1. 给下列加点字注音。
羊() 子() 油() 眼() 脑()

1.dǔ méi mó kuàng pàn

【分析】
这道题是课内重点汉字的注音考查，所选字词都出自课文《回延安》，我们可以结合课下注释的积累逐步推导：首先注意“肚”是多音字，表“动物的胃”这一特殊义项时，读音和表“腹部”的常用音不同；其次“糜子”是陕北特色农作物，属于有固定读音的特定词语，不要和“糜烂”的“mí”混淆；剩下的几个形声字要注意不要直接读声旁的半边音，比如“眶”不要误读为第一声，“畔”不要误读为“bàn”，结合日常字词积累就能准确写出正确注音。
【解析】
我们逐个确认每个加点字的正确读音：
1. 羊肚的“肚”：此处指羊的胃，属于多音字特殊义项，正确读音为dǔ；
2. 糜子的“糜”：指代一种不粘的黍类谷物，是陕北特色作物，固定读音为méi；
3. 油馍的“馍”：指代馒头类的面食，正确读音为mó；
4. 眼眶的“眶”：指代眼的四周，声调为第四声，正确读音为kuàng；
5. 脑畔的“畔”：本义指田地边界，课文里指窑洞的顶部，正确读音为pàn。
【答案】
dǔ méi mó kuàng pàn
【知识点】
课内字音识记，多音字辨析，形声字认读
【点评】
本题选取的都是现代诗《回延安》中的重点民俗类易错字词，核心考查学生对课下注释生字的积累情况，需要学生注意区分多音字义项对应的不同读音，规避形声字直接读半边的常见错误，引导学生重视日常课内字词的基础积累。
【难度系数】
0.7

2. 品味下列诗句,说说修辞手法的使用所产生的表达效果。
(1)东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书。

(2)二十里铺送过柳林铺迎,分别十年又回家中。

(3)羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大。

(4)一条条街道宽又平,一座座楼房披彩虹;一盏盏电灯亮又明,一排排绿树迎春风……

(1) 运用对偶、比兴的修辞手法，句式整齐匀称，读来朗朗上口，上句点出延安物产丰饶的特点，下句引出诗人当年在延安开展革命学习、斗争的生活经历，自然带出延安对革命者的滋养作用，富有陕北民歌的乡土韵味。
(2) 运用拟人的修辞手法，将“二十里铺”“柳林铺”人格化，赋予它们“送”“迎”的人的动作，仿佛延安的一草一木都在惦念、迎接诗人归来，生动体现出诗人与延安的深厚羁绊，也侧面烘托出延安乡亲对诗人的热切期盼与深厚情谊。
(3) 运用比兴的修辞手法，以羊羔吃奶时眼望母羊的情景起兴，引出延安用小米饭养育革命战士长大的内容，将延安比作母亲，形象贴切，直白又真挚地抒发了诗人对延安的感恩与眷恋之情。
(4) 运用排比、拟人的修辞手法，以“一条条”“一座座”“一盏盏”“一排排”的排比句式层层铺陈，节奏明快流畅，同时给楼房赋予“披彩虹”、绿树赋予“迎春风”的拟人化动作，生动描摹出延安城焕然一新、兴旺热闹的新面貌，充分抒发了诗人看到延安巨变的欣喜与赞美之情。

【分析】
解题时可以按照三步法思考：第一步先结合课内所学《回延安》的陕北民歌创作特色，逐句辨析诗句使用的修辞手法，注意区分普通修辞和陕北民歌特有的比兴手法；第二步先从形式层面分析修辞带来的音韵、句式效果，比如对偶的整齐感、排比的节奏感；第三步再结合诗句的具体意象，分析修辞对内容表意的强化作用，最后落脚到诗句传递的作者情感上，逐层拆解就能完整梳理出表达效果，避免答题缺漏要点。
【解析】
我们逐句分析作答：
(1) 观察上下两句的字数、结构完全对应，可判断使用对偶修辞，同时先写延安的物产，再引出自身在延安的革命经历，符合陕北民歌先言他物引出所咏内容的比兴特征，再从句式韵律、内容表意、情感传递三个角度梳理效果即可。
(2) 句中“送”“迎”是人的动作，被赋予给了二十里铺、柳林铺两个地点，将无生命的地点人格化，使用拟人修辞，进而分析这种写法传递出的延安和诗人之间的亲密联结即可。
(3) 句中先写羊羔吃奶眼望母亲的日常场景，再引出延安用小米饭养育战士的内容，属于典型的比兴手法，把延安比作养育自己的母亲，进而分析这种写法传递出的感恩眷恋之情即可。
(4) 句中四个以“一+量词+名词”开头的分句结构高度相似，构成排比，同时给楼房赋予“披彩虹”、绿树赋予“迎春风”的人的动作，使用拟人修辞，进而分析铺陈出的延安新面貌以及作者的赞美欣喜之情即可。
【答案】
(1) 运用对偶、比兴的修辞手法，句式整齐匀称，读来朗朗上口，上句点出延安物产丰饶的特点，下句引出诗人当年在延安开展革命学习、斗争的生活经历，自然带出延安对革命者的滋养作用，富有陕北民歌的乡土韵味。
(2) 运用拟人的修辞手法，将“二十里铺”“柳林铺”人格化，赋予它们“送”“迎”的人的动作，仿佛延安的一草一木都在惦念、迎接诗人归来，生动体现出诗人与延安的深厚羁绊，也侧面烘托出延安乡亲对诗人的热切期盼与深厚情谊。
(3) 运用比兴的修辞手法，以羊羔吃奶时眼望母羊的情景起兴，引出延安用小米饭养育革命战士长大的内容，将延安比作母亲，形象贴切，直白又真挚地抒发了诗人对延安的感恩与眷恋之情。
(4) 运用排比、拟人的修辞手法，以“一条条”“一座座”“一盏盏”“一排排”的排比句式层层铺陈，节奏明快流畅，同时给楼房赋予“披彩虹”、绿树赋予“迎春风”的拟人化动作，生动描摹出延安城焕然一新、兴旺热闹的新面貌，充分抒发了诗人看到延安巨变的欣喜与赞美之情。
【知识点】
比兴手法赏析
常见修辞辨析
诗歌表达效果分析
【点评】
本题是课内现代诗歌《回延安》的经典赏析题，既考察学生对偶、拟人、排比等常规修辞的掌握，也重点考察陕北民歌特有的比兴手法的理解，避免学生生硬套用修辞答题模板，引导学生结合诗歌的乡土特质和作者的情感脉络，从形式、内容、情感多维度完整赏析诗句的表达妙处。
【难度系数】
0.6

