2. 给下面演讲稿横线处选择衔接恰当的语句,你认为衔接最恰当的一项是(
人生如行舟,寄身于浩渺的沧海。沧海之广,广到我们无法预测前方与未来;海浪之高,高到我们胆战心惊,驻足不前。
①把稳“舵”,扬起“帆”,划好“桨”,让我们的人生之舟破浪前行
②但是朋友,何必担忧呢? 人生的小舟再小,也有对抗命运的力量
③我们要以信念为“舵”,把准追梦的航向;以智慧为“帆”,凝聚前行的动力
④以坚毅和忍耐为“桨”,即使惊涛骇浪,也能从容应对,行稳致远
A.②④③①
B.②③④①
C.②①③④
D.①④②③
B
)人生如行舟,寄身于浩渺的沧海。沧海之广,广到我们无法预测前方与未来;海浪之高,高到我们胆战心惊,驻足不前。
①把稳“舵”,扬起“帆”,划好“桨”,让我们的人生之舟破浪前行
②但是朋友,何必担忧呢? 人生的小舟再小,也有对抗命运的力量
③我们要以信念为“舵”,把准追梦的航向;以智慧为“帆”,凝聚前行的动力
④以坚毅和忍耐为“桨”,即使惊涛骇浪,也能从容应对,行稳致远
A.②④③①
B.②③④①
C.②①③④
D.①④②③
答案
2. B
3. 运用正面描写与侧面描写相结合的方法,能够使写作对象特点鲜明,生动形象。请你从备选词语中选择一个,运用正面描写与侧面描写相结合的方法写话。示例仅供参考。
【示例】对“风”的描写——风越来越狂,在天地间横冲直撞。树林像一块面团,四面都在鼓,鼓了就陷,陷了再鼓。
备选词语:秋雨 烈日 湖水
【示例】对“风”的描写——风越来越狂,在天地间横冲直撞。树林像一块面团,四面都在鼓,鼓了就陷,陷了再鼓。
备选词语:秋雨 烈日 湖水
答案
3. 示例一:秋雨淅淅沥沥,哭诉着鸟儿的离去,树啊,草啊,都默默地低头垂泪。 示例二:烈日挥舞着它滚烫的鞭子抽打着大地,柳叶浑身无力地耷拉着,田野张着饥渴的嘴巴。示例三:湖水清亮,如同一面光滑的镜子,几只天鹅歪着头,正欣赏着自己的美貌。
[2023·安阳模拟]
文本一
最是书香能致远
①春天正是读书天。3月28日,全国青少年学生读书行动启动,国家智慧教育读书平台开通,向广大青少年和全社会发出爱读书、读好书、善读书的号召。
②“少而好学,如日出之阳。”一个民族的未来,寄望于青春的力量。欧阳修说过:“立身以立学为先,立学以读书为本。”高尔基也说过:“书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。”开展青少年学生读书行动,是从立德树人“根基”架起教育强国“柱梁”的战略安排,是提升思想道德素质,塑造自立自强品格,传承中华民族生生不息精神的重要途径。
③中华民族自古崇尚读书,讲究格物致知、诚意正心。从“凿壁偷光”到“孙康映雪”,从“兴于诗,立于礼,成于乐”到“立身以立学为先,立学以读书为本”,读书是获取知识、启智增慧、培养道德的重要途径,可以让人得到思想启发,树立崇高理想,涵养浩然之气。诗人杜甫说“读书破万卷,下笔如有神”,理学家朱熹说“问渠那得清如许?为有源头活水来”,作家杨绛说“每本书都别有天地,别有日月星辰”。
④好书如师如友,有着穿透人心、跨越时空的力量。读史书,可以看成败、鉴得失、知兴替;读诗歌,可以情飞扬、志高昂、人灵秀;读哲学,可以观世界、知规律、辨思维……我们追求“腹有诗书气自华”,这种“书卷气”不是知识的简单叠加,而是把读书当作一种习惯养成、一种生活方式,内化为陪伴一生的自主学习行动,拓展出未来人生的无限可能。要倡导广泛全面阅读,定期完善更新阅读指导目录,引导青少年学生博览群书、拓宽视野。要注重激发读书兴趣,充分调动青少年学生读书热情,引导其在读书中享受乐趣、感悟人生、获得成长。
⑤我们走过书信时代,经过电邮时代,来到读“屏”时代,网页挤占书页,“输写”代替书写。我们无法回到“从前慢”的过去,但也不能丢失知识的传承、文化的涵养、精神的赓续。开展青少年学生读书行动,是把数字技术这一“最大变量”转化为阅读提质“最大增量”的关键一招。要主动融入、积极创新,加强数字资源平台建设,提供优质数字阅读资源,丰富阅读形式,加强适宜、优质、多样、健康的阅读资源建设,服务学生处处可读、时时能读。
