(2025·云南中考)阅读下面文章,完成问题。
皮黄①一响
宋明珠
①父亲在舞台上拉京胡,灯光聚在他身上。我看见他的琴弓进退,似乎在诉说着一段心事、发出一声沉吟。松香的灰尘在灯光里飞舞,又寂寂地落下。一曲终了,一个故事、一段人生就结束了。随着大幕拉上,父亲收起琴,转身,走下舞台和我站在一起。那个时候我经常陪他演出,静静地站在侧台,观察一个故事如何在父亲拉起琴弓的时候展开,收回手腕的时候结束,如何在皮黄交替中娓娓道来。
②我看着父亲收琴入匣,看着苍白的松香灰覆满琴身,好像是一身风霜,伴着他走来,路在他的脚下一寸一寸地慢慢生长。那是一条碧绿的湖边小路,路上经过一座小桥,过了桥,有一座朱红漆门的院子。院门开的时候,父亲潸然泪下。
③父亲反复要我背诵那座小院的位置:桓台县起凤镇华沟村。那是我还不认识字的时候就必须背诵的地点,那里的一切风物我早已在父亲的反复叮嘱中烂熟于胸。比如:齐桓公带着人马踩出来的马踏湖,住着五位先贤的五贤祠,比人还高的芦苇,湖里的鱼虾、黄鳝和藕,院子里的枣树和桃树……这些,都挤挤挨挨地塞在父亲的琴盒子里,每当黄昏,父亲照例拉起弓,我仿佛听见这些风物在琴弦上吱吱呀呀地响。挂念变成松香的灰尘,一层一层积在琴身上。待父亲刚收弓,我便伸手去摸松香新落处,
④同样热的还有眼泪。父亲说,再不回去看看就要上学了,不一定能抽出时间,我才回到那个背诵了无数遍的地点。
⑤没几天,我就发现桓台可太好了,华沟也太好了,可以到处疯跑。我辈分大得很,一出门有人喊我小奶奶,有人喊我小姑。一开始不习惯,但好处是,集上有什么我就能吃到什么,酥脆的周村烧饼、厚厚的锅饼。有的时候随便路过谁家,往院子里一探头,人家看见我便笑着说,小奶奶来了,递给我葡萄、枣子、无花果,有的时候还有刚炸好的藕盒子、豆腐匣子。惹得比我年纪还大的外甥女追着我喊,小姨,别跑……
⑥父亲是远近闻名的拉胡琴的好手。只要他回到老家,村里的戏台就热闹起来。只有过年时才打开的戏箱子,这时也会开一次。化妆箱子、服装、月琴、板胡……一一在后台排开。我带着一众晚辈站在台下,嘴里随便嚼着点什么,目不转睛地看台上光景流转。台上唱得高兴,不拘京剧、吕剧,好像父亲他们总也不累,总也不老。
⑦以后很多次,在舞台上,在家里,在很多地方听到父亲的京胡,总觉得只有在桓台,他拉的才是最响亮的。声音穿过青青的苇帐,留在马踏湖的缥缈的雾中。
⑧假期很快过去,离开前的最后一个晚上,外甥女带着我去五贤祠磕了头。
⑨再回桓台总是匆匆。考上大学了,回去;考上研究生了,回去;工作了,回去……每次回去,父亲他们照例是要凑在一起唱戏的。皮黄一响,戏台上的出将入相又连起来一段光景的起点和终点。
⑩我从台下走到后台。一口服装箱子,几个凳子,仅此而已。服装和化妆待在后台没事做,见我走来,热情地招呼我扮上试试。化妆扔掉手里的瓜子,拉过我勒头、吊眉、油彩打底……画眼睛的时候,她皱起眉,眯着眼,叹了口气,说:"这老眼,花的呀。"服装倚着墙,嚼着瓜子笑。台下看的,台上唱的,也都已老眼昏花。
⑪台上响起一段小过门儿,我听见琴弓由父亲的手腕引着进退自如。我跟着舒开水袖,父亲的琴声托着我飞得很高,飞到马踏湖上,看有人划着小船,在青青的苇帐中穿行……芦苇有两人高,遮着视线让人看不清里面的故事。我隐隐看见一个小男孩在专心地蒙琴筒,想要做他的第一把京胡。
⑫可是,等到皮黄一响,他就老了。
(有改动)
【注释】①皮黄:戏曲声腔,西皮和二黄的合称。
9.第⑤段中作者为什么说"华沟也太好了"?请简要概括。
10.结合选文内容,分析第③段加点词的含义。
待父亲刚收弓,我便伸手去摸松香新落处,
11.第⑥段"好像父亲他们总也不累,总也不老"与第⑫段"可是,等到皮黄一响,他就老了"两句,前后表述是否矛盾?为什么?
