1.【传统文化】德法互补、互相促进、共同治国，在中国由来已久，是中国古代治国理政的成功经验，也是中国传统法文化的精髓，充分显示了中华民族的政治智慧与法律智慧。下列思想体现法律和道德关系的是（）

A.必先正风俗。风俗既正，中人以下，皆自勉以为善
B.德礼为政教之本，刑罚为政教之用
C.法律政令者，吏民规矩绳墨也
D.以德服人者，中心悦而诚服也

1.B

【分析】
本题要求选出体现法律和道德关系的思想，解题思路为：先明确题干核心要求，再逐一分析每个选项的语句含义，判断其是否同时涉及法律与道德的关系，最终筛选出符合要求的选项。
【解析】
逐一分析各选项：
1. 选项A：“必先正风俗。风俗既正，中人以下，皆自勉以为善”，仅强调风俗（道德范畴）对人的引导作用，未涉及法律，不符合题意；
2. 选项B：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，其中“德礼”对应道德，“刑罚”对应法律，明确指出道德是治国的根本，法律是治国的辅助，直接体现了法律与道德的关系，符合题意；
3. 选项C：“法律政令者，吏民规矩绳墨也”，仅强调法律是约束吏民的规矩，未涉及道德，不符合题意；
4. 选项D：“以德服人者，中心悦而诚服也”，仅强调道德的作用，未涉及法律，不符合题意；
综上，答案为B。
【答案】
B
【知识点】
法律与道德的关系、中国传统法文化
【点评】
本题结合传统文化考查法律与道德的关系，需准确理解各选项语句的内涵，区分仅涉及单一维度（道德或法律）与同时涉及两者关系的表述，考查学生对传统文化与法律知识的结合理解能力。
【难度系数】
0.5

2.【图示法】图示法可以有效梳理事物之间的逻辑关系。下列符合逻辑关系的是 （）


A.①②
B.①③
C.②④
D.③④

2.C

【分析】首先明确法律与道德、法治与德治的核心逻辑关系：①道德调整的社会范围更广，法律是最低限度的道德，二者并非包含关系；②法治与德治相辅相成，法治促进德治、德治支撑法治；③法律和道德是不同的社会规则，并非等同；④二者共同作为社会规范，规范社会行为。接下来逐一分析图示：图①中道德被法律包含，违背二者范围关系，错误；图②体现法治与德治的相互作用，正确；图③将法律等同于道德，错误；图④体现二者共同规范社会行为，正确。因此正确的是②④，对应选项C。
【解析】1. 分析图①：道德调整的社会关系范围远大于法律，法律是最低的道德要求，二者并非道德包含于法律的关系，故①错误。2. 分析图②：法治与德治相辅相成，法治承载道德理念、促进道德建设，道德滋养法治精神、支撑法治实施，图示体现了二者的相互关系，故②正确。3. 分析图③：法律依靠国家强制力保证实施，道德依靠社会舆论等维系，二者是不同的社会规则，并非等同关系，故③错误。4. 分析图④：法律和道德都是调节人们行为的社会规范，共同对社会行为起到规范作用，图示符合二者的作用关系，故④正确。综上，②④正确，对应选项C。
【答案】C
【知识点】法律与道德的关系、法治与德治的关系
【点评】本题以图示法考查法律与道德、法治与德治的逻辑联系，需要准确掌握相关知识点，逐一辨析图示正误，难度适中。
【难度系数】0.5

3.观察下图情境，对此理解正确的是
（）
①法治是解决道德领域突出问题的唯一手段
②民法典浸润了社会主义核心价值观的要求
③把道德要求上升为法律规范，能够激励立德扬善
④以法治承载道德理念，能让见义勇为者更有底气

A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④

3.D

【分析】本题考查法治与道德的关系、民法典的作用等知识，解题时需先识别观点中的绝对化表述，再结合材料中《民法典》第184条的规定，逐一判断各观点的正误，最终确定正确选项。首先，观点①中“唯一手段”表述绝对，可先排除；再分析其余观点，结合法律条文的意义判断其正确性。
【解析】1. 观点①：“法治是解决道德领域突出问题的唯一手段”错误。解决道德领域问题，既需要法治的规范作用，也需要道德的教化作用、社会舆论的引导等，“唯一”的表述过于绝对，故排除①。2. 观点②：《民法典》第184条规定自愿紧急救助致受助人损害的，救助人不承担民事责任，该规定保护了见义勇为者，体现了对社会主义核心价值观中“友善”等要求的践行，说明民法典浸润了社会主义核心价值观，故②正确。3. 观点③：将见义勇为的道德要求上升为法律规范，以法律形式保障救助人的权益，能够鼓励人们主动践行道德，激励社会立德扬善，故③正确。4. 观点④：该法律规定以法治承载“见义勇为”的道德理念，消除了救助人的后顾之忧，能让见义勇为者更有底气，故④正确。综上，②③④正确，对应选项D。
【答案】D
【知识点】法治与道德的关系、民法典的作用、社会主义核心价值观
【点评】本题结合具体法律条文与生活情境，考查学生对法治与道德关系、法律规范作用的理解，需学生具备一定的观点辨析能力，尤其是能识别绝对化表述的错误，整体难度适中，能有效考查学生的知识应用能力。
【难度系数】0.5

4.【传统文化】某地法院从“六尺巷”典故中汲取治理智慧，提出了“六尺巷工作法”，并将其用于基层矛盾化解、纠纷调解等领域。“六尺巷”的治理智慧 （）
康熙年间，桐城张、吴两家因宅基地归属发生争执。礼部尚书张英回信劝家人“让他三尺又何妨”。最后，两家各礼让三尺，六尺巷由此而来。
①为法治文化提供了源头活水
②可以杜绝群众之间的矛盾纠纷
道德与法治
③有利于行政机关依法行政，建设法治政府
④利于促进共建共治共享社会治理格局形成

A.①③
B.①④
C.②③
D.③④

4.B

【分析】本题是结合传统文化典故考查社会治理相关知识的选择题，解题思路为：先明确“六尺巷”的核心是礼让的中华优秀传统文化，再结合材料中“基层矛盾化解、纠纷调解”的应用场景，逐一分析四个小项的表述是否严谨、主体是否匹配，排除错误选项后确定正确组合。
【解析】我们逐一分析各小项：
1. ①：“六尺巷”蕴含的礼让精神是中华优秀传统文化，将其应用于基层矛盾化解等法治相关领域，能丰富法治文化内涵，为法治文化发展提供源头活水，故①正确。
2. ②：“杜绝”表述过于绝对，群众间的矛盾纠纷是客观存在的，礼让精神可化解矛盾但无法杜绝所有矛盾，故②错误。
3. ③：材料中应用主体是法院（司法机关），而非行政机关，与“行政机关依法行政”的主体不匹配，故③错误。
4. ④：“六尺巷工作法”用于基层矛盾化解，能引导各方参与治理，有利于促进共建共治共享的社会治理格局形成，故④正确。
综上，①④正确，对应选项B。
【答案】B
【知识点】中华优秀传统文化的当代价值、社会治理、法治文化建设
【点评】本题以传统文化典故为载体，考查学生对社会治理相关知识的理解，需准确辨析观点表述的严谨性（如绝对化用词）和主体的对应性，是初中道德与法治学科的常见题型，难度适中。
【难度系数】0.6