⑥最是书香能致远。在浙江,省级财政为农村学校配置图书,16年累计投入3.54亿元;在华中科技大学,“图书漂流”“毕业阅读卡赠送”等活动培养了学生阅读好习惯……在读书行动启动仪式上,一些省市、学校分享了开展读书活动的做法与经验,教师、家长和学生代表分享了读书故事与体会,书香校园建设蓬勃开展。
⑦读书关乎个人成长,更事关国家民族的未来。引导激励青少年学生爱读书、读好书、善读书,立志为中华民族伟大复兴而读书,书香校园才能满溢为书香中国,为奋进新征程、建功新时代积蓄青春力量,筑梦美好未来。
(选自《人民日报》,2023年4月9日,作者吴丹,有删改)
文本二
①何谓“读书的三重境界”?曰:为知,为己,为人。
②为知,就是为了积累知识,增长学问、识见和智慧。宋太宗说:“开卷有益,朕不以为劳也。”皇帝如此,一般读书人更应该把读书当成一种永不疲倦的好事来对待。以便从正反两面获得经验和教训,增加知识和才智。
③为己,就是古人所说的修身、正己,培养自己的人格、道德和情操。这是读者的第二重境界。苏东坡有“腹有诗书气自华”的诗句,表达的就是这一意思。事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。对于读书完全“为知”而言,“为己”已经是大大提高了一个层次和境界。
④我所说的“为人”,不是“今之学者”的“装饰自己,给别人看”的“为”,而是我所要表达的“为黎民百姓”而读书,或即周恩来少时所说的“为中华之崛起”而读书。比较而言,“为己”是读书人“能够”做到的,“为人”则是读书人“应该”做到的。
(选自人民网,2022年10月4日)
4. 下列对文本一和文本二的理解和分析,不正确的一项是(
A. 文本一第①段,开篇点题,从最适宜读书的时间入手,点明了文章的中心论点。
B. 文本一第③段运用道理论证和举例论证的方式,正面论述了中华民族自古崇尚读书,讲究格物致知、诚意正心。
C. 文本一第④段,主要论证了读好书如师如友是因为读书能让人享受乐趣、感悟人生、获得成长。
D. 两个文本思路都条理清晰,语言都准确严谨,逻辑性强,符合议论文语言的特点。
5. 请简述文本一第⑤段的论证思路。
6. 两个文本都围绕“读书”展开论述,但侧重点不同,请结合两个文本简要分析。
文本一
最是书香能致远
①春天正是读书天。3月28日,全国青少年学生读书行动启动,国家智慧教育读书平台开通,向广大青少年和全社会发出爱读书、读好书、善读书的号召。
②“少而好学,如日出之阳。”一个民族的未来,寄望于青春的力量。欧阳修说过:“立身以立学为先,立学以读书为本。”高尔基也说过:“书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。”开展青少年学生读书行动,是从立德树人“根基”架起教育强国“柱梁”的战略安排,是提升思想道德素质,塑造自立自强品格,传承中华民族生生不息精神的重要途径。
③中华民族自古崇尚读书,讲究格物致知、诚意正心。从“凿壁偷光”到“孙康映雪”,从“兴于诗,立于礼,成于乐”到“立身以立学为先,立学以读书为本”,读书是获取知识、启智增慧、培养道德的重要途径,可以让人得到思想启发,树立崇高理想,涵养浩然之气。诗人杜甫说“读书破万卷,下笔如有神”,理学家朱熹说“问渠那得清如许?为有源头活水来”,作家杨绛说“每本书都别有天地,别有日月星辰”。
④好书如师如友,有着穿透人心、跨越时空的力量。读史书,可以看成败、鉴得失、知兴替;读诗歌,可以情飞扬、志高昂、人灵秀;读哲学,可以观世界、知规律、辨思维……我们追求“腹有诗书气自华”,这种“书卷气”不是知识的简单叠加,而是把读书当作一种习惯养成、一种生活方式,内化为陪伴一生的自主学习行动,拓展出未来人生的无限可能。要倡导广泛全面阅读,定期完善更新阅读指导目录,引导青少年学生博览群书、拓宽视野。要注重激发读书兴趣,充分调动青少年学生读书热情,引导其在读书中享受乐趣、感悟人生、获得成长。