12.随着时代的发展,许多传统艺术在传承上面临巨大挑战。联系选文和下面的材料,探究如何才能让传统艺术焕发新生。
材料一 老旦本来是我所最怕的东西,尤其是怕他坐下了唱。这时候,看见大家也都很扫兴,才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱,后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心;双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着,许多工夫,只见那老旦将手一抬,我以为就要站起来了,不料他却又慢慢的放下在原地方,仍旧唱。全船里几个人不住的吁气,其余的也打起呵欠来。
——鲁迅《社戏》
材料二 唢呐博士刘雯雯在维也纳金色大厅用一曲《百鸟朝凤》燃爆全场。曾经,不少人认为唢呐很"土气",可近年来,唢呐正以破竹之势闯入年轻人的世界,掀起一阵热潮。唢呐"跨界"也越来越多:年轻人把唢呐与摇滚结合、与戏剧结合、与现代流行元素结合……
皮黄①一响
宋明珠
①父亲在舞台上拉京胡,灯光聚在他身上。我看见他的琴弓进退,似乎在诉说着一段心事、发出一声沉吟。松香的灰尘在灯光里飞舞,又寂寂地落下。一曲终了,一个故事、一段人生就结束了。随着大幕拉上,父亲收起琴,转身,走下舞台和我站在一起。那个时候我经常陪他演出,静静地站在侧台,观察一个故事如何在父亲拉起琴弓的时候展开,收回手腕的时候结束,如何在皮黄交替中娓娓道来。
②我看着父亲收琴入匣,看着苍白的松香灰覆满琴身,好像是一身风霜,伴着他走来,路在他的脚下一寸一寸地慢慢生长。那是一条碧绿的湖边小路,路上经过一座小桥,过了桥,有一座朱红漆门的院子。院门开的时候,父亲潸然泪下。
③父亲反复要我背诵那座小院的位置:桓台县起凤镇华沟村。那是我还不认识字的时候就必须背诵的地点,那里的一切风物我早已在父亲的反复叮嘱中烂熟于胸。比如:齐桓公带着人马踩出来的马踏湖,住着五位先贤的五贤祠,比人还高的芦苇,湖里的鱼虾、黄鳝和藕,院子里的枣树和桃树……这些,都挤挤挨挨地塞在父亲的琴盒子里,每当黄昏,父亲照例拉起弓,我仿佛听见这些风物在琴弦上吱吱呀呀地响。挂念变成松香的灰尘,一层一层积在琴身上。待父亲刚收弓,我便伸手去摸松香新落处,
滚
烫
。④同样热的还有眼泪。父亲说,再不回去看看就要上学了,不一定能抽出时间,我才回到那个背诵了无数遍的地点。
⑤没几天,我就发现桓台可太好了,华沟也太好了,可以到处疯跑。我辈分大得很,一出门有人喊我小奶奶,有人喊我小姑。一开始不习惯,但好处是,集上有什么我就能吃到什么,酥脆的周村烧饼、厚厚的锅饼。有的时候随便路过谁家,往院子里一探头,人家看见我便笑着说,小奶奶来了,递给我葡萄、枣子、无花果,有的时候还有刚炸好的藕盒子、豆腐匣子。惹得比我年纪还大的外甥女追着我喊,小姨,别跑……
⑥父亲是远近闻名的拉胡琴的好手。只要他回到老家,村里的戏台就热闹起来。只有过年时才打开的戏箱子,这时也会开一次。化妆箱子、服装、月琴、板胡……一一在后台排开。我带着一众晚辈站在台下,嘴里随便嚼着点什么,目不转睛地看台上光景流转。台上唱得高兴,不拘京剧、吕剧,好像父亲他们总也不累,总也不老。
⑦以后很多次,在舞台上,在家里,在很多地方听到父亲的京胡,总觉得只有在桓台,他拉的才是最响亮的。声音穿过青青的苇帐,留在马踏湖的缥缈的雾中。
⑧假期很快过去,离开前的最后一个晚上,外甥女带着我去五贤祠磕了头。
⑨再回桓台总是匆匆。考上大学了,回去;考上研究生了,回去;工作了,回去……每次回去,父亲他们照例是要凑在一起唱戏的。皮黄一响,戏台上的出将入相又连起来一段光景的起点和终点。
⑩我从台下走到后台。一口服装箱子,几个凳子,仅此而已。服装和化妆待在后台没事做,见我走来,热情地招呼我扮上试试。化妆扔掉手里的瓜子,拉过我勒头、吊眉、油彩打底……画眼睛的时候,她皱起眉,眯着眼,叹了口气,说:"这老眼,花的呀。"服装倚着墙,嚼着瓜子笑。台下看的,台上唱的,也都已老眼昏花。
⑪台上响起一段小过门儿,我听见琴弓由父亲的手腕引着进退自如。我跟着舒开水袖,父亲的琴声托着我飞得很高,飞到马踏湖上,看有人划着小船,在青青的苇帐中穿行……芦苇有两人高,遮着视线让人看不清里面的故事。我隐隐看见一个小男孩在专心地蒙琴筒,想要做他的第一把京胡。
⑫可是,等到皮黄一响,他就老了。
(有改动)
【注释】①皮黄:戏曲声腔,西皮和二黄的合称。
9.第⑤段中作者为什么说"华沟也太好了"?请简要概括。
10.结合选文内容,分析第③段加点词的含义。
待父亲刚收弓,我便伸手去摸松香新落处,
滚
烫
。11.第⑥段"好像父亲他们总也不累,总也不老"与第⑫段"可是,等到皮黄一响,他就老了"两句,前后表述是否矛盾?为什么?
