一 用“√”给加点字选择正确的读音。
周末,我和读书伴侣 (lǚ lǔ)逛了一趟 (tāng tàng)旧书市集,对市集里的古籍摊位早已熟悉,翻到线装本《诗经》时,文字里的草木风华带来的欢娱 (wú yú),让我们忍不住驻足细品。
周末,我和读书伴
答案
lǚ tàng yú
二 下列句子中没有语病的一项是 (
A.通过这次逛旧书市集的活动,使我感受到了经典文字的魅力。
B.阅读经典古籍,能滋养我们的心灵,丰富我们的精神世界。
C.《诗经》对于我十分喜爱,每每品读都有别样的感动与思考。
D.深度阅读不仅增长眼界格局,还能提升我们的理解能力与知识储备。
B
)A.通过这次逛旧书市集的活动,使我感受到了经典文字的魅力。
B.阅读经典古籍,能滋养我们的心灵,丰富我们的精神世界。
C.《诗经》对于我十分喜爱,每每品读都有别样的感动与思考。
D.深度阅读不仅增长眼界格局,还能提升我们的理解能力与知识储备。
答案
B
三 下列哪句名言的内涵与“在重复中不断获得新感悟”的阅读境界最契合? (
A.读书破万卷,下笔如有神。
B.旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
C.读万卷书,行万里路。
D.好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
B
)A.读书破万卷,下笔如有神。
B.旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
C.读万卷书,行万里路。
D.好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
答案
B
四 结合自己的读书感受,仿写句子。
一本你喜欢的书就是一位朋友,也是一处你随时想去就去的故地。
一本你喜欢的书就是
一本你喜欢的书就是一位朋友,也是一处你随时想去就去的故地。
一本你喜欢的书就是
一位良师
,也是一扇你随时开启就能通行的智慧之门
。答案
一位良师 一扇你随时开启就能通行的智慧之门
五 课外迁移阅读 阅读文章《“知入”与“知出”》,完成练习。
①怎样读书才能取得效果?经验表明,处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。
②阅读中的“入”,是指对所读之书全身心融入,潜心对其进行研读与探索。阅读中的“入”就是读者通过文字去触摸作者的内心,与其进行心灵的对话。如此“入书”,方可“见得亲切”,实现双方心灵的“契合”。
③在阅读中怎样“入”呢?一个方法是坚持“精思”。朱熹认为:“大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。”就是说阅读要细嚼慢咽,通过揣摩语言,达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。
④在熟读基础上精思,确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道:“‘采菊东篱下,悠然见南山’,因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’,则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差,但意境全异。何故?盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情,故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”,就变为主动寻求,不但破坏了全诗的意境,而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会,表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识;这种认识若离开了对全诗全身心的“入”,离开反复思索,是无法达到的。
⑤阅读中的“出”,是指读者能站在更高层次,对所读之书做出分析判断,能从新的角度进行
阐发、评价和质疑。哲学家叔本华主张读书要与书本拉开距离,不要“入”书过度,要敢于并善于从书本中走出来。这样读书,方可避免“就是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已”;方可在读后能解其意、识其旨、得其要,真正做到“用得透脱”。
⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍,曾一度相信社会进化论:“总以为将来必胜于过去,青年必胜于老人。”后来,他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实,“目睹了同是青年,而分成两大阵营,或则投书告密,或则助官捕人的事实,我的思路因此轰毁。”就这样,他对这种理论产生了怀疑,并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是,他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点,在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程,对于阅读时怎样“出”于书,怎样“用得透脱”,很有启示意义。
⑦阅读,要“入”,也要“出”。“入”是“出”的基础,不“入”则无所谓“出”;“出”是“入”的目的,不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”,才是阅读者必须掌握的秘诀。
1. (语文要素)用“”画出本文的中心句。
2. 请用自己的话说一说,读书中的“入”和“出”分别是什么。
“入”是指:
“出”是指:
3. 文章第④自然段,作者叙述苏轼对陶渊明《饮酒》诗中“见”与“望”的辨析,是为了说明 (
A. 诗歌中用词的准确性非常重要,一字之差会影响全诗的意境。
B. 只有通过熟读和精思,全身心地“入”书,才能深刻体会作者的用心和作品的精妙之处。
C. 陶渊明的诗歌充满了喜悦和悠然自得的情感,值得后人反复品味。
D. 苏轼的文学鉴赏能力非常强,能够发现别人忽略的细节。
4. 下列对文章第⑦自然段理解错误的一项是 (
A. 如果不先把书读透、读懂,就不可能产生自己的新想法。
B. 如果读书只停留在死记硬背,而不能联系实际去质疑或使用,读书就没多大意义了。
C. 只要把书读熟了,就能自动跳出书本有自己的看法,不需要再动脑筋思考。
D. “入”和“出”就像走路的两条腿,缺一不可,既要读得进,又要跳得出,才是读书的好方法。
5. (新思维 开放探究)结合选文和实际经验,谈谈你阅读《墨梅》或《夏洛的网》时(二选一),如何“入”和“出”。