⑤我们走过书信时代,经过电邮时代,来到读“屏”时代,网页挤占书页,“输写”代替书写。我们无法回到“从前慢”的过去,但也不能丢失知识的传承、文化的涵养、精神的赓续。开展青少年学生读书行动,是把数字技术这一“最大变量”转化为阅读提质“最大增量”的关键一招。要主动融入、积极创新,加强数字资源平台建设,提供优质数字阅读资源,丰富阅读形式,加强适宜、优质、多样、健康的阅读资源建设,服务学生处处可读、时时能读。
⑥最是书香能致远。在浙江,省级财政为农村学校配置图书,16年累计投入3.54亿元;在华中科技大学,“图书漂流”“毕业阅读卡赠送”等活动培养了学生阅读好习惯……在读书行动启动仪式上,一些省市、学校分享了开展读书活动的做法与经验,教师、家长和学生代表分享了读书故事与体会,书香校园建设蓬勃开展。
⑦读书关乎个人成长,更事关国家民族的未来。引导激励青少年学生爱读书、读好书、善读书,立志为中华民族伟大复兴而读书,书香校园才能满溢为书香中国,为奋进新征程、建功新时代积蓄青春力量,筑梦美好未来。
(选自《人民日报》,2023年4月9日,作者吴丹,有删改)
文本二
①何谓“读书的三重境界”?曰:为知,为己,为人。
②为知,就是为了积累知识,增长学问、识见和智慧。宋太宗说:“开卷有益,朕不以为劳也。”皇帝如此,一般读书人更应该把读书当成一种永不疲倦的好事来对待。以便从正反两面获得经验和教训,增加知识和才智。
③为己,就是古人所说的修身、正己,培养自己的人格、道德和情操。这是读者的第二重境界。苏东坡有“腹有诗书气自华”的诗句,表达的就是这一意思。事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。对于读书完全“为知”而言,“为己”已经是大大提高了一个层次和境界。
④我所说的“为人”,不是“今之学者”的“装饰自己,给别人看”的“为”,而是我所要表达的“为黎民百姓”而读书,或即周恩来少时所说的“为中华之崛起”而读书。比较而言,“为己”是读书人“能够”做到的,“为人”则是读书人“应该”做到的。
(选自人民网,2022年10月4日)
4. 下列对文本一和文本二的理解和分析,不正确的一项是(
A
)A. 文本一第①段,开篇点题,从最适宜读书的时间入手,点明了文章的中心论点。
B. 文本一第③段运用道理论证和举例论证的方式,正面论述了中华民族自古崇尚读书,讲究格物致知、诚意正心。
C. 文本一第④段,主要论证了读好书如师如友是因为读书能让人享受乐趣、感悟人生、获得成长。
D. 两个文本思路都条理清晰,语言都准确严谨,逻辑性强,符合议论文语言的特点。
5. 请简述文本一第⑤段的论证思路。
6. 两个文本都围绕“读书”展开论述,但侧重点不同,请结合两个文本简要分析。
答案
4. A
5. 文本一第⑤段首先提出我们面临的时代就是数字时代;接着从反面论述我们无法回到过去但是要同样赓续文明;然后提出把数字技术转化为提升阅读质量的关键一招是开展青少年阅读行动;最后提出要提供丰富多样的平台便利青少年读书。
6. 文本一侧重论述“最是书香能致远”,从时代需要、文明延续、读书方式的变革三个方面展开论述,重点强调现今时代读书学习对国家社会以及时代发展的必要性;文本二侧重论述读书三个层次的区别,重点强调了读书对个体的作用。
5. 文本一第⑤段首先提出我们面临的时代就是数字时代;接着从反面论述我们无法回到过去但是要同样赓续文明;然后提出把数字技术转化为提升阅读质量的关键一招是开展青少年阅读行动;最后提出要提供丰富多样的平台便利青少年读书。
6. 文本一侧重论述“最是书香能致远”,从时代需要、文明延续、读书方式的变革三个方面展开论述,重点强调现今时代读书学习对国家社会以及时代发展的必要性;文本二侧重论述读书三个层次的区别,重点强调了读书对个体的作用。
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