二、阅读下面的文本，完成下面小题。
高 歌
采樵作
[唐]孟浩然
采樵入深山，山深树重叠。桥崩卧槎①，路险垂藤接。
日落伴将稀，山风拂薜衣②。长歌负③轻策④，平野望烟归。
①我向往着浸淫在自然怀抱里的人，尤其当高歌的樵夫背负薪柴打我眼前走过，我愈加欣羡他们单纯的快乐！
②亘古以来，似乎都是这样。有一群人拘泥在现实细节里气喘如牛，以明枪暗箭展开游戏，争夺较多的肉食，以及安稳的座椅。他们的喜怒都在这里，一生过得繁复且忙碌，最后携着华服及丰富的牲食向人世告别。
③能够终此一世经营现实的人，也值得感佩。他们使尽力气获得自己的酬劳之时，也帮助他人取得财富，虽然当他们这么做时，也许内心里并不曾发觉。
④另外一种人，似乎生来是为了观赏世界的。他们选择人少的行业，辛勤地为这一份工作付出别人认为不等值的力气，他们的收获少得可悯。也因此，他们保有更宽广的胸怀悠游在人世上、山林间，用一种单纯的语音与人交谈、问候，至于人的争伐、掠夺，他们不是看不懂，通常只是一笑置之，挥手，像掸掉天空里的一片乌云。
⑤他们的心像晴朗的天空，风雨如晦、浮云蔽日都是短暂的。
⑥我不免深思，什么样的恩赐能使人清静如此？什么样的磨石才能把尘埃、私欲磨得干净？如果经营世事的人值得感佩，对澄净的人，我愿意从内心里景仰。
⑦前一种人，我感佩他们尽力经营，使多数的人能安稳地守着家园，与妻小分食一日所获。对于后一种人，我景仰他们把生命拭得如此干净，让人在衣食碌碌之际，仍听得到天籁。
⑧深山里伐木的人，一定猜想不到我正在分享他们的快乐，单纯的快乐。
⑨他们日复一日，大清早就到山里，替高山掀去雾幔，第一声斧斤的砍伐惊醒大树时，在我眼前的天空忽然飞出一群山鸟，盘旋、鸣叫，又窜入更深的密林。
⑩天空恢复安静，只听得到云移的脚步声，偶尔有一两句欢愉的高音从山腹传来，带着山与山互押的韵脚。我单纯地听着这些，心生感动，当物欲远离人的耳目时，人可以与高山、天空、古树进行愉快的交谈。山谷不善于对答，但从谷中回应来的人声，清爽得像一阵小雨。
⑪深山里工作的人，无法使用琐碎的语言，当他们想要叫唤不知去路的同伴时，只用简单的音节朝着四周发声，"喝——嘿——"大小山峦一起和声，"嘿——"声音穿过山涧，涧水把声音交给大树，树叶张耳聆听，派露珠打醒树下贪歇的樵夫。樵夫也用同样的音节回答，树把声音交给水瀑，水把声音丢给山峦，山把声音交给找人的樵夫。
⑫"在哪儿啊？你……"
⑬"在这儿啊？我……"
⑭此时，不免觉得山峦们过于多嘴了，多重回音使两处的人耳朵都沸腾了。
⑮"在这儿……"唤人的樵夫们合力摇晃大树，鸟飞的地方，树被撼动的地方，就是人在的地方。
⑯"看到了……"那脱队的人只需朝着众声高歌的地方前进，终会找到熟悉的面孔。
⑰山内的险狭，是山鬼故意安排的陷阱，考核入山的人是否虚心。对以山为依靠的樵夫而言，长藤不就是指路的童子？瀑布不正是奉茶的仙女吗？
⑱当日落西斜，一队歌声像流水一般从山里流出，掀开雾幔的人，替众山挂上黑纱帐，掌着月牙灯，回到人的村落。
⑲樵夫的腰际从来没有过多的粮食，但高歌的人，一身瘦骨比山更青翠，比水更清澈。
(选自《小品文选刊》，有删改)
【注释】①槎(chá)：竹木筏。②薜(bì)衣：用薜荔的叶子制成的衣裳。后借以称隐士的服装。③负：背，扛。这里意为拄、持。④策：木细枝，这里指手杖。
【阅读提示】七年级下册第三单元的导语，提示我们可以通过标题把握文章重点。这篇文章，我们便从标题《高歌》入手，从五个路径解读文章内容。
【路径一：绘制"高歌"的曲谱】
1. 请结合文章第⑨—⑱段，参照【链接材料】中的提示，完成这段曲谱。