12.随着时代的发展,许多传统艺术在传承上面临巨大挑战。联系选文和下面的材料,探究如何才能让传统艺术焕发新生。
材料一 老旦本来是我所最怕的东西,尤其是怕他坐下了唱。这时候,看见大家也都很扫兴,才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱,后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心;双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着,许多工夫,只见那老旦将手一抬,我以为就要站起来了,不料他却又慢慢的放下在原地方,仍旧唱。全船里几个人不住的吁气,其余的也打起呵欠来。
——鲁迅《社戏》
材料二 唢呐博士刘雯雯在维也纳金色大厅用一曲《百鸟朝凤》燃爆全场。曾经,不少人认为唢呐很"土气",可近年来,唢呐正以破竹之势闯入年轻人的世界,掀起一阵热潮。唢呐"跨界"也越来越多:年轻人把唢呐与摇滚结合、与戏剧结合、与现代流行元素结合……
答案
9.辈分高,受尊重;食物丰富;生活自在
有趣。
10."滚烫"既指松香新落处温度高,又象
征着父亲对故乡炽热的情感,体现"我"触摸
时内心的强烈触动。
11.不矛盾。两者描写的视角不同。第
⑥段是"我"孩童时在台下看父亲他们唱戏时
沉浸在热闹氛围中的美好感受;第⑫段是
"我"成年后,多次回桓台,看到时光流逝,对
父亲他们老去的无奈和感慨,二者是不同情
境下的不同感受。
12.①传统艺术要扎根民间,保持与民众
的联系,传承其文化内涵,如父亲回到老家与
大家一起唱戏;②要注重观众体验,避免表演
形式一成不变,如《社戏》中老旦的表演让大
家扫兴;③要创新表演形式,与现代元素结
合,以适应时代发展和观众需求,如唢呐与摇
滚、戏剧、现代流行元素结合。
有趣。
10."滚烫"既指松香新落处温度高,又象
征着父亲对故乡炽热的情感,体现"我"触摸
时内心的强烈触动。
11.不矛盾。两者描写的视角不同。第
⑥段是"我"孩童时在台下看父亲他们唱戏时
沉浸在热闹氛围中的美好感受;第⑫段是
"我"成年后,多次回桓台,看到时光流逝,对
父亲他们老去的无奈和感慨,二者是不同情
境下的不同感受。
12.①传统艺术要扎根民间,保持与民众
的联系,传承其文化内涵,如父亲回到老家与
大家一起唱戏;②要注重观众体验,避免表演
形式一成不变,如《社戏》中老旦的表演让大
家扫兴;③要创新表演形式,与现代元素结
合,以适应时代发展和观众需求,如唢呐与摇
滚、戏剧、现代流行元素结合。
解析
【分析】
我会按照从基础到拔高的顺序逐层拆解题目:
1. 第9题是内容概括题,直接定位到指定的第⑤段,逐句筛选有效信息:先找到“辈分大,出门被喊小奶奶、小姑”的内容,提炼出受尊重的特点;再梳理段里各类特色吃食的相关描述,提炼出食物丰富的特点;最后抓住“可以到处疯跑”的表述,提炼出生活自在有趣的特点,整合后就能得到答案。
2. 第10题是词语含义赏析题,遵循“表层含义+深层含义+情感指向”的思路推导:先明确表层是刚拉完琴的琴身留有余温,松香落处触感滚烫;再结合上下文父亲常年牵挂故乡的铺垫,引申出滚烫的温度也象征父亲对故乡炽热的思念,同时体现“我”触摸时被这份深情触动的内心感受。
3. 第11题是矛盾辨析题,首先明确表态不矛盾,再分别拆解两句话的叙事语境:前一句是孩童时期的“我”沉浸在戏台的热闹氛围里,直观感受到唱戏的长辈充满活力;后一句是成年后的“我”历经岁月变迁,目睹长辈老去生出的感慨,二者是不同人生阶段的不同感受,自然不存在矛盾。
