秀州报本禅院乡僧文长老方丈①
[宋]苏轼
万里家山一梦中，吴音②渐已变儿童。
每逢蜀叟谈终日，便觉峨眉翠扫空。
师已忘言真有道，我除搜句③百无功。
明年采药天台去，更欲题诗满浙东④。
【注释】①此诗为苏轼出京任杭州通判，到湖州察看堤堰，转道秀州返杭时所作。文长老，蜀人，报本禅院方丈。 ②吴音：指江浙一带方音。 ③搜句：作诗。 ④浙东：指钱塘江以南越、婺、处、台等七州。
1. 诗人离开家乡已经很久了，诗中最直接体现这个意思的一句是“”。
2. 第三、四联表达了诗人怎样的情感？

1. 吴音渐已变儿童
2. 表达了诗人对文长老淡泊、安闲生活的羡慕，自己除了作诗之外一事无成的无奈，以及遍赏浙东山水寄托诗情的愿望。

【分析】
第1题需紧扣题干“最直接体现离开家乡很久”的要求，逐句分析诗句：“万里家山一梦中”侧重写家乡遥远，而“吴音渐已变儿童”通过儿童已习惯吴地口音的细节，更直接体现诗人离家时间之久，连家乡口音都在晚辈身上发生了变化；第2题需定位第三、四联，结合诗句关键词分析情感：“师已忘言真有道”是对文长老淡泊安闲状态的赞美，“我除搜句百无功”抒发自身的无奈，“更欲题诗满浙东”则表达对浙东山水的向往。
【解析】
1. 题干要求找最直接体现“离开家乡很久”的诗句，“吴音渐已变儿童”意为儿童都渐渐习惯说吴地方言，侧面反映诗人离家时间之长，家乡的口音已在晚辈身上变化，因此该句最符合要求；
2. 第三联中“师已忘言真有道”赞美文长老淡泊安闲的生活状态，表达诗人的羡慕之情；“我除搜句百无功”抒发诗人除作诗外一事无成的无奈；第四联“明年采药天台去，更欲题诗满浙东”表达诗人想要遍游浙东山水、以诗寄情的愿望。
【答案】
1. 吴音渐已变儿童
2. 表达了诗人对文长老淡泊、安闲生活的羡慕，自己除了作诗之外一事无成的无奈，以及遍赏浙东山水寄托诗情的愿望。
【知识点】
古诗词内容理解、古诗词情感把握
【点评】
本题考查对古诗内容和情感的理解，需结合诗句细节与注释分析，难度适中，是常见的古诗基础题型。
【难度系数】
0.6

洗心亭记
[唐]刘禹锡
天下闻寺数十辈，而吉祥尤章章①。蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。始予以不到为恨，今方弭②所恨而充所望焉。既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物，即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。
征其经始，曰僧义然。啸侣为工，即山求材。槃③高孕虚，万景坌④。词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历榱⑤。月来松间，雕镂轩墀⑥。石列笋虡⑦，藤蟠蛟螭。修竹万竿，夏含凉飔。斯亭之实录云尔。
然上人⑧举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”余始以是亭圜视无不适，始适乎目而方寸为清，故名洗心。长庆四年九月二十三日刘某记。
【注释】①吉祥尤章章：吉祥寺尤为著名。②弭：消除。③槃(pán)：回旋，弯曲。
④坌(bèn)：并，一起。 ⑤榱(cuī)：椽子。 ⑥墀(chí)：台阶。 ⑦虡(jù)：柱子。 ⑧然上人：指义然。上人，对僧的尊称。
3. 下列各组句子中，加点字释义相同的一组是()。
A. 今方弭所恨而充所望焉 未尝不叹息痛恨于桓、灵也
B. 修竹万竿 选贤与能，讲信修睦
C. 既志之 吾十有五而志于学
D. 故名洗心 而两狼之并驱如故
4. 用“/”给文中画线句子断句。(限断3处)
蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。
5. 閒是“月来松闲”中“闲”字的繁体篆书，“月色入户”是为。请赏析“月来松闲”中“闲”的妙处。
6. 有同学认为，吴均《与朱元思书》中有“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一语，本文中又有“忧人处之，百虑冰息”之句，此亭可叫“息心亭”。请你比较“息心”“洗心”的内涵，说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”。

