2025年基础训练大象出版社七年级历史上册人教版第3页答案
思考一:简要介绍北京人的生活状况。

答案

北京人生活在距今约70万-20万年的北京周口店龙骨山,使用打制石器,过群居生活,会使用并保存天然火,依靠采集和狩猎获取食物。

解析

北京人生活在距今约70万-20万年,遗址位于北京西南周口店龙骨山;使用打制石器,过群居生活;会使用天然火,还会保存火种;以采集和狩猎为生。
三、山顶洞人
|时间、地点|距今约3万年,北京周口店龙骨山顶部的洞穴里。|
|特征|体貌特征:他们的模样1.
与现代人基本相同
。|
| |工具:继续使用打制石器,开始制作骨器,掌握了磨光和2.
钻孔
技术。|
| |其他方面:他们可能已经知道3.
人工取火
,有4.
爱美
意识,过集体生活。|

答案

1.与现代人基本相同;2.钻孔;3.人工取火;4.爱美

解析

根据人教版历史七年级上册第1课内容,山顶洞人体貌特征与现代人基本相同;工具制作掌握磨光和钻孔技术;可能知道人工取火,有爱美意识。
思考二:山顶洞人与北京人相比有何进步?

答案

山顶洞人在体质特征、工具制造、火的使用和社会组织方面均比北京人进步,具体表现为模样与现代人基本相同,掌握磨光和钻孔技术,会人工取火,进入氏族公社时期。

解析

1.体质特征:北京人保留猿的某些特征,山顶洞人模样与现代人基本相同;2.工具制造:北京人使用打制石器,山顶洞人已掌握磨光和钻孔技术;3.火的使用:北京人使用天然火,山顶洞人会人工取火;4.社会组织:北京人过群居生活,山顶洞人进入氏族公社时期。
1. 我国科学工作者在广袤的国土上,发现了许多古人类的骨化石和他们活动的遗迹,这证明了我们中华民族的祖先在100多万年前就已经劳动、生息在这块广袤的土地之上。这强调了我国是【
C

A.人类遗址最多的地区
B.最早学会制作石器的国家
C.世界上古人类重要起源地之一
D.人类活动范围最广的地区

答案

C

解析

题目强调我国100多万年前就有古人类劳动、生息,说明我国是古人类起源地之一。A项“最多”、B项“最早”、D项“最广”在题干中均无依据,C项符合题意。
2. 1965年,考古人员在云南省发现了两颗原始人的门齿化石,年代距今约170万年,这是中国迄今已发现的最早的古人类之一。材料中的“原始人”应为【
A

A.元谋人
B.郧县人
C.北京人
D.山顶洞人

答案

A

解析

题目中提到1965年在云南省发现了距今约170万年的两颗门齿化石,这是中国已发现的最早古人类之一。根据人教版七年级上册历史内容,元谋人发现于云南元谋县,距今约170万年,是已知的中国境内最早的人类。郧县人发现于湖北,距今约100万年;北京人发现于北京周口店,距今约70万-20万年;山顶洞人则距今约3万年。题干信息与元谋人完全匹配。
3. 在蓝田公王岭一带出土了砍砸器、刮削器,这反映了蓝田人所处的时代。这一“时代”【
A

A.属于旧石器时代
B.人类懂得人工取火
C.属于新石器时代
D.人类使用磨制石器

答案

A

解析

根据人教版历史七年级上册第1课内容,旧石器时代的特征是使用打制石器,如砍砸器、刮削器等;新石器时代使用磨制石器。蓝田人出土的砍砸器、刮削器属于打制石器,因此所处时代为旧石器时代。人工取火在山顶洞人时期掌握,与蓝田人无关。
4. 据下表信息可知【
D

|地点|云南元谋|陕西蓝田|湖北郧阳|北京周口店龙骨山上|
|考古证据或考古发现|人类门齿化石|人类下颌骨和头盖骨化石|人类头骨化石|人类头盖骨化石、牙齿化石、肢骨化石等|
A.古人类的生存方式一模一样
B.北京人已经和现代人相同
C.元谋人是我国最早的古人类
D.中国古人类遗址分布广泛

答案

D

解析

题目给出了一张表格,列出了在中国不同地点发现的古人类化石或考古证据。从表格中可以看出,这些考古遗址分布在不同省份(云南、陕西、湖北、北京),表明中国古人类遗址分布广泛。选项A“古人类的生存方式一模一样”在表格中没有相关证据支持;选项B“北京人已经和现代人相同”在表格中没有提及;选项C“元谋人是我国最早的古人类”虽然正确,但题目要求根据表格信息选择,而表格并未提供关于古人类年代的信息;选项D“中国古人类遗址分布广泛”与表格信息相符,因为表格列出了多个不同地点的考古发现。
5. 古人类个体的力量往往是微不足道的,只有依靠群体的智慧和力量才能抵御野兽的侵扰,战胜险恶的自然环境,勉强生存。材料主要强调了古人类【
C

A.生存环境的恶劣
B.个人能力的弱小
C.群体生活的必要
D.社会关系的复杂

答案

C

解析

题干材料强调古人类个体力量微不足道,只有依靠群体才能抵御侵扰和战胜自然环境,重点在于说明群体生活的重要性。A选项生存环境恶劣是古人类面临的情况,但不是材料强调的重点;B选项个人能力弱小只是前提条件,不是最终要强调的内容;D选项社会关系复杂在材料中未体现。而C选项群体生活的必要符合材料主旨。