①怎样读书才能取得效果?经验表明,处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。
②阅读中的“入”,是指对所读之书全身心融入,潜心对其进行研读与探索。阅读中的“入”就是读者通过文字去触摸作者的内心,与其进行心灵的对话。如此“入书”,方可“见得亲切”,实现双方心灵的“契合”。
③在阅读中怎样“入”呢?一个方法是坚持“精思”。朱熹认为:“大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。”就是说阅读要细嚼慢咽,通过揣摩语言,达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。
④在熟读基础上精思,确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道:“‘采菊东篱下,悠然见南山’,因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’,则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差,但意境全异。何故?盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情,故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”,就变为主动寻求,不但破坏了全诗的意境,而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会,表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识;这种认识若离开了对全诗全身心的“入”,离开反复思索,是无法达到的。
⑤阅读中的“出”,是指读者能站在更高层次,对所读之书做出分析判断,能从新的角度进行
阐发、评价和质疑。哲学家叔本华主张读书要与书本拉开距离,不要“入”书过度,要敢于并善于从书本中走出来。这样读书,方可避免“就是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已”;方可在读后能解其意、识其旨、得其要,真正做到“用得透脱”。
⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍,曾一度相信社会进化论:“总以为将来必胜于过去,青年必胜于老人。”后来,他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实,“目睹了同是青年,而分成两大阵营,或则投书告密,或则助官捕人的事实,我的思路因此轰毁。”就这样,他对这种理论产生了怀疑,并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是,他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点,在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程,对于阅读时怎样“出”于书,怎样“用得透脱”,很有启示意义。
⑦阅读,要“入”,也要“出”。“入”是“出”的基础,不“入”则无所谓“出”;“出”是“入”的目的,不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”,才是阅读者必须掌握的秘诀。
1. (语文要素)用“”画出本文的中心句。
2. 请用自己的话说一说,读书中的“入”和“出”分别是什么。
“入”是指:
全身心融入书中,潜心研读探索,与作者进行心灵对话。
“出”是指:
站在更高层次分析判断,从新的角度阐发、评价、质疑,能从书本中走出来。
3. 文章第④自然段,作者叙述苏轼对陶渊明《饮酒》诗中“见”与“望”的辨析,是为了说明 (
B
)A. 诗歌中用词的准确性非常重要,一字之差会影响全诗的意境。
B. 只有通过熟读和精思,全身心地“入”书,才能深刻体会作者的用心和作品的精妙之处。
C. 陶渊明的诗歌充满了喜悦和悠然自得的情感,值得后人反复品味。
D. 苏轼的文学鉴赏能力非常强,能够发现别人忽略的细节。
4. 下列对文章第⑦自然段理解错误的一项是 (
C
)A. 如果不先把书读透、读懂,就不可能产生自己的新想法。
B. 如果读书只停留在死记硬背,而不能联系实际去质疑或使用,读书就没多大意义了。
C. 只要把书读熟了,就能自动跳出书本有自己的看法,不需要再动脑筋思考。
D. “入”和“出”就像走路的两条腿,缺一不可,既要读得进,又要跳得出,才是读书的好方法。
5. (新思维 开放探究)结合选文和实际经验,谈谈你阅读《墨梅》或《夏洛的网》时(二选一),如何“入”和“出”。
答案
1. 处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。
2. 全身心融入书中,潜心研读探索,与作者进行心灵对话。
站在更高层次分析判断,从新的角度阐发、评价、质疑,能从书本中走出来。
3. B
4. C
5. 示例一(《墨梅》):读《墨梅》时,“入”即反复诵读,结合注释理解“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”的意境,体会王冕借梅自喻、淡泊名利的高洁品格;“出”即联系现实生活,思考如何像梅花一样坚守内心正气,不随波逐流,将诗歌精神内化为自身修养。
示例二(《夏洛的网》):读《夏洛的网》时,“入”即沉浸于故事情节,感受夏洛与威尔伯之间的真挚友谊,分析夏洛织网救朋友的智慧与牺牲;“出”即反思现实生活中朋友间的互助与承诺,思考生命的价值与友情的意义,并尝试评价作者通过动物故事传递的人文关怀。
2. 全身心融入书中,潜心研读探索,与作者进行心灵对话。
站在更高层次分析判断,从新的角度阐发、评价、质疑,能从书本中走出来。
3. B
4. C
5. 示例一(《墨梅》):读《墨梅》时,“入”即反复诵读,结合注释理解“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”的意境,体会王冕借梅自喻、淡泊名利的高洁品格;“出”即联系现实生活,思考如何像梅花一样坚守内心正气,不随波逐流,将诗歌精神内化为自身修养。
示例二(《夏洛的网》):读《夏洛的网》时,“入”即沉浸于故事情节,感受夏洛与威尔伯之间的真挚友谊,分析夏洛织网救朋友的智慧与牺牲;“出”即反思现实生活中朋友间的互助与承诺,思考生命的价值与友情的意义,并尝试评价作者通过动物故事传递的人文关怀。
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