1. 下表说明北京人()。


A.逐渐由猿向现代人进化
B.比现代人更聪明
C.其脑容量比现代人更大
D.保留了猿的特征

A

分析表格数据，类人猿平均脑容量为800毫升，北京人平均脑容量为1088毫升，现代人平均脑容量为1400毫升，备注说明北京人脑容量在数十万年里缓慢变大，体现北京人逐渐由猿向现代人进化。B选项现代人脑容量更高，比北京人更聪明，表述错误；C选项北京人脑容量小于现代人，表述错误；D选项表格内容未体现北京人保留猿的特征，不符合题意。

2. 考古学家在山顶洞人遗址发现了石器、穿孔骨针，以及兽牙、石珠等装饰品。据此推断，山顶洞人()。

A.使用磨制石器
B.掌握成熟的纺织技术
C.有了爱美意识
D.懂得交换生活用品

3. 距今约7000—5000年的仰韶文化，主要分布在黄河中游地区。以下属于仰韶文化类型的文化遗址是()。

A.北京人遗址
B.良渚古城遗址
C.河姆渡遗址
D.半坡遗址

D

结合所学知识，北京人遗址距今约70万-20万年，属于旧石器时代远古人类遗址，不符合仰韶文化的时间范围；良渚古城遗址、河姆渡遗址都属于长江流域的史前文化，分布区域与黄河中游的仰韶文化不符；半坡遗址地处黄河中游的陕西，距今约6000年，属于仰韶文化类型的遗址。

4. 考古研究发现,陶器作为容器可以储存大量动植物资源,作为炊煮器具能够扩大人类可食用资源范围。此外,陶器的发明客观上降低了人群的流动性。这表明,陶器的使用()。

A.推动人类走向定居生活
B.加剧了社会贫富分化
C.提高了古人类的审美意识
D.促进了民族间的交融

5. 下图是山东日照东海峪遗址出土的蛋壳黑陶杯。距今约4400—3800年的龙山文化时期，人们已经能制作器壁最薄处不足1毫米的蛋壳陶。这说明当时（）。


A.社会分化加剧
B.制陶技术较高
C.宗教信仰多元
D.生产力水平低

B

题干表明龙山文化时期可制作器壁最薄不足1毫米的蛋壳黑陶，直接反映出当时制陶工艺精湛，制陶技术较高；材料未提及社会分化、宗教信仰的相关内容，制作如此精巧的陶器也无法佐证生产力水平低，排除ACD。

6. 涿鹿之战是远古传说中的一场著名战役。以下四张示意图中，可以正确体现该战役形势的是()。

A

根据远古传说的史实，涿鹿之战的交战双方是炎帝部落与黄帝部落组成的联盟，对阵蚩尤部落。选项A的示意图呈现炎帝、黄帝为同一方，蚩尤为对立的另一方，完全符合涿鹿之战的战役形势，其余选项的交战双方组合均和史实不符。

7. 尧、舜、禹是通过禅让制被推举为部落联盟首领的。尧生活俭朴，克己爱民；舜宽厚待人，以身作则；禹治理洪水，“三过其门而不入”。从他们的事迹中可以概括出禅让制推举联盟首领的原则是()。
A. 只看才能 B. 只看贡献
C. 血缘亲近 D. 选贤任能
8. 考古发现是了解原始社会的重要依据。请你参与以下探究活动。
材料一
① ② ③
北京人使用的石器 北京人采集场景想象图
(1)从材料一中选出研究北京人生产生活最可信的两则材料(写序号)。从这两则材料中任选其一(写序号)，写出你从中得出的结论。
材料二
遗址名称 部分考古发现
① 用牛或鹿的肩胛骨制作的骨耜和刃口呈锯齿状的骨镰；大量的稻谷遗存，最厚处超过1米；干栏式建筑遗迹；刻有猪纹饰的陶钵；等等
② 40多处圆形或方形的半地穴式房屋遗迹；石斧、骨针、彩陶等生产生活用具；多达数斗的炭化粟粒；贮存菜籽的陶罐；等等
(2)根据材料二，写出①②对应的遗址名称，并归纳①②两处居民生产生活的共同点。
材料三 陕西榆林的石峁遗址距今4000多年，面积逾400万平方米。石砌的内城和外城拱卫着一块有城墙的台地，这是石峁遗址的核心区域，已具备了早期“宫城”的性质。石砌的墙垣不仅是防御设施，还具有神权或王权的象征意义。这里还发现了铸铜、制骨等早期“核心技术”的生产遗存。遗址中的墓葬分四类，规模由大到小，随葬品由多到少，可能代表了不同阶层的人群。
——摘编自孙周勇等《石峁遗址的考古发现与研究综述》
(3)根据材料三，补全下面的表格。
中华文明探源工程提出进入文明社会的主要标准(部分) 石峁遗址符合文明社会标准的主要依据
生产发展，出现城市 铸铜、制骨等生产遗存；出现内城、外城
贫富分化，出现阶级 ①
出现王权和国家 ②

7. D
8. (1) 最可信的材料：①②。
示例1：选①，结论：北京人已经能够制作打制石器，使用打制石器开展生产活动。
示例2：选②，结论：北京人已经学会使用火，并且能够长时间保存火种。
(2) 遗址名称：①是河姆渡遗址，②是半坡遗址。
共同点：都使用磨制石器；都从事原始农业生产，种植农作物；都会建造房屋，过定居生活；都会制作陶器；都饲养家畜。
(3) ① 遗址中的墓葬分四类，规模由大到小，随葬品由多到少，代表了不同阶层的人群。
② 石峁遗址核心区域具备早期“宫城”的性质，石砌墙垣是防御设施，还具有神权或王权的象征意义。

7. 禅让制是原始社会部落联盟民主推选首领的制度，尧、舜、禹都兼具贤德品行与突出的能力功绩。选项A“只看才能”、选项B“只看贡献”表述过于片面；选项C“血缘亲近”是世袭制的推举特征，不符合禅让制的特点，因此禅让制的推举原则是选贤任能。
8. (1) 考古出土的实物史料可信度远高于后人绘制的想象图，因此最可信的两则材料是①②。选择不同材料可对应得出不同结论：选①可从石器遗存判断北京人的生产工具特征；选②可从灰烬遗存判断北京人用火的相关情况。
(2) 根据考古发现的干栏式建筑、大量稻谷遗存可判断①是长江流域的河姆渡遗址；根据半地穴式房屋、炭化粟粒可判断②是黄河流域的半坡遗址，二者同属原始农耕文明，可从生产工具、生产方式、居住形态、手工业等角度归纳共同点。
(3) 结合材料三的内容，对应“贫富分化，出现阶级”“出现王权和国家”的标准，直接从材料中提取匹配的史实即可。