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丽江古城
贾平凹
① A.我最喜欢的是丽江古城里的水,[联想式批注:读到"我最喜欢的是丽江古城里的水"这一句时,就会想到阿来的《一滴水经过丽江》,丽江水多,富有地方特色。]它是玉龙山上下来的雪水,经双石大桥一分而三进城的,清冷有声,洁净无泥。遂捧水洗脸,趁机咽下了一口,没想就爆响了一片笑声。
② 笑声在河对岸的木楼上,揭窗高撑,站在窗口的是与我同来丽江古城的王先生和张女士,我们是在四方街走散了的。我先是在一个卖铜器的摊前翻那些铜件,商贩就把一根烟递过来和我说话,他说四方街可是古城的心脏,有四条主要街道通向四面八方,每条主要街道在城内又有数十条街巷向四周延伸。我说若没有方的城墙,那这里该是个平放的车轮轴心了。商贩说:丽江古城从来没有城墙。这我就诧异了,天下还真有有城没城墙的? 商贩问我从哪儿来,我说是西安,他说:噢,难怪了,你不晓得纳西族的历史。商贩越发地得意,又介绍说早先这里是土坪场,后来用五花石铺成了一个府印之状的广场,又在广场沿河一边修了水闸,每日日落散市后,关闸漫水,西河水自然通过广场和七一街、五一街流向中河,就将广场和街道冲洗得干干净净了。城市有这么个清洁法,真使我如听神话,仰头看看日头,日头才到当顶,指望着目睹关闸漫水的场面是不可能了,这才想起一块游四方街的王先生和张女士,但这里摊贩云集,人头攒涌,哪里寻得着他们的身影? 现在不期而然竟又遇着。
③ 张女士尖声打趣我:不见你了,还以为你尾随了哪一位纳西姑娘去了人家吃茶了! 我说你怎么知道的,我真的尾随了一位姑娘直走到卖鸭桥头,她进了一家店里吃鸡豆凉粉,她拿眼窝我,我便离开了,我只是欣赏她的披肩哩! B.纳西族妇女的服饰是非常美丽的,差不多宽腰大袖,前幅短后幅长,及胫的镶边袄儿,外加紫色或者青色的坎肩,下着长裤,腰系多折、绣有蜂蝶图形,而围圈上则用金线和彩丝绣了图案,称作"披星戴月"。[评价式批注:]披星戴月这四个字汉族里是形容辛劳的,纳西族人却使它产生了诗意。我说完了我的见闻,张女士说:"你到楼上再看看吧,更有叫你稀罕的事哩!"拉着我就上了楼。
④ 楼是木楼,明代的物事,那楼梯的扶手,二楼的护栏以及所有的门和窗,都有着十分精致的雕花。纳西族信奉万物有灵,崇拜多神,他们雕刻的几乎全是飞禽走兽花鸟草木。进了楼上一间房中,原来是木雕工艺店同时也是作坊,四壁挂满了各种变形人兽雕件,一老者戴着老花镜正刻一只青蛙圆盘,C.他刻得真好,先是在白木圆盘上涂上一层墨,然后并不画草稿,刀就在上面来回走动,刻剔出的是白,留下来的是黑,外一圈是狼狐虎豹,中间是一个人面蛙身神,拙朴生动。[评价式批注:在作者笔下,老者的雕刻程序如此简单,一"先"一"然后"就是雕刻的整个过程,雕刻如此轻松,技术如此娴熟。作者以自然流畅的语言和充满动感的文笔,形象地展现出一老者刻青蛙圆盘的逼真画面,令人称赞。]我连声叫好,掏钱把蛙盘买下了,张女士说让女儿在盘背面留下名姓吧,我有些迟疑,以为这是张女士在戏弄我了,可她却把我推进里边的套间里,套间里果然坐着一位极漂亮的姑娘,姑娘正在灯下抄写什么。近前看了,不觉大惊,她用的是方杆竹笔,写的是象形文字。来丽江古城,是受纳西人的象形文字而诱惑的,虽在街上看到每家店牌的汉字下写有象形文,但毕竟还未目睹更多的象形文字,而且是现场书写。