(一)默写。(6分)
7. 蒹葭苍苍,
8. 大道之行也,天下为公。
9. 《卖炭翁》中,"
7. 蒹葭苍苍,
白露为霜
。所谓伊人,在水一方
。(《蒹葭》)(2分)8. 大道之行也,天下为公。
选贤与能
,讲信修睦
。(《大道之行也》)(2分)9. 《卖炭翁》中,"
可怜身上衣正单
,心忧炭贱愿天寒
"对老翁矛盾心理的刻画引发了我们无限的同情与悲悯。(2分)答案
7. 白露为霜 在水一方
8. 选贤与能 讲信修睦
9. 可怜身上衣正单 心忧炭贱愿天寒
[提示]注意“贤”“与”“修”“睦”“炭”“贱”等字的正确写法。
8. 选贤与能 讲信修睦
9. 可怜身上衣正单 心忧炭贱愿天寒
[提示]注意“贤”“与”“修”“睦”“炭”“贱”等字的正确写法。
(二)阅读《石壕吏》,完成10~11题。(5分)
石 壕 吏
杜 甫
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。
吏呼一何怒!妇啼一何苦!
听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。
夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。
10. 这首叙事诗构思精巧,人物鲜明。全篇用"藏问于答"的手法,明写老妇"致词",诉说自己的丧子之苦、
11. 在"诗人杜甫"专题学习中,某小组围绕"诗圣情怀"展开合作探究。请你从同学们整理的资料卡片中任选一首诗(《石壕吏》除外),联系杜甫创作时的人生境遇,结合具体诗句内容,分析其"诗圣情怀"。(3分)

石 壕 吏
杜 甫
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。
吏呼一何怒!妇啼一何苦!
听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。
夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。
10. 这首叙事诗构思精巧,人物鲜明。全篇用"藏问于答"的手法,明写老妇"致词",诉说自己的丧子之苦、
贫寒
之苦、应役之苦;暗写差役盘问、逼迫。"怒
"与"苦"形成强烈对照,生动传神地刻画出差役的蛮横残暴和老妇的悲惨凄苦。(2分)11. 在"诗人杜甫"专题学习中,某小组围绕"诗圣情怀"展开合作探究。请你从同学们整理的资料卡片中任选一首诗(《石壕吏》除外),联系杜甫创作时的人生境遇,结合具体诗句内容,分析其"诗圣情怀"。(3分)
[示例]在《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫彼时年老体衰,贫困潦倒,又遭遇狂风暴雨,茅屋被毁,但他仍疾呼:什么时候眼前能出现庇护天下寒士的屋子呢?即使自己受冻死去也值得。这体现了杜甫推己及人、忧国忧民、舍己为人的“诗圣情怀”。
答案
10. 贫寒 怒
[解析]根据“有孙母未去,出入无完裙”可知,这处细节展现了老翁老妇家庭的极度贫寒。根据“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”可知,这两句以鲜明的对比直击人心,“怒”字精准地刻画了差役的蛮横嚣张——他们深夜捉人,态度凶狠,毫无对百姓苦难的体恤;“苦”字则浓缩了老妇的悲戚绝望,她在丧子、贫寒的多重打击下,面对差役的逼迫,只能以哭泣倾诉无尽的痛苦。这种对照生动传神地揭露了战乱中官吏的残暴和人民的凄苦,强化了诗歌的悲剧色彩。据此分析填写答案即可。
11. [示例]在《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫彼时年老体衰,贫困潦倒,又遭遇狂风暴雨,茅屋被毁,但他仍疾呼:什么时候眼前能出现庇护天下寒士的屋子呢?即使自己受冻死去也值得。这体现了杜甫推己及人、忧国忧民、舍己为人的“诗圣情怀”。
[解析]作答此题时,在资料卡片中任选一首诗,结合诗句内容,选取诗歌中最能体现诗人情感的典型句子,紧扣“诗圣情怀”的特点进行分析,如忧国忧民、胸怀天下等。
[解析]根据“有孙母未去,出入无完裙”可知,这处细节展现了老翁老妇家庭的极度贫寒。根据“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”可知,这两句以鲜明的对比直击人心,“怒”字精准地刻画了差役的蛮横嚣张——他们深夜捉人,态度凶狠,毫无对百姓苦难的体恤;“苦”字则浓缩了老妇的悲戚绝望,她在丧子、贫寒的多重打击下,面对差役的逼迫,只能以哭泣倾诉无尽的痛苦。这种对照生动传神地揭露了战乱中官吏的残暴和人民的凄苦,强化了诗歌的悲剧色彩。据此分析填写答案即可。