4. 第12题是拓展探究题,分别对应文本和两则材料提炼要点:从选文父亲返乡和乡亲唱戏的情节,得出传统艺术要扎根民间的结论;从《社戏》里老旦冗长表演让观众扫兴的内容,得出要优化观演体验的结论;从唢呐跨界融合现代元素出圈的案例,得出要创新形式适配当代审美的结论。
【解析】
9. 定位第⑤段逐句梳理信息:①“我辈分大得很,一出门有人喊我小奶奶,有人喊我小姑”体现辈分高,受到当地乡亲的尊重;②随处可以吃到周村烧饼、藕盒子等各类特色食物,体现当地食物丰富;③“可以到处疯跑”说明在华沟的生活无拘无束,自在有趣,整合三点即可。
10. 先分析表层义:父亲刚拉完京胡,琴弦和琴身都带着演奏留下的温度,松香新落的位置触感滚烫;再分析深层义:父亲常年把对故乡的挂念寄托在京胡演奏里,这份思乡的情感是炽热浓烈的,“滚烫”也象征着父亲对故乡的赤诚深情,同时写出“我”触摸琴身时被这份情感深深触动的状态。
11. 二者完全不矛盾,视角和情境完全不同:第⑥句是孩童时期的“我”,站在台下看着父亲和乡亲们投入唱戏的热闹场景,沉浸在欢乐的氛围里,直观觉得他们充满活力,永远不会累、不会老;第⑫句是“我”成年之后多次返乡,亲眼目睹岁月流逝,当年唱戏的长辈们都逐渐老去,生出时光飞逝的感慨,是不同人生阶段的不同感受,不存在逻辑冲突。
12. 结合三部分内容分点提炼:①从选文父亲回到老家和乡亲们凑在一起唱戏,拉出的琴声最动人的情节,可知传统艺术要扎根民间,保持和普通民众的联结,守住自身的文化根脉;②从《社戏》里老旦僵化冗长的表演让所有观众扫兴的内容,可知传统艺术要优化观演体验,避免表演形式一成不变、脱离受众;③从唢呐和摇滚、流行元素结合,成功吸引年轻群体的案例,可知传统艺术要主动创新表达形式,融入当代流行元素,适配新时代观众的审美需求。
【答案】
9. 辈分高,受尊重;食物丰富;生活自在有趣。
10. "滚烫"既指松香新落处温度高,又象征着父亲对故乡炽热的情感,体现"我"触摸时内心的强烈触动。
11. 不矛盾。两者描写的视角不同。第⑥段是"我"孩童时在台下看父亲他们唱戏时沉浸在热闹氛围中的美好感受;第⑫段是"我"成年后,多次回桓台,看到时光流逝,对父亲他们老去的无奈和感慨,二者是不同情境下的不同感受。
12. ①传统艺术要扎根民间,保持与民众的联系,传承其文化内涵,如父亲回到老家与大家一起唱戏;②要注重观众体验,避免表演形式一成不变,如《社戏》中老旦的表演让大家扫兴;③要创新表演形式,与现代元素结合,以适应时代发展和观众需求,如唢呐与摇滚、戏剧、现代流行元素结合。
【知识点】
散文内容梳理,词语含义赏析,传统文化传承探究
【点评】
本题是典型的中考现代文阅读主观题,考点设置梯度清晰,从基础的文本信息提取,到词句赏析、句段逻辑辨析,再到跨材料的拓展探究,既全面考察学生的文本细读和信息整合能力,又紧扣传统文化传承的时代主题,兼具工具性和人文性,引导学生在阅读中感知乡土情怀和传统戏曲的魅力。
【难度系数】
0.65
我会按照从基础到拔高的顺序逐层拆解题目:
1. 第9题是内容概括题,直接定位到指定的第⑤段,逐句筛选有效信息:先找到“辈分大,出门被喊小奶奶、小姑”的内容,提炼出受尊重的特点;再梳理段里各类特色吃食的相关描述,提炼出食物丰富的特点;最后抓住“可以到处疯跑”的表述,提炼出生活自在有趣的特点,整合后就能得到答案。
2. 第10题是词语含义赏析题,遵循“表层含义+深层含义+情感指向”的思路推导:先明确表层是刚拉完琴的琴身留有余温,松香落处触感滚烫;再结合上下文父亲常年牵挂故乡的铺垫,引申出滚烫的温度也象征父亲对故乡炽热的思念,同时体现“我”触摸时被这份深情触动的内心感受。