阅读陕甘民歌《山丹丹①开花红艳艳》,完成下列各题。
一道道的那个山来哟 热腾腾儿的油糕哎嗨哎嗨哟
一道道水 摆上桌哎嗨哎嗨哟
咱们中央红军到陕北 滚滚的米酒捧给亲人喝
咱们中央红军到陕北 咿儿呀儿来吧哟
一杆杆的那个红旗哟 围定亲人哎嗨哎嗨哟
一杆杆枪 热炕上坐哎嗨哎嗨哟
咱们的队伍势力壮 知心的话儿飞出心窝窝
一杆杆的那个红旗哟 咿儿呀儿来吧哟
一杆杆枪 满天的乌云哎嗨哎嗨哟
咱们的队伍势力壮 风吹散哎嗨哎嗨哟
千家万户哎嗨哎嗨哟 毛主席来了晴了天
把门儿开哎嗨哎嗨哟 晴呀晴了天
快把咱亲人迎进来 毛主席来了晴了天
咿儿呀儿来吧哟嗨哟 晴呀晴了天
千里的那个雷声哟 毛主席领导咱打江山
万里的闪 山丹丹的那个开花哟
咱们革命的力量大发展 红艳艳
咱们革命的力量大发展 毛主席领导咱打江山
山丹丹的那个开花哟 毛主席领导咱打江山
红艳艳
【注释】①山丹丹:方言词,即野百合。
1. “山丹丹开花红艳艳”在歌曲中反复出现,有什么深刻含义?

2. 请按要求赏析歌词中画线句。
(1)一道道的那个山来哟 / 一道道水……一杆杆的那个红旗哟 / 一杆杆枪 / 咱们的队伍势力壮(从用词的角度)

(2)满天的乌云哎嗨哎嗨哟 / 风吹散哎嗨哎嗨哟 / 毛主席来了晴了天(从象征手法角度)

3. 在表现手法上,《回延安》和《山丹丹开花红艳艳》都运用了比兴的手法,请分别举例说明。


4. 《回延安》和《山丹丹开花红艳艳》的语言都具有鲜明的特点,试分析它们在语言上的共同之处。

1.山丹丹花在陕北文化中是美好事物的象征,在这里代表着陕北人民对红军的热爱和对革命胜利的期望,反复出现强调了革命事业的红火和蓬勃发展,也表达了人民对毛主席领导的坚定信念和对革命胜利的喜悦之情。
2.(1)这些叠词具有强烈的地域特色,使歌曲更具节奏感和韵律美,同时也生动地描绘了陕北的自然景观和红军队伍的壮大,增强了歌词的表现力和感染力。 (2)象征着中央红军到达陕北,挽救了陕北革命根据地,给陕北人民带来了光明和希望。
3.《山丹丹开花红艳艳》中“一道道的那个山来哟一道道水,咱们中央红军到陕北”,以山水起兴,引出红军到陕北的事件;《回延安》中“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人”,以树梢、树枝、树根的关系比兴,表达了诗人与延安的亲密关系。
4.二者都大量运用了陕北方言和口语化的表达,如《山丹丹开花红艳艳》中的“哎嗨哎嗨哟”“咿儿呀儿来吧哟”,《回延安》中的“几回回”“羊羔羔”等,使语言具有浓郁的生活气息和地方风味,亲切自然,易于理解。