3. A
4. 蹲名山/俯大江/荆吴云水/交错如绣。
5. 示例:“月来松闲”令人联想到王维的诗句“明月松间照”,古诗文中的“明月”“山松”常常营造出清朗的意境。作者用拟人手法,以松之“闲”表现景之清幽与人之清闲,“松闲”实则为作者自己内心的观照。
6. 示例:“忧人”“鸢飞戾天者”“经纶世务者”指耽于尘世俗务、患得患失之人,或极力追求名利、处心积虑之人,“息心”指平息他们的世俗名利之心;“始适乎目而方寸为清”,四周之景令人心思变得恬淡、纯净,“洗心”指人们都可以在此洗去心灵上的尘埃,重获心灵的自由和活力。相比较而言,“洗心”更契合刘禹锡积极向上、乐观开朗的精神气质。

【分析】
第3题需辨析文言实词含义，逐一分析选项中加点字的意思，找出释义相同的一组；第4题断句要依据句子语义和语法结构，拆分出符合表达逻辑的停顿；第5题赏析字词妙处，需从手法、意境、情感等角度，结合古诗文常见意象分析；第6题对比词语内涵，要结合原文语句和作者精神气质，分析“洗心”更贴合的原因。
【解析】
3. 分析各选项加点字：
A项，“今方弭所恨而充所望焉”中“恨”意为遗憾；“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”中“恨”也是遗憾，二者释义相同。
B项，“修竹万竿”中“修”意为长；“选贤与能，讲信修睦”中“修”意为培养，释义不同。
C项，“既志之”中“志”意为记录；“吾十有五而志于学”中“志”意为立志，释义不同。
D项，“故名洗心”中“故”意为所以；“而两狼之并驱如故”中“故”意为原来，释义不同。故选A。
4. 句子“蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣”的语义是：（吉祥寺）坐落名山上，俯瞰大江，荆吴一带的云、水交错如锦绣。根据语义停顿，断句为：蹲名山/俯大江/荆吴云水/交错如绣。
5. “月来松闲”令人联想到王维的诗句“明月松间照”，古诗文中的“明月”“山松”常常营造出清朗的意境。作者用拟人手法，以松之“闲”表现景之清幽与人之清闲，“松闲”实则为作者自己内心的观照。
6. “忧人”“鸢飞戾天者”“经纶世务者”指耽于尘世俗务、患得患失之人，或极力追求名利、处心积虑之人，“息心”指平息他们的世俗名利之心；“始适乎目而方寸为清”，四周之景令人心思变得恬淡、纯净，“洗心”指人们都可以在此洗去心灵上的尘埃，重获心灵的自由和活力。相比较而言，“洗心”更契合刘禹锡积极向上、乐观开朗的精神气质。
【答案】
3. A
4. 蹲名山/俯大江/荆吴云水/交错如绣
5. “月来松闲”令人联想到王维的诗句“明月松间照”，古诗文中的“明月”“山松”常常营造出清朗的意境。作者用拟人手法，以松之“闲”表现景之清幽与人之清闲，“松闲”实则为作者自己内心的观照。
6. “忧人”“鸢飞戾天者”“经纶世务者”指耽于尘世俗务、患得患失之人，或极力追求名利、处心积虑之人，“息心”指平息他们的世俗名利之心；“洗心”指人们都可以在此洗去心灵上的尘埃，重获心灵的自由和活力。“洗心”更契合刘禹锡积极向上、乐观开朗的精神气质。
【知识点】
文言实词、文言文断句、诗词炼字、文言文内容理解
【点评】
本题围绕文言文阅读展开，涵盖文言基础、断句、炼字赏析及内容对比理解，考查学生文言知识掌握与文本赏析能力，需结合注释和文本细节分析，难度适中。
【难度系数】
0.5