6. 按照括号中的提示,赏析下面的句子。
(1)两年以前,我们总 自夸着“地大物博”,是事实。(本文语言具有辛辣嘲讽的意味,请就句中加点字“总”加以解说)
(2)虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。(从修辞手法的角度说说“这就是中国的脊梁”一句好在哪里)
(3)自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。(理解这句话的含义)
(1)两年以前,我们
(2)虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。(从修辞手法的角度说说“这就是中国的脊梁”一句好在哪里)
(3)自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。(理解这句话的含义)
答案
6. (1)“总”是“一直,老是”的意思,写出当时一部分人反复、洋洋自得地夸耀“地大物博”,又暴露出夸耀者的底气不足,反复只夸耀这一样,尖锐辛辣的语言,极富讽刺意味。(2)运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了没有失掉自信力的中国人是中国的主流、希望和中坚力量,是中国的脊梁,表现了作者对这类人的热情讴歌和赞美。(3)“状元宰相”指当时国民党反动政客及其御用文人,“地底下”指当时还处于地下斗争状态的群众革命力量。这句话是说,中国人是否有自信力,不要看那些反动文人、上层权贵的文章,而要去看普通底层民众,真正的自信力存在于广大人民群众身上。
7. 考点定位 课文第6~8段,作者是怎么提出并论证自己的观点的?
答案
7. 作者先提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”这一观点,从正面树立起自己的论点;然后,从古代和现代两个方面举例,有力地证明了自己的论点;最后,明确指出“中国人失掉了自信力”这一观点是错误的,是“诬蔑”。
考点解读:分析论证思路
答题技巧:分析议论性文章的论证思路,就要把文章的引论、本论、结论等逐一找出来。可在划分段落层次的基础上,用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”一类表示承接关系的词语加以阐述。分析议论性文章的论证思路,要关注论点或论题是以什么方式提出的,作者是如何围绕论点进行论证的,文章的结构是
总分式(分总式、总分总式)、层进式,还是并列式等。
答题规范:(1)提出观点:需要写出观点的内容。
(2)分析论证:需要按照具体情况,依次写出列举了……事例,引用了……名言,用……与……做对比,证明观点。(3)得出结论:写出结论的具体内容。
拓展阅读
能耐烦者终不凡
①宋人朱熹在《朱子语类》中讲:“大凡事,只得耐烦做将去。才起厌心,便不得。”他告诫弟子,凡事须得耐烦去做,如果害怕麻烦,逃避麻烦,就注定做不成。明代耿定向也把耐烦视为成就善政美德的重要因素,他在《耐烦说》中写道:“而耐烦者,众善之所由集也。故曰耐烦为要。”古人的告诫,今日依然给人以启示:事有难易,烦有大小。耐得小烦,能成小事;耐得大烦,终成大事。
②耐烦,顾名思义,就是耐心耐劳、不急躁、不怕麻烦、不厌烦。表现在外,是务实肯干、勤勉不惰;蕴藏于心,是沉潜努力、百折不挠。清人曾国藩在日记和家训中,对“耐烦”二字反复申说,“为官,第一贵忍辱耐烦”“若遇棘手之际,请从‘耐烦’二字痛下功夫”。这些话语,既是勉励自己,也是劝诫他人。
③耐烦,实乃人生的必修课。耐得住烦,受得住寂寞、冷清和劳苦,方能迎来历练和成长。反之,如果遇事不耐烦,一味火急火燎,只会越来越乱,越来越烦,于事无补,于己无益。所谓,凡人多烦事,急是乱之源。古时两军对垒,有时一方会先派人到对方阵前叫骂,那些沉不住气、不胜其烦的将领,往往一激便怒,仓促出战,结果一离营垒,便被擒毙命,甚至导致满盘皆输。
