(二)
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,
使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗
窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
8.解释下列加点词。
(1)故人不独
(2)不独
9.下列句中加点词的意思和用法与例句相同的一项是(
例句:货恶其弃
A.至
C.吾十有五而志
10.《礼记》中构想的"大同社会"的美好图景,与陶渊明构想的"桃花源"有相似之
处。试比较《大道之行也》和《桃花源记》,完成表格。

大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,
使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗
窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
8.解释下列加点词。
(1)故人不独
亲
其
亲
(以……为亲
)(父母
)(2)不独
子
其
子
(以……为子
)(子女
)9.下列句中加点词的意思和用法与例句相同的一项是(
B
)例句:货恶其弃
于
地也A.至
于
夏水襄陵 B.一狼径去,其一犬坐于
前C.吾十有五而志
于
学 D.鹏之徙于
南冥也10.《礼记》中构想的"大同社会"的美好图景,与陶渊明构想的"桃花源"有相似之
处。试比较《大道之行也》和《桃花源记》,完成表格。
答案
8.(1)以……为亲 父母 (2)以……
为子 子女 9.B(例句:在 A.到 B.在 C.用在动
词前,无意义 D.到) 10.①黄发垂髫,并怡然自乐
②男有分,女有归 ③便要还家,设酒杀鸡作食物……
余人各复延至其家 ④和平幸福 安居乐业 和睦相
处
为子 子女 9.B(例句:在 A.到 B.在 C.用在动
词前,无意义 D.到) 10.①黄发垂髫,并怡然自乐
②男有分,女有归 ③便要还家,设酒杀鸡作食物……
余人各复延至其家 ④和平幸福 安居乐业 和睦相
处
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