3. 第11题是矛盾辨析题,首先明确表态不矛盾,再分别拆解两句话的叙事语境:前一句是孩童时期的“我”沉浸在戏台的热闹氛围里,直观感受到唱戏的长辈充满活力;后一句是成年后的“我”历经岁月变迁,目睹长辈老去生出的感慨,二者是不同人生阶段的不同感受,自然不存在矛盾。
4. 第12题是拓展探究题,分别对应文本和两则材料提炼要点:从选文父亲返乡和乡亲唱戏的情节,得出传统艺术要扎根民间的结论;从《社戏》里老旦冗长表演让观众扫兴的内容,得出要优化观演体验的结论;从唢呐跨界融合现代元素出圈的案例,得出要创新形式适配当代审美的结论。
【解析】
9. 定位第⑤段逐句梳理信息:①“我辈分大得很,一出门有人喊我小奶奶,有人喊我小姑”体现辈分高,受到当地乡亲的尊重;②随处可以吃到周村烧饼、藕盒子等各类特色食物,体现当地食物丰富;③“可以到处疯跑”说明在华沟的生活无拘无束,自在有趣,整合三点即可。
10. 先分析表层义:父亲刚拉完京胡,琴弦和琴身都带着演奏留下的温度,松香新落的位置触感滚烫;再分析深层义:父亲常年把对故乡的挂念寄托在京胡演奏里,这份思乡的情感是炽热浓烈的,“滚烫”也象征着父亲对故乡的赤诚深情,同时写出“我”触摸琴身时被这份情感深深触动的状态。
11. 二者完全不矛盾,视角和情境完全不同:第⑥句是孩童时期的“我”,站在台下看着父亲和乡亲们投入唱戏的热闹场景,沉浸在欢乐的氛围里,直观觉得他们充满活力,永远不会累、不会老;第⑫句是“我”成年之后多次返乡,亲眼目睹岁月流逝,当年唱戏的长辈们都逐渐老去,生出时光飞逝的感慨,是不同人生阶段的不同感受,不存在逻辑冲突。
12. 结合三部分内容分点提炼:①从选文父亲回到老家和乡亲们凑在一起唱戏,拉出的琴声最动人的情节,可知传统艺术要扎根民间,保持和普通民众的联结,守住自身的文化根脉;②从《社戏》里老旦僵化冗长的表演让所有观众扫兴的内容,可知传统艺术要优化观演体验,避免表演形式一成不变、脱离受众;③从唢呐和摇滚、流行元素结合,成功吸引年轻群体的案例,可知传统艺术要主动创新表达形式,融入当代流行元素,适配新时代观众的审美需求。
【答案】
9. 辈分高,受尊重;食物丰富;生活自在有趣。
10. "滚烫"既指松香新落处温度高,又象征着父亲对故乡炽热的情感,体现"我"触摸时内心的强烈触动。
11. 不矛盾。两者描写的视角不同。第⑥段是"我"孩童时在台下看父亲他们唱戏时沉浸在热闹氛围中的美好感受;第⑫段是"我"成年后,多次回桓台,看到时光流逝,对父亲他们老去的无奈和感慨,二者是不同情境下的不同感受。
12. ①传统艺术要扎根民间,保持与民众的联系,传承其文化内涵,如父亲回到老家与大家一起唱戏;②要注重观众体验,避免表演形式一成不变,如《社戏》中老旦的表演让大家扫兴;③要创新表演形式,与现代元素结合,以适应时代发展和观众需求,如唢呐与摇滚、戏剧、现代流行元素结合。
【知识点】
散文内容梳理,词语含义赏析,传统文化传承探究
【点评】
本题是典型的中考现代文阅读主观题,考点设置梯度清晰,从基础的文本信息提取,到词句赏析、句段逻辑辨析,再到跨材料的拓展探究,既全面考察学生的文本细读和信息整合能力,又紧扣传统文化传承的时代主题,兼具工具性和人文性,引导学生在阅读中感知乡土情怀和传统戏曲的魅力。
【难度系数】
0.65
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