前奏为斤斧的砍伐声，山鸟盘旋、鸣叫之声。
①为②。
③为樵夫叫唤不知去路的同伴的互答之声，以及深山的和声。
尾奏为④。
【路径二：细品"高歌"的乐声】
2. 请根据提示，赏析第⑪段中的画线句。
(1)"喝——嘿——"(从描写方法的角度)



(2)涧水把声音交给大树，树叶张耳聆听，派露珠打醒树下贪歇的樵夫。(从修辞手法的角度)



【路径三：联系"高歌"的今昔】
3. 小语发现开篇的《采樵作》与正文联系紧密，其中理解有误的一项是()
A. 《采樵作》与正文虽处不同年代，但两者所描绘的樵夫形象却较为相似。
B. 《采樵作》的情感主旨与正文相似，都蕴含着对樵夫的欣赏与赞美。
C. 诗歌和正文都对樵夫的品质进行了直接评述。
D. 开篇引入诗歌《采樵作》，增添了文章的诗意，与正文的诗化语言相契合。
【路径四：辨析"高歌"的手法】
4. 对比与欲扬先抑在作用上存在差别。请参考下图提示，结合本文与《阿长与＜山海经＞》分别分析这两种写作手法的作用。




【路径五：理解"高歌"的内涵】
5. 请结合文章主旨，理解文章最后一段的含义。
樵夫的腰际从来没有过多的粮食，但高歌的人，一身瘦骨比山更青翠，比水更清澈。

1. ①主歌 ②山谷中云移的脚步声、山腹传来的一两声高音、山谷中回应来的人声 ③副歌 ④樵夫们日暮归途中清远的歌声
2. (1)运用语言描写，生动形象地表现出声音的简单、单纯，营造出山谷清幽、悠远的意境。 (2)运用拟人的修辞手法，赋予涧水、大树、树叶、露珠以人的情态和动作，生动形象地表现出声音的悠远和动听
3. C 【点拨】结合诗歌《采樵作》可知，此诗写深山观采樵所见景物和隐居的幽趣。首句写樵夫，“山深”以下三句写山林的古老幽深，道路的险阻难行。后四句写日暮时杖策长歌返归，萧然旷远的意趣想象。通过对山深、树重、桥崩、路险的描写，表现了采樵劳动的艰辛。诗歌没有直接对品质评述。“都对樵夫的品质进行了直接评述”表述有误。
4.《高歌》一文中通过将“一世经营现实的人”和“生来是为了观赏世界的人”进行对比，表达了作者对“生来是为了观赏世界的人”单纯、清幽、返璞归真的生活的喜爱、赞美和景仰之情。《阿长与〈山海经〉》中欲扬先抑的使用对象主要是阿长。作者开始先写自己对阿长“喜欢切切察察”“不许我走动”及“睡觉摆‘大’字”的讨厌，而后面写她买来绘图的《山海经》，自己又心生敬意。运用欲扬先抑，让阿长的形象由粗俗愚钝转为鲜活可爱，使阿长这一形象给读者留下更深刻的印象，且更加真实可感。
5. 示例：樵夫们在深山里的物质生活虽简单，但他们与世无争的简朴生活，与高山、天空、古树进行愉快的交谈，使他们内心澄净，生活愉快。远离物欲，与世无争的生活态度使他们往往有更宽广的胸怀，更简单、快乐、澄净地悠游在人世。