姑娘告诉我,她这是抄写东巴教经文的。东巴教是纳西人的一种古老宗教,其图画象形的文字是当今世界上唯一保留完整的活着的象形文字。我们赞叹着她这么年轻竟会东巴文,她羞涩地说她也是才学的,如果晚上去看古乐会表演,东巴教祭司东巴,也就是神父身份的老者会在场,老东巴才是集巫、医、学、艺、匠于一身的。我们忙打听了晚上古乐会在哪儿表演,几时开演,并要求姑娘在蛙盘上签名留念,姑娘提笔写了,我只认得了一九九年×月×日,因为一是画了一个逗号,九是画了九个逗号,月是画了个半月,日是画了个太阳。
⑤ 晚上,我们寻着了古乐会演出地,想不到全城竟有数家古乐同时演出,先去了一家是乐舞并举,场面极其的华丽和神秘,演奏是以道家的洞经古乐《玉清无极总真文昌大洞仙经》和儒家典礼音为载体保存的部分唐宋元明的词曲牌音乐和纳西先民的"白石细里音乐,这些曲牌在内地早已失传,却奇迹般地保留在丽江,并世相传!
⑥ 丽江离西安的距离实在是太远了,但在丽江的两夜一日中恍惚我并未离开西安,或者我就在西安。D.造物主造就了这个地和人类,哪儿都有好山好水,有好山好水的地方就有人类,有人类有着智慧,这便是丽江古城给我的启示。现在丽江古城被联合国为世界文化遗产,受到了保护,我将把这两夜一日今生今世保存在里。[问题式批注:问题1:作者是游览了哪些人文景观后有感而的? 问题2:哪个词最能体现作者的"所感"? 问题3:为什么作者把这两夜一日今生今世保存在心里?]
(选自《贾平凹游记》,有删改
1. 小文在梳理作者的游踪时,发现其游踪很有特点。请根据游踪图帮助小文完成相关任务。

(1)
(2) 游踪的特点:


2. 批注,是精读文章常用的方法,常见的有联想式批注、评价式批注问题式批注等。参照第④段C处的批注,请你给第③段B处的线文字也写一个评价式批注。




3. 关注[问题式批注]中的一组问题,结合全文,谈谈你对第⑥段画线文字的理解。





4. 《一滴水经过丽江》和本文都是写丽江古城,但是两篇文章在选材和写法上有所不同。请你结合内容作简要分析。

1. (1)张女士拉"我"上楼 (2)作者的游踪在变化,即移步换景,同时作者的游踪,似乎没有具体的计划,而是在他人言行的影响下决定去游览下一个景点。(意思相近即可)
2. 示例一:在作者眼里,纳西族妇女的服饰让他浮想联翩。"镶边袄儿""紫色或者青色的坎肩""金线和彩丝绣了图案",让人欣赏了色彩斑斓、富有纳西族特色的服饰。于是,纳西族妇女的服饰就有了"披星戴月"的诗意。作者以细腻的笔触,细致地刻画出美丽动人的服饰风景,令人心动。 示例二:作者看到纳西族妇女的服饰直接用"非常美丽"来评价,接着采用描写和说明的表达方式来具体介绍服饰的美,美在图案,写出作者观察之仔细,表现了作者对纳西族妇女的服饰的欣赏之情。 示例三:"宽""大""短""长"等词写出了服饰美的特点,语言简洁,作者对纳西族妇女的服饰的欣赏之情跃然纸上。 示例四:一个"镶"字和一个"绣"字,就精准地刻画了服饰的做工精细,外观精美,语言极富表现力,可见作者的语言功底之深厚。
3. 示例:作者在丽江两夜一日游览了丽江古城,目睹了丽江古城街道的布局、高明的城市清洁法、纳西族妇女的服饰、精湛的雕刻艺术、纳西人的象形文字和古乐会等人文景观,感受到了纳西族的智慧,作者既震撼于纳西族的智慧,也在赞扬联合国把丽江古城列为世界文化遗产的好举措,同时对纳西族的智慧及纳西族文化在丽江古城得到保护感到欣慰(或:庆幸),引发读者对如何保护传统文化的思考,提升了游记的内涵。