11. [示例]在《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫彼时年老体衰,贫困潦倒,又遭遇狂风暴雨,茅屋被毁,但他仍疾呼:什么时候眼前能出现庇护天下寒士的屋子呢?即使自己受冻死去也值得。这体现了杜甫推己及人、忧国忧民、舍己为人的“诗圣情怀”。
[解析]作答此题时,在资料卡片中任选一首诗,结合诗句内容,选取诗歌中最能体现诗人情感的典型句子,紧扣“诗圣情怀”的特点进行分析,如忧国忧民、胸怀天下等。
(三)阅读《虽有嘉肴》,完成12~14题。(7分)
虽有嘉肴
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,
12. 下列加点词的意思相同的一项是(
A. 弗
不可不
B. 是
两狼之并驱如
C. 教然后知
D. 其此
渔人甚异
13. 翻译文中两处画横线的句子,并依据上下文对其作出进一步理解,下列全部正确的一项是(
[甲]知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
翻译:知道自己的不足,然后才能自我反思;知道自己困惑的地方,然后才能强大。
理解:这句话阐述了"自反"与"自强"是实现自我提升的重要途径,体现出学与教的过程中个体积极主动的态度是非常重要的。
[乙]教学相长也。
翻译:教与学是互相推动、互相促进的。
理解:这句话是文章的中心论点。"教学相长"是指在同一个主体的身上,教与学互相推动、促进,教是学的另一种形式。
14. 根据《虽有嘉肴》及下面的两则材料,在下面语段中的横线上填写恰当的内容。(3分)
材料一:欲作文必需先读书,欲治庖必需先买办①,未有不读书而作文,不买办而治庖者也。譬诸鱼鸭鸡猪为《十三经》,山珍海错②为《廿二史》,葱菜姜蒜酒醋油盐一切香料为诸子百家,缺一不可。治庖时宁可不用,不可不备。用之得当,不特有味,可以咀嚼;用之不得当,不特无味,惟有呕吐而已。(取材于《履园丛话·艺能》)
材料二:远公在庐山中,虽老,讲论不辍。弟子中或有堕③者,远公曰:"桑榆④之光,理无远照,但愿⑤朝阳之晖,与时⑥并明耳。"执经登坐,讽诵⑦朗畅,词色甚苦⑧。高足之徒,皆肃然增敬。(取材于《世说新语》)
[注]①买办:购买置办。②海错:各种海味。错,繁多。③堕:同"惰"。④桑榆:日落时光照桑树、榆树的树梢,指日暮。⑤愿:希望。⑥时:早晨以后的时光。⑦讽诵:吟诵。⑧苦:尽力,竭力。
精彩的譬喻可以化抽象为形象,让说理更加有力。《虽有嘉肴》以"嘉肴"为喻,指出不去品尝美食就不知道其味道的甘美,自然引出(1)
虽有嘉肴
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,
弗
学,不知其善也。是故
学然后知不足,教然后知困。[甲]知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰[乙]教学相长也。《兑命》曰"学学半",其此之谓乎!12. 下列加点词的意思相同的一项是(
A
)(2分)A. 弗
学
学
而时习之不可不
学
敏而好学
B. 是
故
学然后知不足 温故
而知新两狼之并驱如
故
明知故
犯C. 教然后知
困
牛困
人饥日已高困
于心 穷困
潦倒D. 其此
之
谓乎 有良田、美池、桑竹之
属渔人甚异
之
持之
以恒13. 翻译文中两处画横线的句子,并依据上下文对其作出进一步理解,下列全部正确的一项是(
乙
)(2分)[甲]知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
翻译:知道自己的不足,然后才能自我反思;知道自己困惑的地方,然后才能强大。
理解:这句话阐述了"自反"与"自强"是实现自我提升的重要途径,体现出学与教的过程中个体积极主动的态度是非常重要的。
[乙]教学相长也。
翻译:教与学是互相推动、互相促进的。
理解:这句话是文章的中心论点。"教学相长"是指在同一个主体的身上,教与学互相推动、促进,教是学的另一种形式。
14. 根据《虽有嘉肴》及下面的两则材料,在下面语段中的横线上填写恰当的内容。(3分)
材料一:欲作文必需先读书,欲治庖必需先买办①,未有不读书而作文,不买办而治庖者也。譬诸鱼鸭鸡猪为《十三经》,山珍海错②为《廿二史》,葱菜姜蒜酒醋油盐一切香料为诸子百家,缺一不可。治庖时宁可不用,不可不备。用之得当,不特有味,可以咀嚼;用之不得当,不特无味,惟有呕吐而已。(取材于《履园丛话·艺能》)