④反过来看,若是耐得住烦和辱,稳得住心和神,就能不被其扰,不受其乱。清初文学批评家毛宗岗评价:“从来未有不忍辱而能负重者,又未有不能负重而能忍辱者。古今大有为之人,一生力量,只在负重二字;一生学问,只在忍辱二字。”无论是负重还是忍辱,皆可谓耐烦。
⑤千头万绪中的冷静是耐烦,重重困难中的坚忍是耐烦,单调枯燥中的坚守也是耐烦。“耐烦”二字,看似貌不惊人,平凡无奇,实则重如山岳,气象万千。作家沈从文就特别中意“耐烦”二字,他在谈创作体会的文章中说:“我不希望自己比谁聪明,只希望比别人勤快一点,耐烦一点。”他一再拒绝别人对他的天才评价,说自己没什么才智,无非是能耐烦罢了。沈从文写文章耐烦,他的每部手稿都有反复修改的痕迹,多的甚至改过十几遍。他当老师耐烦,批改学生文章时认真细致,写的建议和修改意见比原作正文还要多。
⑥人生处处需耐烦,能耐烦者终不凡。古人讲,“决定成败的,不在高处,在洼处;不在隆处,在平处。全看人能不能在棘手之处,耐得住烦”。古往今来,不耐贫寒者,多嗟贫叹老,志馁气短;而不耐富贵者,则一朝显达,晕头晕脑。不耐失败者,多精神颓废,意志消沉;而不耐成功者,则小有所成,沾沾自喜,停滞不前。唯有在耐烦中不断打磨自己,摆正心态、祛除浮躁,不驰于空想,不骛于虚声,吃得了苦、耐得住烦,积极进取、扎实做事,方能积小胜为大胜,积跬步至千里。
(作者王李彬。选自2024年2月5日《中国纪检监察报》,有删改)
8.关于本文的论证方法和作用,同学们展开了讨论,请你选出正确的一项()
A.小语说:“第②段画线句运用比喻论证,生动形象地阐明了‘耐烦’的含义是‘耐心耐劳、不急躁、不怕麻烦、不厌烦’。”
B.小文说:“第③段画线句运用对比论证,将耐烦的好处和不耐烦的危害进行比较,体现了‘人生处处需耐烦,能耐烦者终不凡’的观点。”
C.小言说:“第④段画线句运用道理论证,具体有力地证明了‘耐烦’二字,看似貌不惊人,平凡无奇,实则重如山岳,气象万千。”
D.小章说:“第⑤段画线句运用举例论证,用沈从文自己的话证明了他并非天才,进而证明了若是耐得住烦和辱,就能稳住心和神。”
9.考点迁移 请结合文章内容,分析本文的论证思路。
10.班长搜集到了下面的链接材料,要将其作为本文的道理论据放入合适的段落,有同学认为应放在第②段,也有同学认为应放在第⑥段。你认为应放在哪一段?请说明理由。
【链接材料】
《曾国藩家书》有言:“读经有一‘耐’字诀:一句不通,不看下句;今日不通,明日再读;今年不精,明年再读。此所谓耐也。”
11.读完文章,你的同桌认为,当今社会每个人的生活节奏都很快,而“耐烦”需要时间和精力,这是不可能实现的。请你结合文章内容,帮他纠正这一认识。
答题技巧:分析议论性文章的论证思路,就要把文章的引论、本论、结论等逐一找出来。可在划分段落层次的基础上,用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”一类表示承接关系的词语加以阐述。分析议论性文章的论证思路,要关注论点或论题是以什么方式提出的,作者是如何围绕论点进行论证的,文章的结构是
答题规范:(1)提出观点:需要写出观点的内容。
(2)分析论证:需要按照具体情况,依次写出列举了……事例,引用了……名言,用……与……做对比,证明观点。(3)得出结论:写出结论的具体内容。
拓展阅读
能耐烦者终不凡
①宋人朱熹在《朱子语类》中讲:“大凡事,只得耐烦做将去。才起厌心,便不得。”他告诫弟子,凡事须得耐烦去做,如果害怕麻烦,逃避麻烦,就注定做不成。明代耿定向也把耐烦视为成就善政美德的重要因素,他在《耐烦说》中写道:“而耐烦者,众善之所由集也。故曰耐烦为要。”古人的告诫,今日依然给人以启示:事有难易,烦有大小。耐得小烦,能成小事;耐得大烦,终成大事。
②耐烦,顾名思义,就是耐心耐劳、不急躁、不怕麻烦、不厌烦。表现在外,是务实肯干、勤勉不惰;蕴藏于心,是沉潜努力、百折不挠。清人曾国藩在日记和家训中,对“耐烦”二字反复申说,“为官,第一贵忍辱耐烦”“若遇棘手之际,请从‘耐烦’二字痛下功夫”。这些话语,既是勉励自己,也是劝诫他人。
