11. 阅读材料,回答下列问题。
材料一 近年的考古收获确实可以证明,“中华文明”刚在萌生的过程中,便有了颇为广泛的分布。我们通常将黄河中下游地区看作“一元”的早期文明诞生的基地。然而,在黄河中下游以外的地区,在新石器时代已经有相当繁盛的原始文化发育,在长期的交流竞争中,形成统一的华夏文明。
——摘编自张邑之主编《中国历史十五讲》
材料二 孔子提倡人人都有受教育的权利,奠定了教育、学术平民化的基础。若再往后看一点,也可以说奠定了“士”阶层的崛起,士成为知识分子的代称,数量迅速增加,社会地位也显著提高。战国时期,游说和从师是士进入仕途的主要途径,他们在社会上的影响逐渐扩大。正是由于士的发展,文化学术的繁荣景象才得以出现。
——摘编自叶炜《中国古代史十四讲》
材料三 汉武帝用功名利禄来引诱士人——只有精通儒家经学才可以进入仕途,把士人的聪明才智束缚于儒家经典之中,终于达到了目的。但是他所用的大臣又大多是既精通儒术又深知刑法的人,他的治国方略可概括为“儒表法里”,即以儒术的外表掩盖法术的内里。
材料四 西晋末年,随着士族上层的渡江南下,原先影响甚微的经学士族留在北方,他们保持着汉朝经学重礼仪的传统。而胡族政权武力占据北方,要立足中原,必须熟悉中原文化,以汉法治汉人。同时在长期的交流中,汉人在生产、生活中潜移默化地吸收了胡人的习俗。胡语、胡舞、胡乐、胡歌、胡戏的流行,给中原文化增添了新的活力和色彩。
——以上两段材料均摘编自樊树志《国史十六讲》
(1) 根据材料一回答,中华文明的起源具有怎样的特征？
(2) 根据材料二,总结孔子在教育上的主张及作用。结合所学知识回答,“士的发展”促进了文化学术方面什么繁荣局面的出现？
(3) 根据材料三并结合所学知识,概括汉武帝时期儒家思想的地位。材料三反映出汉武帝的治国方略是什么？
(4) 根据材料四,概括西晋末年以来民族交流的特征。民族交流对中华民族的发展带来了什么影响？

(1) 多元一体（或起源多元，分布广泛，在交流中形成统一文明）。
(2) 主张：有教无类。作用：奠定教育、学术平民化基础；促进士阶层崛起。局面：百家争鸣。
(3) 地位：成为正统思想（或主导思想）。方略：儒表法里（或以儒术为表，法术为里）。
(4) 特征：双向交流（或汉族与少数民族相互学习；胡人学习汉文化，汉人吸收胡俗）。影响：促进民族融合；丰富了中华文化（或增添活力和色彩）。