材料二:远公在庐山中,虽老,讲论不辍。弟子中或有堕③者,远公曰:"桑榆④之光,理无远照,但愿⑤朝阳之晖,与时⑥并明耳。"执经登坐,讽诵⑦朗畅,词色甚苦⑧。高足之徒,皆肃然增敬。(取材于《世说新语》)
[注]①买办:购买置办。②海错:各种海味。错,繁多。③堕:同"惰"。④桑榆:日落时光照桑树、榆树的树梢,指日暮。⑤愿:希望。⑥时:早晨以后的时光。⑦讽诵:吟诵。⑧苦:尽力,竭力。
精彩的譬喻可以化抽象为形象,让说理更加有力。《虽有嘉肴》以"嘉肴"为喻,指出不去品尝美食就不知道其味道的甘美,自然引出(1)
[示例]不学最好的道理就不知道它的好处
;材料一先以"欲治庖必需先买办"类比"(2)欲作文必先读书
",进而指出"用之得当",才能使文章内容丰富,有滋有味;材料二中"虽老""讲论不辍"的远公自比"桑榆之光",他训诫青年弟子应该(3)[示例]勤奋学习
。[(1)(3)用自己的话作答]答案
12. A [解析]A.学习/学习/学习/学习。B.因此,所以/学过的知识/原来,之前/故意。C.困惑/困倦/困惑,困扰/困难。D.结构助词,宾语前置的标志/助词,的/代词,代指见到的景象/代词,代指对象。
13. 乙 [解析]甲处,“自强”是“自我勉励”的意思。句意:知道自己的不足,然后才能自我反思;知道自己困惑的地方,然后才能自我勉励。这句话强调的是对自我的认知。
14. (1)[示例]不学最好的道理就不知道它的好处 (2)欲作文必先读书 (3)[示例]勤奋学习
[解析](1)《虽有嘉肴》中,作者以“嘉肴”为喻,指出不去品尝美食就不知道其味道的甘美,通过“嘉肴”的隐喻自然引出“虽有至道,弗学,不知其善也”,告诫我们不学最好的道理就不知道它的好处。(2)根据材料一可知,想要写文章一定要先读书,想要做菜一定要先购置置办。作者用“欲治庖必先买办”来类比“欲作文必先读书”。(3)材料二中,远公虽然已经年迈,但依旧坚持讲论文章,可见其勤奋。远公把自己比作“桑榆之光”,意在表明自己虽然年老,但仍然能做到拿着经书登上座位,背诵朗读声音响亮流畅,言辞神色十分恳切,意在想借此激励自己的学生勤奋刻苦,努力学习。
[参考译文]
材料一:想要写文章一定要先读书,想要做菜一定要先购置置办,没有不读书就能写文章的,也没有不购置置办就能做菜的。(我认为)鱼鸭鸡猪就像《十三经》,各种山珍海味好似《廿二史》,葱、菜、姜、蒜、酒、醋、油、盐等所有的调料就像诸子百家,缺一不可。做菜时可以不用,但不可以不准备。用得恰当,不但提升口味,增加口感;如果用得不恰当,不但不能提升口味,反而会令人作呕罢了。
材料二:远公住在庐山中,虽然年老了,仍讲解经典不停止。弟子中时有懒惰的人,远公说:“老年人像日暮时的阳光,按理说已无法照到远处,只希望(你们年轻人)像早晨的太阳发出的光芒,随着时光推移越发明亮。”(说完后,远公)拿着经书登上座位,吟诵朗读声音响亮流畅,言辞神色十分恳切。那些卓异出色的弟子,都肃然起敬。
13. 乙 [解析]甲处,“自强”是“自我勉励”的意思。句意:知道自己的不足,然后才能自我反思;知道自己困惑的地方,然后才能自我勉励。这句话强调的是对自我的认知。
14. (1)[示例]不学最好的道理就不知道它的好处 (2)欲作文必先读书 (3)[示例]勤奋学习
[解析](1)《虽有嘉肴》中,作者以“嘉肴”为喻,指出不去品尝美食就不知道其味道的甘美,通过“嘉肴”的隐喻自然引出“虽有至道,弗学,不知其善也”,告诫我们不学最好的道理就不知道它的好处。(2)根据材料一可知,想要写文章一定要先读书,想要做菜一定要先购置置办。作者用“欲治庖必先买办”来类比“欲作文必先读书”。(3)材料二中,远公虽然已经年迈,但依旧坚持讲论文章,可见其勤奋。远公把自己比作“桑榆之光”,意在表明自己虽然年老,但仍然能做到拿着经书登上座位,背诵朗读声音响亮流畅,言辞神色十分恳切,意在想借此激励自己的学生勤奋刻苦,努力学习。
[参考译文]
材料一:想要写文章一定要先读书,想要做菜一定要先购置置办,没有不读书就能写文章的,也没有不购置置办就能做菜的。(我认为)鱼鸭鸡猪就像《十三经》,各种山珍海味好似《廿二史》,葱、菜、姜、蒜、酒、醋、油、盐等所有的调料就像诸子百家,缺一不可。做菜时可以不用,但不可以不准备。用得恰当,不但提升口味,增加口感;如果用得不恰当,不但不能提升口味,反而会令人作呕罢了。
材料二:远公住在庐山中,虽然年老了,仍讲解经典不停止。弟子中时有懒惰的人,远公说:“老年人像日暮时的阳光,按理说已无法照到远处,只希望(你们年轻人)像早晨的太阳发出的光芒,随着时光推移越发明亮。”(说完后,远公)拿着经书登上座位,吟诵朗读声音响亮流畅,言辞神色十分恳切。那些卓异出色的弟子,都肃然起敬。
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