2. 某中学学生会拟组织开展以“传统文化漫校园”为主题的专题学习活动，请你参与并完成下列任务。（8分）
【材料一】
关于读书，鲁迅认为，要多读书，但不能读死书，否则真成了“在自己的脑里给作者跑马”，并且“踏得一塌糊涂”了。钱穆认为，读书要“活”，懂得一书中所蕴含的一种活的精神；要读全书，不可割裂破碎、只注意某一方面。
【材料二】
读、重读、反复读，那些可以把自己钉牢的书，或有助于自己理解事物，在大脑中形成自己的意义框架；或有助于理解人类社会与历史及其背后的细节、逻辑。至于哪些书能把自己“钉牢”，值得自己一读、再读、反复读，除了流传的经典之外，恐怕还需要自己在茫茫书海中摸爬滚打一番，细细体悟，才能找到真爱。
【材料三】
在“传统文化热”走向公众时，我们需要进一步加强对传统的理解与尊重，避免庸俗化地、唯利是图地扭曲传统；需要坚持对传统的现代理解和当代转化，把传统文化中那些符合现代生活与现代价值的内容有机地融入生活。
(1)【思维导图】【补计划】下面是该中学“传统文化漫校园”活动计划的初步构思框架图，请你在这个框架图的空缺处补上相应内容。（2分）

①
②
③
④
(2)【析观点】请从以上三则材料中任选一则，概括其观点。（不超过20字）（2分）


(3)【受采访】在下面记者的提问中任选一问作答，语言简明，表达得体。（不超过100字）（4分）
记者：同学，你好！据说你们学校开展的“传统文化漫校园”活动，特别注重对经典的诵读。你最喜欢哪本经典著作或哪首经典诗词？请说出理由。
记者：家风依靠家规家训传承发扬，好的家风会带动好的社会风气。请晒出你的家规或家训，并说出它对你成长的影响。


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拓展延伸
建议用时:15分钟 总分:8分 实际用时: 得分:
【材料一】
雅集是中国古代文人特有的人文艺术现象，在千年历史长河中，经历了兴起、发展、繁荣与衰落的过程。中国古代雅集兴起于先秦，当时权贵的聚会、宴饮活动，就是后世雅集的雏形。而真正意义上的雅集是在魏晋时期开始逐渐形成的。随着时间的推移，雅集在唐代得到了进一步的发展。在这个时期，雅集活动更加频繁，形式也更加多样化。中国古代雅集在宋元时期达到了繁荣。这一时期，社会经济的发展为雅集的繁荣提供了物质基础。中国古代雅集在明清时期逐渐走向衰落。一方面，科举制度的僵化和文化专制，使文人雅士的创作热情和创新精神受到一定程度的影响；另一方面，商业经济的发展和市民文化的兴起，使人们的审美趣味和文化需求发生了变化。然而，尽管雅集在明清时期逐渐衰落，但它并没有完全消失。在一些文人雅士的努力下，雅集活动仍然在一定范围内得以延续。
【材料二】
曲水流觞、饮酒赋诗是东晋文人的一大创举，文人雅士借此修养心性，提升审美。兰亭雅集的内容大致是：客人到齐之后，主人便将他们安排到蜿蜒曲折的溪水两旁，席地而坐，由书童或仕女将斟上一半酒的觞，用捞兜轻轻放入溪水当中，让其顺流而下。根据规则，觞在谁的面前停滞不动，就由书童或仕女用捞兜轻轻将觞捞起，送到谁的手中，谁就得痛快地将酒一饮而尽，然后赋诗一首；若才思不敏，不能立即赋出诗来的话，那他就要被罚酒三斗。兰亭雅集中的即席赋诗，永和九年那次是自由式的，即文人雅士吟什么、怎么吟全由吟诗者自己决定。后来，绝大部分的兰亭雅集都延续了这一做法。兰亭雅集中的作书，永和九年那次本是无意之举，即主人王羲之并非想借此机会展示自己的书法艺术，他只是用鼠须笔、蚕茧纸起草序文而已。然而，这篇序文手稿的书写，因艺术造诣空前绝后，而成为中国书法史上最有名气的经典之作。
（有删改）
【材料三】
现代都市文化雅集中，多元的、高雅的文化内容是组织此类活动的关键。
比如，注重对公共假日、传统时令以及雅集空间、场所的选择。如二十四节气的立春书帖、谷雨品茗、夏至观莲、秋分赏月、大雪围炉等，不仅为雅集参与者普及了超越现代生活认知体系的时间坐标，还为雅集提供了丰富的主题、活动内容与依据。
又如，戏曲演乐等活动是江南传统雅集的重要内容。“流连高咏，羽觞醉月，曲水歌风，花之朝，月之夕，擿笺刻烛，杂以丝竹管弦之盛”，描写的就是江南古典园林中的艺术性人文景观。
传统表演艺术有其古朴深幽的文化内涵。在雅集这样小而美的互动空间里，它变得更为可赏、可学、可体验。特别是，雅集参与者与传统艺术表演者、传承者之间的近距离接触，弥补了舞台距离所造成的信息缺失。
此外，江南传统的雅致生活方式，包括器具、服饰、配饰、空间布置等，构成了一种具有鲜明价值导向的生活整体。经由现代传播、推广，逐渐形成工艺品消费群体，进而拓展相关产业链。比如，啜茗、插花、品香等需要手工茶器、花器、香器等；古法炮制的茶点、饮品以及手工锻制的饰品。这些产品既凸显低碳、有机、环保的消费理念，又具备寓情感于风物的特殊消费特质，凝聚文化与品位。
（选自《都市文化雅集的渐兴与普及》，有删改）
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【材料四】
2025年3月24日到31日，第四届海棠诗会暨上巳雅集活动在北京师范大学实验华夏女子中学隆重上演。当千年风雅邂逅灼灼海棠，一场跨越时空的诗意对话在春日校园悄然绽放。