③耐烦,实乃人生的必修课。耐得住烦,受得住寂寞、冷清和劳苦,方能迎来历练和成长。反之,如果遇事不耐烦,一味火急火燎,只会越来越乱,越来越烦,于事无补,于己无益。所谓,凡人多烦事,急是乱之源。古时两军对垒,有时一方会先派人到对方阵前叫骂,那些沉不住气、不胜其烦的将领,往往一激便怒,仓促出战,结果一离营垒,便被擒毙命,甚至导致满盘皆输。
④反过来看,若是耐得住烦和辱,稳得住心和神,就能不被其扰,不受其乱。清初文学批评家毛宗岗评价:“从来未有不忍辱而能负重者,又未有不能负重而能忍辱者。古今大有为之人,一生力量,只在负重二字;一生学问,只在忍辱二字。”无论是负重还是忍辱,皆可谓耐烦。
⑤千头万绪中的冷静是耐烦,重重困难中的坚忍是耐烦,单调枯燥中的坚守也是耐烦。“耐烦”二字,看似貌不惊人,平凡无奇,实则重如山岳,气象万千。作家沈从文就特别中意“耐烦”二字,他在谈创作体会的文章中说:“我不希望自己比谁聪明,只希望比别人勤快一点,耐烦一点。”他一再拒绝别人对他的天才评价,说自己没什么才智,无非是能耐烦罢了。沈从文写文章耐烦,他的每部手稿都有反复修改的痕迹,多的甚至改过十几遍。他当老师耐烦,批改学生文章时认真细致,写的建议和修改意见比原作正文还要多。
⑥人生处处需耐烦,能耐烦者终不凡。古人讲,“决定成败的,不在高处,在洼处;不在隆处,在平处。全看人能不能在棘手之处,耐得住烦”。古往今来,不耐贫寒者,多嗟贫叹老,志馁气短;而不耐富贵者,则一朝显达,晕头晕脑。不耐失败者,多精神颓废,意志消沉;而不耐成功者,则小有所成,沾沾自喜,停滞不前。唯有在耐烦中不断打磨自己,摆正心态、祛除浮躁,不驰于空想,不骛于虚声,吃得了苦、耐得住烦,积极进取、扎实做事,方能积小胜为大胜,积跬步至千里。
(作者王李彬。选自2024年2月5日《中国纪检监察报》,有删改)
8.关于本文的论证方法和作用,同学们展开了讨论,请你选出正确的一项()
A.小语说:“第②段画线句运用比喻论证,生动形象地阐明了‘耐烦’的含义是‘耐心耐劳、不急躁、不怕麻烦、不厌烦’。”
B.小文说:“第③段画线句运用对比论证,将耐烦的好处和不耐烦的危害进行比较,体现了‘人生处处需耐烦,能耐烦者终不凡’的观点。”
C.小言说:“第④段画线句运用道理论证,具体有力地证明了‘耐烦’二字,看似貌不惊人,平凡无奇,实则重如山岳,气象万千。”
D.小章说:“第⑤段画线句运用举例论证,用沈从文自己的话证明了他并非天才,进而证明了若是耐得住烦和辱,就能稳住心和神。”
9.考点迁移 请结合文章内容,分析本文的论证思路。
10.班长搜集到了下面的链接材料,要将其作为本文的道理论据放入合适的段落,有同学认为应放在第②段,也有同学认为应放在第⑥段。你认为应放在哪一段?请说明理由。
【链接材料】
《曾国藩家书》有言:“读经有一‘耐’字诀:一句不通,不看下句;今日不通,明日再读;今年不精,明年再读。此所谓耐也。”
11.读完文章,你的同桌认为,当今社会每个人的生活节奏都很快,而“耐烦”需要时间和精力,这是不可能实现的。请你结合文章内容,帮他纠正这一认识。
答案
8. B 9. 首先,开篇引用朱熹与耿定向的话,提出“能耐烦者终不凡”的中心论点。其次,阐述“耐烦”即耐心耐劳、务实勤勉,并引用曾国藩的言论将其强化。再次,运用正反对比,论述不耐烦导致混乱无果,耐烦则促进成长,强调耐烦的重要性。然后,以毛宗岗的评价和沈从文的实践为例,具体说明耐烦在人生成长和文学创作中的价值。最后,深化总结,耐烦是人生必需,得出在耐烦中打磨自我、积极进取,方可获得成功的结论。10. 应放在第②段。第②段核心是阐释“耐烦”的内涵,链接材料引用了曾国藩的话,既属于对“耐烦”含义的补充,也是对曾国藩日记和家训内容的补充,进一步阐述了“耐烦”的概念。11. 示例:这种认识是错误的,文章告诉我们,耐烦不是对时间和精力的消耗,而是一种品质,一种务实勤勉、百折不挠的精神,也是一种平稳的心态。它在生活中必不可少,是我们为人处世需要追求的一种态度,有助于我们摆正心态,扎实做事。正因为每个人的生活节奏都很快,我们才更应该学会耐烦,以耐烦的心态对待人和事。
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