15.中华民族的历史源远流长，被海内外华人尊奉的中华民族的人文初祖是 ()

A.炎帝、尧
B.炎帝、黄帝
C.黄帝、尧
D.尧、舜

B

依据七年级上册远古传说相关史实，炎黄部落联盟后逐渐融合形成华夏族主体，炎帝和黄帝被海内外华人尊奉为中华民族的人文初祖，尧、舜是炎黄之后的部落联盟首领，不符合题意，排除ACD。

16.相传黄帝已能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭。想要印证这些传说的真实性，最可靠的依据是（）

A.被人们熟知并传承
B.文献记载
C.能够在网上检索到
D.考古发现

D

验证远古传说的真实性，最可靠的是第一手实物史料。考古发现的实物遗存可直接对应远古时期的生产生活情况，口头传承、后世文献记载、网络检索内容都属于可信度相对更低的二手资料，因此最可靠的依据是考古发现。

17.涿鹿之战是中国古代传说中一次著名的战役,下面是小红同学画的关于这次战役的四个示意图,其中哪一个是正确的?
()

C

根据所学远古传说的史实，涿鹿之战的交战双方是炎帝、黄帝部落结成的联盟，对阵蚩尤部落。逐一分析选项：A选项对阵双方为蚩尤、炎帝和黄帝，不符合史实；B选项是黄帝对阵炎帝，对应的是阪泉之战，和涿鹿之战无关；C选项是黄帝、炎帝组成的联盟对阵蚩尤，符合涿鹿之战的交战情况；D选项对阵双方为黄帝、蚩尤和炎帝，不符合史实。

18.历史学习中,示意图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。最适合做下图标题的是 ()


A.炎黄联盟的形成
B.禅让制的形成
C.华夏族的形成
D.世袭制的形成

B

该示意图展示尧将部落联盟首领位置传给贤德的舜，舜又传位给贤德的禹，这种以贤德为标准推举部落联盟首领的制度是禅让制。A炎黄联盟对应炎帝、黄帝的部落联合，与尧舜禹无关；C华夏族的形成源于炎黄部落融合，不符合图示内容；D世袭制以血缘关系传承权力，和选贤德的特征不符，因此只有禅让制的形成符合图示主题。

19.有学者认为,在五六千年前,黄河中游出现了一个若干民族集团汇集和逐步融合的核心,它像滚雪球一般地越滚越大,把周围的异族吸收进了这个核心。这一观点解释了
（）

A.中华民族多元一体格局的形成
B.滚雪球效应的自然原理
C.史前时期气候变化频繁的原因
D.黄河中游民族种类繁多

A

题干描述五六千年前黄河中游的民族集团不断汇集融合，逐步吸收周边异族形成融合核心的过程，这一过程正对应中华民族多元一体格局的形成逻辑。B选项是对题干比喻的错误解读，并非解释自然原理；C选项内容和题干的民族融合主题无关；D选项只强调民族种类多，没有体现题干里逐步融合为核心的主旨，因此排除BCD。

20.历史学习要关注教材目录和章节关键信息，以便把握历史阶段特征。根据如下提供的关键信息，请你为其选择一个最恰当的主题（）


A.早期国家的产生与社会变革
B.原始农耕生活的起源与发展
C.中国境内早期人类与文明的起源
D.统一多民族封建国家的建立和巩固

C

本题可通过对应关键信息匹配阶段特征：1.《北京人复原头像》对应中国境内的早期人类代表；2.《中国原始农耕时代重要遗址分布图》对应原始农耕文明内容；3.彩陶文化与炎黄部落对应远古文明起源相关史事。逐一排除选项：A是夏商周时期的阶段特征，不符合；B仅覆盖原始农耕相关内容，无法涵盖北京人代表的早期人类内容；D是秦汉时期的阶段特征，不符合。只有C选项可以完整涵盖所有给定的关键信息。