1. 对以上材料内容理解分析不正确的一项是(3分) （）
A. 科举制度的僵化和文化专制的加强、商业经济的发展和市民文化的兴起是雅集在明清时期逐渐走向衰落的原因。
B. 王羲之用鼠须笔、蚕茧纸特意起草，为永和九年的兰亭雅集作了序文，成为中国书法史上最有名气的经典之作。
C. 现代都市文化雅集参与者与传统艺术表演者、传承者之间的近距离接触，弥补了舞台距离所造成的信息缺失。
D. 器具、服饰、配饰、空间布置等江南传统的雅致生活方式，构成了一种具有鲜明价值导向的生活整体。
2.【新素养·文化自信】小文根据材料二相关内容写了一副对联，请帮助她补全下联。（平仄不做要求，宽对即可）（2分）
上联：曲水流觞文人展示才华
下联：
3.【情境设题】下面是小语和小文的对话，请根据材料完善交流内容。（3分）
小语：北京师范大学实验华夏女子中学举办了第四届海棠诗会，活动的主题是什么呀？
小文：活动主题是“一片春心付海棠”。这个活动真的很吸引我，我最喜欢这个活动。在这个活动里我们可以，从而溯源华夏衣冠文明。
小语：这次雅集让我觉得意犹未尽，你觉得还可以安排什么活动来丰富活动内容？
小文：我觉得可以安排“数字风雅”活动，使用数字技术重现“”，让同学们在虚拟兰亭中与王羲之等文人雅士的虚拟形象对诗，穿越千年时空，对话古人。

2.(1)示例:①经典启智 ②优秀人物讲家风 ③川剧变脸 ④安岳竹编(每空0.5分)
(2)材料一:多读书,读“活”书,读全书。材料二:要不厌其烦地读能把自己“钉牢”的书。材料三:吸精华、去糟粕,把传统文化与现代文明结合。(任选一则即可,2分)
(3)示例:记者阿姨(叔叔),您好!我家的家训是“己所不欲,勿施于人”,这句话对我为人处世很有帮助,它时刻提醒我要换位思考、尊重他人、平等待人,因此我结交了许多朋友。(4分)
拓展延伸
1.B(3分) 【解析】B项,根据材料二“永和九年那次本是无意之举,即主人王羲之并非想借此机会展示自己的书法艺术,他只是用鼠须笔、蚕茧纸起草序文而已”可知,材料认为王羲之写《兰亭序》是“无意之举”,选项中“王羲之用鼠须笔、蚕茧纸特意起草”理解有误。故选 B。
2.示例:饮酒赋诗雅士修养心性(2分)
3.衣冠载道 通过曲裾、马面裙等实物展示,解密织锦纹样中的礼乐密码 兰亭雅集(每空1分)