一、积累与运用
1. 在米字格里抄写字词两遍,力求写得美观。

1. 在米字格里抄写字词两遍,力求写得美观。
答案
冥、鲲、鹏、翼、徙、抟、尘埃、濠梁、鲦鱼(各抄写两遍,书写规范美观即可)
解析
本题为汉字书写积累题,要求在米字格中工整、美观地抄写指定字词,每个字词抄写两遍,需注意汉字的间架结构与笔画规范。
2.《虽有嘉肴》是《礼记·学记》中的一段,《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著;其中所阐释的一些原则和规律,至今仍有重要意义。课文所选的这一部分主要讨论了教和学的关系,请你诵读课文、理解大意后,选取并记录你学习中的一个典型事例,对其中有关学习的某个观点加以证明。
答案
我学习八年级数学“全等三角形”的“角角边”判定定理时,起初对定理应用不够熟练,后来主动帮同桌梳理该定理的题型,讲解中发现自己混淆了“角边角”与“角角边”的区别,便重新梳理知识点,不仅吃透了定理本质,还能灵活运用到复杂几何题中,这一过程印证了《虽有嘉肴》中“教学相长”的观点。
解析
本题要求结合《虽有嘉肴》中关于教与学关系的观点,选取学习中的典型事例证明。《虽有嘉肴》阐释的核心观点之一是“教学相长”,即教和学互相促进、共同提升。可选取自身学习事例:我学习八年级数学“全等三角形”的“角角边”判定定理时,起初对定理应用不够熟练,后来主动帮同桌梳理该定理的题型,讲解中发现自己混淆了“角边角”与“角角边”的区别,便重新梳理知识点,不仅吃透了定理本质,还能灵活运用到复杂几何题中,这一过程体现了“教学相长”的道理。
3. 课文《庄子与惠子游于濠梁之上》的插图引起了小苏的注意。图中A、B两人(左为A,右为B),究竟哪一个是庄子,哪一个是惠子呢?请根据你的阅读积累,帮小苏分析一下。(要求:观点鲜明、有理有据、表达通畅)

答案
左A是庄子,右B是惠子。
解析
根据课文《庄子与惠子游于濠梁之上》的内容,庄子追求自在随性,曾俯身观鱼,符合图中左侧人物(A)俯身靠近水面的行为特点;惠子好辩,形象偏向沉稳持重,符合图中右侧人物(B)持杖站立的姿态。
4.“和”的思想在博大精深的中国传统文化中占有十分突出的位置,和谐是中国儒家文化的核心,“和合文化”是中国人思想的精髓。请你结合对“和为贵”的理解,把下列对联补充完整。
(1)上联:以和为贵万事顺
下联:有容乃大心境
(2)上联:社会和谐 千家亲睦千家富
下联: 万年平安万年青
(3)上联:一家和睦一家福
下联:
(1)上联:以和为贵万事顺
下联:有容乃大心境
(2)上联:社会和谐 千家亲睦千家富
下联: 万年平安万年青
(3)上联:一家和睦一家福
下联:
答案
(1)宽;(2)天下太平;(3)四季平安四季春
解析
对联需满足词性相对、意境契合的要求,结合“和为贵”的思想补充内容:(1)上联“以和为贵万事顺”,下联对应“有容乃大”的包容内涵,“宽”与“顺”词性相对,贴合心境状态;(2)上联围绕社会和谐展开,下联对应国家层面的安定,“天下太平”与“社会和谐”词性相对,结构匹配;(3)上联写家庭和睦,下联对应四季的平安顺遂,“四季平安四季春”与上联词性相对、意境契合。
二、古诗文阅读
【甲】留诲曹师等诗①
〔唐〕杜 牧
万物有丑好,各一姿状分。
唯人即不尔,学与不学论。
学非探其花,要自拔其根。
孝友与诚实,而不忘尔言。
根本既深实,柯叶自滋繁。
念尔无忽此,期以庆吾门。
【注】 ① 此诗是诗人临终前对儿子曹师等人的嘱咐。曹师,杜牧之子杜晦辞的乳名。
【乙】诫外甥书
〔三国〕诸葛亮
夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞①,使庶几之志②,揭然③有所存,恻然④有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝⑤,虽有淹留⑥,何损于美趣,何患于不济⑦。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏⑧于凡庸,不免于下流⑨矣!
【注】 ① 凝滞:阻挡自己进步的东西。② 庶几之志:接近或近似先贤的志向。③ 揭然:高举的样子。④ 恻然:恳切的样子。⑤ 嫌吝:怨恨、耻辱。⑥ 淹留:德才不显于世。⑦ 济:成功,实现。⑧ 窜伏:逃避,藏匿。⑨ 下流:地位低下。
5. 请你根据汉语词条,为甲诗中以下两个“尔”字选择正确的义项,并结合句子阐述理由。