4. 示例一:《一滴水经过丽江》是以水的踪迹为线索,全方位展现了丽江古城的自然风光、历史沿革和人文景观,构思新颖,视角独特,用拟人的手法,语言风趣,富有灵性。而本文是以作者的游踪为线索,没有全方位展现丽江古城的风光,而是紧扣古城的"古"(或:"智慧"),侧重写古城的民俗等人文景观,来突出丽江古城的文化价值和保护传统文化的重要性,作者综合运用多种表达方式(或:运用插叙),行文富于变化,语言朴素自然。 示例二:《一滴水经过丽江》是以水的踪迹为线索,从古代到现代,从雪山到平原,从建筑到民俗,从自然景观到人文风情,全方位展现了丽江古城的自然风光和人文景观,构思新颖,视角独特,用拟人的手法,语言风趣,富有灵性。而本文是以作者的游踪为线索,没有全方位展现丽江古城的风光,而是紧扣古城的"古"(或:"智慧"),侧重写纳西族人对古城以及自己本民族文化的热爱,来突出丽江古城的文化价值和保护传统文化的重要性,作者综合运用多种表达方式(或:运用插叙),行文富于变化,语言朴素自然。

【分析】
这是一篇典型的游记类现代文阅读，解题时紧扣游记“所至、所见、所感”的核心逻辑逐层突破即可：
1. 第1题第(1)小问：对照游踪图的地点节点，前一事件发生在河岸附近，后一事件发生在古乐会演出地，中间对应的地点是木楼，梳理原文第③④段的衔接情节，就能提炼出中间的核心事件；第(2)小问先明确游记常见的移步换景特征，再结合作者全程没有预设游览计划，走散后偶遇友人、被友人引导上楼、被姑娘告知古乐会信息的过程，就能总结出游踪随性、随见闻自然推进的特点。
2. 第2题写评价式批注，参照题干给出的C处批注的范式：先抓取划线句的用词、表达手法特点，再分析其呈现的内容，最后点明传递的作者情感与表达效果即可。
3. 第3题理解第⑥段划线句，紧扣批注给出的三个问题逐层回应：先梳理作者游览过的全部人文景观，再定位作者点明的核心感悟关键词“智慧”，最后结合丽江申遗的背景，串联起作者的赞叹、欣慰以及对文化保护的思考三层逻辑即可。
4. 第4题对比两篇同写丽江的游记，分别从叙事线索、叙事视角、选材侧重、写作手法四个维度梳理二者的差异，点明各自的创作特点即可。
【解析】
1. (1) 定位游踪的中间节点“木楼上”，梳理原文情节：作者在河岸听到张女士的笑声后，被张女士拉着登上木楼，后续才在木楼的作坊里遇到姑娘，得知古乐会表演的相关信息，因此提炼出对应事件。
(2) 梳理作者全程的游览路径：从四方街摊前到河岸，再到木楼，最后到古乐会演出地，位置不断变化符合移步换景的特征，同时全程没有提前规划路线，所有下一个游览点的选择都来自偶遇的他人的引导，游踪随性自然。
2. 参照给定的评价式批注格式，从划线句的用词、描写对象、情感表达任意角度切入，先点明表达特点，再分析内容效果，最后点明作者的欣赏态度即可，表述通顺合理即可。
3. 结合全文内容，先罗列作者游览的人文景观：四方街的布局、古城无城墙的特点、关闸漫水的清洁方式、纳西族服饰、木楼雕花工艺、东巴象形文字、古乐会演出等，再结合作者点明的核心感悟“有人类有着智慧”，延伸到作者对纳西文化的赞叹、对丽江申遗得到保护的欣慰，以及对传统文化保护的深层思考，整合内容形成完整理解。