二、非选择题
21.中学历史课程将培养学生的学科核心素养作为目标。阅读下列材料，回答问题。
【时空观念】

（1）观察上面的示意图，请写出与该示意图中A、D两处相对应的古人类遗址。
【历史解释】
材料一

（2）分别指出材料一中这两种房屋所代表的原始居民。导致这两处原始居民房屋结构不同的决定性因素是什么？
【史料实证】
材料二

（3）考古发现是了解史前社会历史的重要依据。材料二考古发现的实物中适合研究中国原始农耕时代生产、生活状况的是（只填序号）
【家国情怀】
材料三 清明节，上万名海内外华人在陕西黄陵县黄帝陵祭拜了轩辕黄帝；万余人在陕西宝鸡公祭炎帝神农氏。据了解，从20世纪70年代中国实行改革开放以来，祭祀黄帝、炎帝活动越来越受到海内外中华儿女的关注。如今，黄帝陵、炎帝陵每年都要接待数十万名谒陵祭祖的中华儿女。
（4）材料三中，海内外华人祭拜炎帝和黄帝的原因是什么？
【唯物史观】
材料四 愚公移山、大禹治水，中华民族同自然灾害斗了几千年，积累了宝贵经验，我们还要继续斗下去。这个斗要尊重自然，顺应自然规律，与自然和谐相处。
——习近平
（5）根据材料四并结合所学知识回答，“大禹治水”是如何“尊重自然”“顺应自然规律”的？
22.历史是对人类社会发展过程的记录，历史就在我们身边。请结合下列材料，回答问题。
【遗址中的历史】

（1）结合图1回答，元谋人距今已经有多少年的历史？元谋人在我国人类发展的历史中有着怎样的特殊地位？
（2）从图2中的周口店遗址中我们可以了解到哪些远古人类？这些古人类使用的生产工具是什么？
【文物中的历史】

（3）图3是我国哪一文化遗址出土的文物？你从中获得了什么历史信息？
【传说中的历史】
材料一 他鼓励人们开垦农田，实施耕种。他年老时，推举舜做他的继承人。
材料二 他全身心地投入治水，曾三过家门而不入，因治水有功，舜年老时，把部落联盟首领的位子让给了他。
（4）材料一中的“他”指的是谁？材料二中的“他”指的是谁？两则材料中继承人的产生办法被称为什么制度？
【探究中的历史】
（5）通过探究我们可以知道，了解历史的途径有很多，请你再举出两例来。

21.（1）A：元谋人遗址；D：山顶洞人遗址。
（2）图1代表半坡原始居民，图2代表河姆渡原始居民。决定性因素：自然地理环境（不同的气候、自然条件）。
（3）②③④
（4）炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖，海内外中华儿女都是炎黄子孙，祭拜炎帝和黄帝体现了对中华民族文化的认同，能够增强民族凝聚力与民族归属感。
（5）大禹采用疏导的方法治理洪水，依据水往低处流的自然规律，开凿河渠将洪水引导入海，顺应自然规律完成治水，而非强行堵截违背水的流动特性。
22.（1）距今约170万年。地位：是我国境内目前已确认的最早的古人类。
（2）远古人类：北京人、山顶洞人。生产工具：打制石器（旧石器）。
（3）遗址：良渚文化遗址。历史信息：良渚时期玉器制作工艺高超，社会出现了阶级分化，私有制已经产生，出现了早期国家的雏形。
（4）材料一的“他”是尧；材料二的“他”是禹；制度：禅让制。
（5）示例：查阅历史文献资料、参观历史博物馆、观看历史纪录片、走访历史遗迹、采访历史亲历者等，任意两例合理即可。

21.（1）结合所学远古人类的时间对应，距今约170万年的是元谋人遗址，距今约3万年的是山顶洞人遗址。
（2）图1是半地穴式房屋，对应黄河流域的半坡居民；图2是干栏式建筑，对应长江流域的河姆渡居民，两地不同的自然地理环境（气候、地形等条件）决定了房屋结构的差异。
（3）北京人属于旧石器时代，尚未进入原始农耕阶段，半坡彩陶、河姆渡稻谷、河姆渡骨耜都属于原始农耕时代的遗存，因此选②③④。
（4）炎帝和黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖，海内外华人都是炎黄子孙，祭拜炎黄是对中华民族共同文化的认同，增强民族凝聚力与归属感。
（5）大禹改变了以往堵截治水的思路，采用疏导的方式，依据水往低处流的自然规律，开凿河渠引导洪水入海，顺应自然规律完成治水。
22.（1）依据所学元谋人的相关史实作答，它是我国境内目前已确认的最早古人类。
（2）周口店遗址先后生活过北京人和山顶洞人，二者都处于旧石器时代，使用打制石器。
（3）图中的玉琮、玉钺是良渚遗址的典型文物，可据此推断良渚时期手工业发展、出现阶级分化、产生早期文明雏形等信息。
（4）材料一中推举舜的是尧，材料二中治水有功的是禹，这种部落联盟首领民主推举传承的制度是禅让制。
（5）结合常识列举除考古外的了解历史的合理途径即可。