释义 1.〈书〉人称代词。你。2.〈书〉指示代词。这样;如此。3.〈书〉指示代词。这;那。4.表示限止语气,相当于“而已、罢了”。5.形容词后缀(这类形容词多用作状语)。相当于“然”,表示状态。6.(Ér)姓。7.同“耳”。
A. 唯人即不尔
B. 念尔 无忽此
6. 把乙文中画线的句子翻译成现代汉语。
虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。
7. 甲诗和乙文运用了不一样的训诫方式,表达对子弟们殷切的期望。请任选一个角度进行分析。
A. 甲诗的比喻说理
B. 乙文的对比论证
8. 在家书的字里行间,不仅可以看到作者的写作目的和训诫方式,还能感受到作者的品质。请你任选一则,简要分析。
【甲】留诲曹师等诗①
〔唐〕杜 牧
万物有丑好,各一姿状分。
唯人即不尔,学与不学论。
学非探其花,要自拔其根。
孝友与诚实,而不忘尔言。
根本既深实,柯叶自滋繁。
念尔无忽此,期以庆吾门。
【注】 ① 此诗是诗人临终前对儿子曹师等人的嘱咐。曹师,杜牧之子杜晦辞的乳名。
【乙】诫外甥书
〔三国〕诸葛亮
夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞①,使庶几之志②,揭然③有所存,恻然④有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝⑤,虽有淹留⑥,何损于美趣,何患于不济⑦。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏⑧于凡庸,不免于下流⑨矣!
【注】 ① 凝滞:阻挡自己进步的东西。② 庶几之志:接近或近似先贤的志向。③ 揭然:高举的样子。④ 恻然:恳切的样子。⑤ 嫌吝:怨恨、耻辱。⑥ 淹留:德才不显于世。⑦ 济:成功,实现。⑧ 窜伏:逃避,藏匿。⑨ 下流:地位低下。
5. 请你根据汉语词条,为甲诗中以下两个“尔”字选择正确的义项,并结合句子阐述理由。
释义 1.〈书〉人称代词。你。2.〈书〉指示代词。这样;如此。3.〈书〉指示代词。这;那。4.表示限止语气,相当于“而已、罢了”。5.形容词后缀(这类形容词多用作状语)。相当于“然”,表示状态。6.(Ér)姓。7.同“耳”。
A. 唯人即不
B. 念
6. 把乙文中画线的句子翻译成现代汉语。
虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。
7. 甲诗和乙文运用了不一样的训诫方式,表达对子弟们殷切的期望。请任选一个角度进行分析。
A. 甲诗的比喻说理
B. 乙文的对比论证
8. 在家书的字里行间,不仅可以看到作者的写作目的和训诫方式,还能感受到作者的品质。请你任选一则,简要分析。
答案
5. A选义项2,理由:“尔”指代万物“各一姿状分”的状态,意为“这样”;B选义项1,理由:“尔”是对儿子的第二人称称呼,意为“你”。
6. 即使德才不显于世,对美好的志趣没有损害,又何必担心不能成功呢?
7. 示例:甲诗运用比喻说理,将学习比作探花需拔根,以“根本深实则柯叶滋繁”作喻,说明学习要抓住品德、真才实学等根本,而非只学表面,生动告诫子弟学习的核心要求。
8. 示例:选甲诗,杜牧作为父亲临终训诫儿子,教导子弟重视学习根本(品德、真才),坚守孝友、诚实,期望家族兴旺,体现他对子弟的关爱和对家族的责任感,是重视教育、有担当的父亲。
6. 即使德才不显于世,对美好的志趣没有损害,又何必担心不能成功呢?
7. 示例:甲诗运用比喻说理,将学习比作探花需拔根,以“根本深实则柯叶滋繁”作喻,说明学习要抓住品德、真才实学等根本,而非只学表面,生动告诫子弟学习的核心要求。
8. 示例:选甲诗,杜牧作为父亲临终训诫儿子,教导子弟重视学习根本(品德、真才),坚守孝友、诚实,期望家族兴旺,体现他对子弟的关爱和对家族的责任感,是重视教育、有担当的父亲。
解析
5. A句“唯人即不尔”意为“只有人不是这样”,“尔”指代前文万物“各一姿状分”的状态,对应义项2;B句“念尔无忽此”是对儿子曹师等人的叮嘱,“尔”为第二人称,对应义项1。
6. 翻译时,“虽”是“即使”,“淹留”指德才不显于世,“济”指成功,整句译为:即使德才不显于世,对美好的志趣有什么损害呢,又何必担心不能成功呢?
7. 选A:甲诗运用比喻说理,将学习比作探花需拔根,又以“根本深实则柯叶滋繁”作喻,说明学习要抓住品德、真才实学等根本,而非只学表面,生动告诫子弟学习的核心要求。
8. 示例:选甲诗,杜牧以父亲身份临终训诫,用比喻教导子弟重视学习根本(品德、真才),坚守孝友、诚实,期望家族兴旺,体现他对子弟的关爱和对家族的责任感,是重视教育、有担当的父亲。
6. 翻译时,“虽”是“即使”,“淹留”指德才不显于世,“济”指成功,整句译为:即使德才不显于世,对美好的志趣有什么损害呢,又何必担心不能成功呢?
7. 选A:甲诗运用比喻说理,将学习比作探花需拔根,又以“根本深实则柯叶滋繁”作喻,说明学习要抓住品德、真才实学等根本,而非只学表面,生动告诫子弟学习的核心要求。
8. 示例:选甲诗,杜牧以父亲身份临终训诫,用比喻教导子弟重视学习根本(品德、真才),坚守孝友、诚实,期望家族兴旺,体现他对子弟的关爱和对家族的责任感,是重视教育、有担当的父亲。
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