环节,说明当时印度农耕经济已存在并发展。故选B项。
3 如图为发现于印度河流域哈拉帕古城遗址中的滑石印章,制作于公元前2500年左右,雕刻着类似独角兽的牛的图案和一些文字符号,用于在黏土或封蜡上盖印。历史学家认为它用于签署文件、标注身份和货物归属。此类印章(
视频学重难

A.其文字符号奠定楔形文字的基础
B.可佐证当地存在私有制
C.是雅利安人建立国家的实物史料
D.证明牛耕已被广泛使用
B
)视频学重难
A.其文字符号奠定楔形文字的基础
B.可佐证当地存在私有制
C.是雅利安人建立国家的实物史料
D.证明牛耕已被广泛使用
答案
3.B [解析]根据材料可知,发现于印度河流域哈拉帕古城遗址中的滑石印章,用于签署文件、标注身份和货物归属,标注货物归属体现了对物品所有权的界定,印证了私有制的存在,故B项正确;楔形文字是古代两河流域人发明的,与印度河流域的文字符号没有直接关系,排除A项;雅利安人在公元前1500年左右迁入南亚次大陆,而该滑石印章制作于公元前2500年左右,早于雅利安人进入印度,排除C项;滑石印章上雕刻着类似独角兽的牛的图案,不能说明牛耕已被广泛使用,排除D项。
4 教材正文改编 约从公元前1500年起,逐渐迁入南亚次大陆,陆续在印度河流域和恒河流域定居,并逐渐建立起一些小国的是(
A.阿拉伯人
B.雅利安人
C.印第安人
D.苏美尔人
B
)A.阿拉伯人
B.雅利安人
C.印第安人
D.苏美尔人
答案
4.B
5(2026·山东青岛胶州市期中改编)早期佛教反对婆罗门特权,提出“众生平等”,宣扬“忍耐顺从”。
佛教的教义主张有利于(
A.维护种姓制度
B.彰显人文主义
C.实现人人平等
D.缓和社会矛盾
佛教的教义主张有利于(
D
)A.维护种姓制度
B.彰显人文主义
C.实现人人平等
D.缓和社会矛盾
答案
5.D [解析]根据材料“反对婆罗门特权”“众生平等”“忍耐顺从”可知,佛教既让人民获得一定的精神慰藉,又减少了社会反抗,有利于缓和社会矛盾。故选D项。
6 新情境 思维导图 准确识图是学习历史需要具备的思维能力。下面思维导图描绘的是(

A.雅利安人入侵印度的路线
B.印度佛教外传的路线
C.孔雀王朝统一印度的路线
D.玄奘西行天竺的路线
B
)A.雅利安人入侵印度的路线
B.印度佛教外传的路线
C.孔雀王朝统一印度的路线
D.玄奘西行天竺的路线
答案
6.B [解析]结合所学知识可知,佛教创立于古代印度。孔雀王朝时期,佛教的影响继续扩大。佛教经今斯里兰卡传到缅甸、泰国、柬埔寨等地。公元前前后,佛教传入中国,后又传到朝鲜半岛、日本和越南等地。因此,该思维导图反映的是佛教向外传播的路线。故选B项。
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