登录
结合下列材料,探讨古代印度的社会状况。
材料一 他(指造物主)为了世界的繁荣,用自己的口、双手、双腿和双脚相应地创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。(国王)应极力使吠舍与首陀罗执行自己的义务,因为他们逃避自己的义务时,则使这个世界动摇。刹帝利无婆罗门不能幸福,婆罗门无刹帝利不能昌盛。
——《摩奴法典》
材料二 他生于释迦国,本是迦毗罗卫城释迦族的太子,属于刹帝利种姓,二十九岁出家,修行七年,自称得道,后来在恒河中游摩揭陀等国传教四十多年,致力于向各阶层说法教化,八十岁逝世,后被尊称为释迦族的圣人。
——摘编自刘家和《世界上古史》
(1) 指出材料一反映的制度,说说其中的“国王”属于哪一等级。据材料一并结合所学知识,概括该制度的主要特征。
(2) 说说材料二中的“他”是谁,并指出其“说法教化”的核心主张。
(3) 概述古代印度的社会状况,并结合材料一、二举例说明。
材料一 他(指造物主)为了世界的繁荣,用自己的口、双手、双腿和双脚相应地创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。(国王)应极力使吠舍与首陀罗执行自己的义务,因为他们逃避自己的义务时,则使这个世界动摇。刹帝利无婆罗门不能幸福,婆罗门无刹帝利不能昌盛。
——《摩奴法典》
材料二 他生于释迦国,本是迦毗罗卫城释迦族的太子,属于刹帝利种姓,二十九岁出家,修行七年,自称得道,后来在恒河中游摩揭陀等国传教四十多年,致力于向各阶层说法教化,八十岁逝世,后被尊称为释迦族的圣人。
——摘编自刘家和《世界上古史》
(1) 指出材料一反映的制度,说说其中的“国王”属于哪一等级。据材料一并结合所学知识,概括该制度的主要特征。
(2) 说说材料二中的“他”是谁,并指出其“说法教化”的核心主张。
(3) 概述古代印度的社会状况,并结合材料一、二举例说明。
答案
(1) 制度：古代印度的种姓制度。
等级：刹帝利。
主要特征：各等级贵贱分明，职业世袭、世代相袭；不同等级的权利义务、社会地位有严格区分，低等级不得从事高等级的职业，不同等级之间禁止通婚；婆罗门作为最高等级，神权地位凌驾于世俗统治者之上，各等级之间存在不可逾越的等级壁垒。
(2) 人物：乔达摩·悉达多，后世也被尊称为释迦牟尼。
核心主张：提出“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，宣扬忍耐顺从，主张众生都可以通过修行获得精神上的解脱。
(3) 社会状况：古代印度有着森严固化的社会等级体系，同时也诞生了影响深远的佛教文明，社会思想领域出现了突破传统等级限制的新发展。
举例：①材料一《摩奴法典》将四个种姓的起源解释为造物主身体的不同部位，明确要求吠舍、首陀罗必须履行对应义务，规定婆罗门和刹帝利相互依存共同维护统治，直接体现了古印度种姓制度下社会等级固化、阶层压迫鲜明的社会特征；②材料二中出身刹帝利种姓的乔达摩·悉达多创立佛教，打破种姓的阶层限制向社会各阶层传教，反映出古印度种姓制度引发了大量社会不满，新的宗教思想在古印度社会广泛传播的现实。
等级：刹帝利。
主要特征：各等级贵贱分明，职业世袭、世代相袭；不同等级的权利义务、社会地位有严格区分，低等级不得从事高等级的职业，不同等级之间禁止通婚；婆罗门作为最高等级，神权地位凌驾于世俗统治者之上，各等级之间存在不可逾越的等级壁垒。
(2) 人物：乔达摩·悉达多，后世也被尊称为释迦牟尼。
核心主张：提出“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，宣扬忍耐顺从，主张众生都可以通过修行获得精神上的解脱。
