1.本单元四篇文章都谈到了民族精神与国民素养的问题，读了这四篇文章，你得到了哪些启发？
请以“新时代中国青年要有志气、骨气、底气”为话题，进行一次演说。（300字左右）

启发(示例):新时代中国青年的志气,源于将个人理想融入民族复兴伟业的坚定信念与勇于创造的行动力;骨气,体现为在逆境与诱惑面前挺直脊梁、维护民族尊严的刚毅品格;底气,则建立在对民族脊梁的历史认同与脚踏实地的实干本领之上。演说(示例):同学们,学习了本单元的四篇文章,我深刻认识到:新时代中国青年必须有志气、骨气、底气。志气,是坚定理想信念、勇于创造的内驱力。文章告诉我们,要把个人理想融入民族复兴,敢想敢干,志存高远。骨气,是逆境中挺直脊梁、不卑不亢的刚毅。无数先贤用行动证明,中国人从不缺这份尊严与坚守。底气,是对民族脊梁的自信、对实干本领的托底。真正的自信来自那些埋头苦干的人,也来自我们脚下日益坚实的土地。志气引路,骨气守界,底气赋能。三者合一,我们才能担起时代重任。请记住:你的样子,就是中国青年的样子;中国青年的样子,就是未来中国的样子!谢谢大家!

2. 立论与驳论是议论说理的两种类型，前者侧重论证自己观点的合理性，后者侧重批驳对方观点的错误性。对比阅读本单元课文，回答下列问题。
(1)《中国人失掉自信力了吗》是一篇驳论文，《谈骨气》是一篇立论文，二者在立论方式和论证思路上有什么不同？试结合课文作具体分析。

| | 《中国人失掉自信力了吗》(驳论文) | 《谈骨气》(立论文) |
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| 立论方式 | ① | 开宗明义，直接提出中心论点，不加批驳 |
| 论证思路 | 树靶→批驳→立论：先引出敌论“中国人失掉自信力了”，分析其论据(信地、信物、信神)实为“他信力”“自欺力”，再正面提出“我们有并不失掉自信力的中国人” | ② |
| 结构特点 | 以批驳为主线，层层推进，最后在否定中确立肯定 | 以正面论证为主线，结构清晰，按“是什么—为什么—怎么样”展开 |
| 核心方法 | 逻辑归谬、揭露对方概念偷换(如“自信力”被偷换成“他自信力”) | 典型事例论证、引用论证(孟子名言) |
| 语言风格 | 讽刺犀利，富于战斗性(如“自欺力”“状元宰相”等) | ③ |
| 最终目的 | ④ | 证明“中国人有骨气”这一优良传统，激励后人 |
(2)立论重在立，驳论重在破，但往往立中有破，破中有立。研读《创造宣言》，结合相关语段，体会“立”与“破”的关系。

| 对比维度 | 立论(“立”) | 驳论(“破”) | 立中有破/破中有立示例 |
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| 核心目的 | ① | 反驳错误观点，消除其影响(如“环境太平凡”“生活太单调”等不能创造的理由) | 在反驳错误观点时，正面树立创造信念；在树立信念时，暗含对消极态度的批判 |
| 主要方法 | 举例论证、道理论证、比喻论证 | ② | 破中带立：批驳“年纪太小，不能创造”后，立即举出莫扎尔特、爱迪生等例子正面论证 |
| 语言特点 | 肯定、鼓舞、富有号召力(如“创造之神！你回来呀！”) | 尖锐、有力、直接否定错误观点 | ③ |
| 课文典型语段 | “有人说：我是太无能了，不能创造。……便无一贡献吗？” | “有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。” | 立“人人能创造”时，破“自暴自弃”的态度；破“平凡不能创造”后，立“平凡中也能创造” |
| 作用与效果 | 构建正面主张，指明方向，鼓舞创造热情 | 清除思想障碍，扫除消极认识，使正面论点更牢固 | 在破立结合中，使论证严密有力，逻辑无懈可击，增强说服力 |

2.(1)
①先破后立,在批驳错误观点中建立自己的论点
②提出论点→阐释内涵→举例论证→总结升华:先提出“我们中国人是有骨气的”,用孟子三句话解释“骨气”,再举不食嗟来之食、文天祥、闻一多等事例证明,最后总结
③庄重严谨,说理平和,富有感染力
④驳倒错误论调,恢复民族自信
(2)
①正面提出并论证自己的观点(“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”)
②针对具体错误观点进行批驳,常采用反问、归谬等方法
③立中带破:在倡导“处处能创造”时,暗指那些抱怨环境的人错误