【分析】
这道题是陕北红色民歌的赏析题，还联动课内篇目《回延安》做对比考察，解题思路可以按题号逐个梳理：
1. 第一题先抓核心意象“山丹丹开花”的本土象征义，再结合“反复”这一修辞的作用，联系红军到陕北的时代背景，把意象含义、反复的表达效果、承载的人民情感三个层面整合起来作答即可。
2. 第二题的两个小问已经限定了赏析角度，第一小问指定从用词角度，首先观察画线句里的“一道道”“一杆杆”这类叠用数量词，先点明用词特点，再分别从韵律节奏、内容表现力两个维度分析效果；第二小问指定象征手法，先找出句中对应的本体和象征体：“满天乌云”对应之前的革命困境、人民受压迫的黑暗处境，“风吹散”“晴了天”对应红军到来、毛主席领导革命走向光明的现实，把象征的对应关系梳理清楚就能得出答案。
3. 第三题考察比兴手法的辨析，首先回忆比兴“先借其他事物起头，引出要歌咏的主体，同时暗含比喻关联”的定义，分别从两首作品里找出符合比兴特征的句子，对应说明“兴的起头事物”和“引出的核心内容/比喻关联”即可。
4. 第四题找两首作品的语言共同点，首先二者都是陕北民歌体裁，都扎根陕北方言土壤，从口语化、方言特色、韵律感、地方生活气息这些共性入手，结合各自文本里的典型例子佐证就可以完成作答。
【解析】
本题围绕陕甘民歌《山丹丹开花红艳艳》展开赏析，联动课内现代诗歌《回延安》进行对比考察，逐题解析如下：
1. 首先明确山丹丹是陕北本土代表性花卉，“红艳艳”的特质本身就象征红火、旺盛的美好事物，结合创作背景，它承载了陕北人民对红军到来的欣喜、对革命事业的赞颂；句子反复出现，一方面强化了韵律的传唱感，另一方面层层递进突出革命蓬勃发展的态势，也传递出陕北人民对毛主席领导革命、最终迎来胜利的坚定信念与由衷喜悦。
2. (1) 画线句集中使用了“一道道”“一杆杆”这类叠用的数量词，属于极具陕北民歌特色的用词：首先叠词自带回环的韵律感，让歌词朗朗上口适配传唱属性；其次“一道道山一道道水”铺陈出陕北高原壮阔的地貌特征，“一杆杆红旗一杆杆枪”直观展现出红军队伍声势壮大的面貌，大幅增强了歌词的感染力与画面感。
(2) 句中使用象征手法，将此前国民党统治、革命陷入低谷的黑暗处境比作“满天的乌云”，将红军到来、革命迎来转机的新局面比作“晴天”，形象生动地表现出中央红军抵达陕北之后，驱散了此前的革命阴霾，为陕北根据地的人民带来了光明与希望。
3. 比兴手法的核心是“托物起兴，先言他物以引所咏之辞”：《山丹丹开花红艳艳》里以连绵的陕北山水景象起兴，自然引出下文中央红军到陕北的核心事件；《回延安》里以树梢树枝树根根的共生关系起兴，用树木各部分的紧密关联，比喻诗人和延安之间不可分割的亲密联系，完全契合比兴的特征。
4. 两首作品都是扎根陕北民间的红色诗歌，语言共性十分鲜明：二者都大量融入陕北方言元素，使用高度口语化的表达，搭配民歌特有的衬词，带着浓郁的黄土高原生活气息，地方风味十足，读来亲切自然，朗朗上口，适配民歌的传唱属性，也更容易让读者共情。
【答案】
1.山丹丹花在陕北文化中是美好事物的象征,在这里代表着陕北人民对红军的热爱和对革命胜利的期望,反复出现强调了革命事业的红火和蓬勃发展,也表达了人民对毛主席领导的坚定信念和对革命胜利的喜悦之情。
2.(1)这些叠词具有强烈的地域特色,使歌曲更具节奏感和韵律美,同时也生动地描绘了陕北的自然景观和红军队伍的壮大,增强了歌词的表现力和感染力。 (2)象征着中央红军到达陕北,挽救了陕北革命根据地,给陕北人民带来了光明和希望。
3.《山丹丹开花红艳艳》中“一道道的那个山来哟一道道水,咱们中央红军到陕北”,以山水起兴,引出红军到陕北的事件;《回延安》中“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人”,以树梢、树枝、树根的关系比兴,表达了诗人与延安的亲密关系。
4.二者都大量运用了陕北方言和口语化的表达,如《山丹丹开花红艳艳》中的“哎嗨哎嗨哟”“咿儿呀儿来吧哟”,《回延安》中的“几回回”“羊羔羔”等,使语言具有浓郁的生活气息和地方风味,亲切自然,易于理解。
【知识点】
诗歌意象赏析
比兴手法辨析
民歌语言特色
【点评】
这道题属于课内课外联动的红色诗歌赏析题，考点覆盖意象含义、指定角度炼字赏析、象征手法解读、课内手法迁移对比、语言特色归纳多个诗歌赏析核心考点，既考察学生对课外文本的解读能力，也引导学生联动课内已学知识完成迁移，难度梯度平缓，兼顾基础与能力考察。
【难度系数】
0.6