(3) 社会状况：古代印度有着森严固化的社会等级体系，同时也诞生了影响深远的佛教文明，社会思想领域出现了突破传统等级限制的新发展。
举例：①材料一《摩奴法典》将四个种姓的起源解释为造物主身体的不同部位，明确要求吠舍、首陀罗必须履行对应义务，规定婆罗门和刹帝利相互依存共同维护统治，直接体现了古印度种姓制度下社会等级固化、阶层压迫鲜明的社会特征；②材料二中出身刹帝利种姓的乔达摩·悉达多创立佛教，打破种姓的阶层限制向社会各阶层传教，反映出古印度种姓制度引发了大量社会不满，新的宗教思想在古印度社会广泛传播的现实。
解析
【分析】
本题围绕古代印度的社会状况展开，需结合材料一、二及所学知识解答。第(1)问，从材料一中“造物主创造四个等级”可判断是种姓制度，回忆种姓制度的等级划分，国王属于刹帝利，特征需结合材料中各等级的义务、关系及所学的等级森严、职业世袭等内容概括；第(2)问，根据材料二“释迦族太子、刹帝利种姓、创立宗教”可知人物，核心主张结合佛教的核心思想作答；第(3)问，需结合两则材料，分别说明种姓制度的森严和佛教对等级的突破，总结古代印度的社会特征。
【解析】
(1) 从材料一“用自己的口、双手、双腿和双脚相应地创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗”可知，反映的是古代印度的种姓制度。在种姓制度中，国王属于第二等级刹帝利。该制度的主要特征：各等级贵贱分明，职业世袭；不同等级的权利义务、社会地位有严格区分，低等级不得从事高等级职业，不同等级间禁止通婚；婆罗门作为最高等级，神权地位凌驾于世俗统治者之上，各等级间有不可逾越的壁垒。
(2) 根据材料二“释迦族的太子，刹帝利种姓，向各阶层说法教化”可知，“他”是乔达摩·悉达多，后世尊称为释迦牟尼。其核心主张：提出“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，宣扬忍耐顺从，主张众生可通过修行获得精神解脱。
(3) 古代印度的社会状况：有着森严固化的社会等级体系，同时诞生了影响深远的佛教文明，社会思想领域出现突破传统等级限制的新发展。举例：①材料一《摩奴法典》将四个种姓起源归为造物主身体不同部位，要求吠舍、首陀罗履行义务，规定婆罗门与刹帝利相互依存，体现了种姓制度下等级固化、阶层压迫的特征；②材料二中出身刹帝利的乔达摩·悉达多创立佛教，打破种姓限制向各阶层传教，反映出种姓制度引发社会不满，新宗教思想广泛传播的现实。
【答案】
(1) 制度：古代印度的种姓制度。等级：刹帝利。主要特征：各等级贵贱分明，职业世袭、世代相袭；不同等级的权利义务、社会地位有严格区分，低等级不得从事高等级的职业，不同等级之间禁止通婚；婆罗门作为最高等级，神权地位凌驾于世俗统治者之上，各等级之间存在不可逾越的等级壁垒。
(2) 人物：乔达摩·悉达多，后世也被尊称为释迦牟尼。核心主张：提出“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，宣扬忍耐顺从，主张众生都可以通过修行获得精神上的解脱。
(3) 社会状况：古代印度有着森严固化的社会等级体系，同时也诞生了影响深远的佛教文明，社会思想领域出现了突破传统等级限制的新发展。举例：①材料一《摩奴法典》将四个种姓的起源解释为造物主身体的不同部位，明确要求吠舍、首陀罗必须履行对应义务，规定婆罗门和刹帝利相互依存共同维护统治，直接体现了古印度种姓制度下社会等级固化、阶层压迫鲜明的社会特征；②材料二中出身刹帝利种姓的乔达摩·悉达多创立佛教，打破种姓的阶层限制向社会各阶层传教，反映出古印度种姓制度引发了大量社会不满，新的宗教思想在古印度社会广泛传播的现实。
