7. 阅读民间故事，完成练习。
兔 儿 爷
传说有一年，京城发生了瘟疫。wēn
这次瘟疫很严重，几乎每家都没能幸免，很多人因此死去，每天都能听到人们的哭泣声，任凭医术多高明的大夫也无能为力。
月亮上的嫦娥仙子看到了这样凄惨的景象，心中十分不忍，善良的她想要救这些百姓，于是便对身边正在捣药的玉兔说：“人间的百姓饱受瘟疫折磨，你带点儿药去人间给他们治病吧！”玉兔听了嫦娥仙子的话，带上一些药来到了人间，挨家挨户给人看病。
人们见了嫦娥仙子派来的玉兔，都欣喜万分，心想这下总算是有救了。果然，生病的人吃了玉兔带来的药，很快就恢复了健康。
人们商量着要感谢玉兔，各自拿出了家里最值钱的东西，没想到都被玉兔拒绝了。玉兔说：“我只喜爱人间的衣服和坐骑，有了它们，我去给人看病就方便多了。”
于是，人们为玉兔准备了很多衣服和坐骑，玉兔每到一处就换一身衣服，骑上不同的坐骑，走遍了京城的每一个角落，治愈了很多人。
人们感念玉兔的恩德，便用泥塑了玉兔的形象，因为清楚玉兔的喜好，人们还给玉兔塑像穿上了各种各样的衣服，制作了各种各样的坐骑。
每到中秋月圆之夜，老北京人都会供奉玉兔，他们还亲切地称玉兔为“兔儿爷”，感谢玉兔给人间带来了健康和吉祥。
（1）梳理故事情节，将下面的“情节链”补充完整。

（2）下列表述和故事内容不相符的一项是（）。
A.是嫦娥派玉兔到人间去给百姓治病的
B.玉兔的衣服和坐骑都是人们为它准备的
C.如果有人不为玉兔准备衣服和坐骑，玉兔就不会给他看病
D.人们之所以用泥塑玉兔的形象，是因为感念玉兔的恩德，感谢它为大家治病
（3）都说老北京人过中秋的习俗和别的地方的人不太一样，读了这个故事，请你说说哪儿不一样，以及不一样的原因是什么。






（4）联系上下文，想象一下：人们会为玉兔准备什么样的衣服和坐骑？玉兔穿上这些衣服、骑上这些坐骑又是什么样子的呢？发挥想象，把第5自然段写具体。

(1) （按情节链箭头顺序）右上框：嫦娥派玉兔带药到人间为百姓治病；右下框：玉兔治好患病百姓，谢绝百姓的贵重谢礼，只提出想要人间的衣服和坐骑方便出诊；左下框：人们感念玉兔恩德，中秋月圆之夜会供奉被称为“兔儿爷”的玉兔塑像
(2) C
(3) 不一样的地方：老北京人过中秋有供奉兔儿爷的独特习俗，这是其他地区中秋习俗里很少有的。原因：过去京城爆发严重瘟疫，玉兔受嫦娥指派下凡送药，治好了所有患病的百姓，之后靠着人们准备的衣服和坐骑走遍京城，治愈了更多被病痛折磨的人，为百姓带来了健康和吉祥，人们感念玉兔的恩德，就形成了中秋供奉兔儿爷的习俗。
(4) 示例：于是，人们为玉兔准备了绣着金色祥云的大红锦袍、印着松竹纹样的青色布衫、绣满小桂花的鹅黄短褂，还准备了威风凛凛的斑斓猛虎、温驯灵动的梅花仙鹿、脚踏祥云的麒麟、身姿矫健的骏马等各式各样的坐骑。玉兔每到一处就换一身衣服，骑上不同的坐骑：它穿红锦袍骑老虎的时候，威风十足像个守护百姓的神将；穿青布衫骑梅花鹿的时候，又温和得像走街串巷的和善郎中，走遍了京城的每一个角落，治愈了很多人。

(1) 本题考查梳理民间故事的情节脉络，按照故事起因、经过、发展、结果的顺序，从原文中提取关键事件，依次填充情节链即可。
(2) 本题考查对故事内容的细节理解：A选项对应原文嫦娥吩咐玉兔去人间治病的内容，表述正确；B选项对应原文人们为玉兔准备衣服和坐骑的内容，表述正确；C选项，玉兔在百姓还没准备衣服和坐骑的时候就已经治好大家的瘟疫，它索要衣服和坐骑只是为了后续出诊更方便，并没有“不准备就不给人看病”的设定，表述错误；D选项对应原文人们感念玉兔恩德才泥塑玉兔形象的内容，表述正确。
(3) 本题考查提取故事关键信息的能力，结合故事结尾的内容，先点明老北京中秋独有的习俗，再结合故事背景说明习俗的由来即可。
(4) 本题考查想象与扩写能力，结合民间故事里兔儿爷常见的各类造型设定，合理想象玉兔的衣服、坐骑的样式，把玉兔出行治病的画面写生动即可，符合民间故事的奇幻风格。