4. 分别梳理两篇文章的核心特征：《一滴水经过丽江》以水的流动为线索，用拟人化的独特视角，从古到今全方位覆盖丽江的自然与人文景观；本文以作者的亲身游踪为线索，不追求全景展现，侧重聚焦纳西族的人文智慧与文化特质，突出文化保护的主旨，对比点明二者在选材、写法上的差异即可。
【答案】
1. (1)张女士拉"我"上楼 (2)作者的游踪在变化，即移步换景，同时作者的游踪，似乎没有具体的计划，而是在他人言行的影响下决定去游览下一个景点。(意思相近即可)
2. 示例一:在作者眼里,纳西族妇女的服饰让他浮想联翩。"镶边袄儿""紫色或者青色的坎肩""金线和彩丝绣了图案",让人欣赏了色彩斑斓、富有纳西族特色的服饰。于是,纳西族妇女的服饰就有了"披星戴月"的诗意。作者以细腻的笔触,细致地刻画出美丽动人的服饰风景,令人心动。 示例二:作者看到纳西族妇女的服饰直接用"非常美丽"来评价,接着采用描写和说明的表达方式来具体介绍服饰的美,美在图案,写出作者观察之仔细,表现了作者对纳西族妇女的服饰的欣赏之情。 示例三:"宽""大""短""长"等词写出了服饰美的特点,语言简洁,作者对纳西族妇女的服饰的欣赏之情跃然纸上。 示例四:一个"镶"字和一个"绣"字,就精准地刻画了服饰的做工精细,外观精美,语言极富表现力,可见作者的语言功底之深厚。
3. 示例:作者在丽江两夜一日游览了丽江古城,目睹了丽江古城街道的布局、高明的城市清洁法、纳西族妇女的服饰、精湛的雕刻艺术、纳西人的象形文字和古乐会等人文景观,感受到了纳西族的智慧,作者既震撼于纳西族的智慧,也在赞扬联合国把丽江古城列为世界文化遗产的好举措,同时对纳西族的智慧及纳西族文化在丽江古城得到保护感到欣慰(或:庆幸),引发读者对如何保护传统文化的思考,提升了游记的内涵。
4. 示例一:《一滴水经过丽江》是以水的踪迹为线索,全方位展现了丽江古城的自然风光、历史沿革和人文景观,构思新颖,视角独特,用拟人的手法,语言风趣,富有灵性。而本文是以作者的游踪为线索,没有全方位展现丽江古城的风光,而是紧扣古城的"古"(或:"智慧"),侧重写古城的民俗等人文景观,来突出丽江古城的文化价值和保护传统文化的重要性,作者综合运用多种表达方式(或:运用插叙),行文富于变化,语言朴素自然。 示例二:《一滴水经过丽江》是以水的踪迹为线索,从古代到现代,从雪山到平原,从建筑到民俗,从自然景观到人文风情,全方位展现了丽江古城的自然风光和人文景观,构思新颖,视角独特,用拟人的手法,语言风趣,富有灵性。而本文是以作者的游踪为线索,没有全方位展现丽江古城的风光,而是紧扣古城的"古"(或:"智慧"),侧重写纳西族人对古城以及自己本民族文化的热爱,来突出丽江古城的文化价值和保护传统文化的重要性,作者综合运用多种表达方式(或:运用插叙),行文富于变化,语言朴素自然。
【知识点】
游记游踪梳理，语句批注赏析，主旨句段理解，文本比较阅读
【点评】
本题是游记阅读的典型综合题型，难度设置由浅入深，从基础的信息提取整合，到语言表达的赏析品鉴，再到文本主旨的深度解读，最后联动课内篇目完成同题材文本的对比探究，既考察学生的基础阅读能力，也引导学生掌握游记“所至-所见-所感”的核心阅读逻辑，实现课内外知识的融会贯通。
【难度系数】
0.6