【知识点】
古代印度种姓制度；佛教的创立；古代印度社会状况
【点评】
本题考查古代印度的核心知识点，需结合材料与所学知识分析，重点考查学生对种姓制度和佛教相关内容的掌握及材料解读能力，是初中历史的基础题型。
【难度系数】
0.5
本题围绕古代印度的社会状况展开，需结合材料一、二及所学知识解答。第(1)问，从材料一中“造物主创造四个等级”可判断是种姓制度，回忆种姓制度的等级划分，国王属于刹帝利，特征需结合材料中各等级的义务、关系及所学的等级森严、职业世袭等内容概括；第(2)问，根据材料二“释迦族太子、刹帝利种姓、创立宗教”可知人物，核心主张结合佛教的核心思想作答；第(3)问，需结合两则材料，分别说明种姓制度的森严和佛教对等级的突破，总结古代印度的社会特征。
【解析】
(1) 从材料一“用自己的口、双手、双腿和双脚相应地创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗”可知，反映的是古代印度的种姓制度。在种姓制度中，国王属于第二等级刹帝利。该制度的主要特征：各等级贵贱分明，职业世袭；不同等级的权利义务、社会地位有严格区分，低等级不得从事高等级职业，不同等级间禁止通婚；婆罗门作为最高等级，神权地位凌驾于世俗统治者之上，各等级间有不可逾越的壁垒。
(2) 根据材料二“释迦族的太子，刹帝利种姓，向各阶层说法教化”可知，“他”是乔达摩·悉达多，后世尊称为释迦牟尼。其核心主张：提出“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，宣扬忍耐顺从，主张众生可通过修行获得精神解脱。
(3) 古代印度的社会状况：有着森严固化的社会等级体系，同时诞生了影响深远的佛教文明，社会思想领域出现突破传统等级限制的新发展。举例：①材料一《摩奴法典》将四个种姓起源归为造物主身体不同部位，要求吠舍、首陀罗履行义务，规定婆罗门与刹帝利相互依存，体现了种姓制度下等级固化、阶层压迫的特征；②材料二中出身刹帝利的乔达摩·悉达多创立佛教，打破种姓限制向各阶层传教，反映出种姓制度引发社会不满，新宗教思想广泛传播的现实。
【答案】
(1) 制度：古代印度的种姓制度。等级：刹帝利。主要特征：各等级贵贱分明，职业世袭、世代相袭；不同等级的权利义务、社会地位有严格区分，低等级不得从事高等级的职业，不同等级之间禁止通婚；婆罗门作为最高等级，神权地位凌驾于世俗统治者之上，各等级之间存在不可逾越的等级壁垒。
(2) 人物：乔达摩·悉达多，后世也被尊称为释迦牟尼。核心主张：提出“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，宣扬忍耐顺从，主张众生都可以通过修行获得精神上的解脱。
(3) 社会状况：古代印度有着森严固化的社会等级体系，同时也诞生了影响深远的佛教文明，社会思想领域出现了突破传统等级限制的新发展。举例：①材料一《摩奴法典》将四个种姓的起源解释为造物主身体的不同部位，明确要求吠舍、首陀罗必须履行对应义务，规定婆罗门和刹帝利相互依存共同维护统治，直接体现了古印度种姓制度下社会等级固化、阶层压迫鲜明的社会特征；②材料二中出身刹帝利种姓的乔达摩·悉达多创立佛教，打破种姓的阶层限制向社会各阶层传教，反映出古印度种姓制度引发了大量社会不满，新的宗教思想在古印度社会广泛传播的现实。
【知识点】
古代印度种姓制度；佛教的创立；古代印度社会状况
【点评】
本题考查古代印度的核心知识点，需结合材料与所学知识分析，重点考查学生对种姓制度和佛教相关内容的掌握及材料解读能力，是初中历史的基础题型。
【难度系数】
0.5
