(一)口头表达
1. 探寻“以和为贵”的历史,了解“和”的含义
“以和为贵”是中华文化的根本特征和基本价值取向。“君子和而不同”正是对“和”这一理念的具体阐述。“和而不同”的文化精神,既是中华文化源远流长的力量之源,也造就了中华文化浩瀚恢宏的博大气象和历久弥新的内在品格。在中国文化史上,“和而不同”的思想形成得很早,而对其完整的表述,最早见于《论语》“君子和而不同,小人同而不和”。在此,孔子是把“和而不同”当作区分君子与小人的标准,后人把它提升为一种文化精神,“和而不同”的内涵就远远超出君子小人之辨了。
“和而不同”的含义之一,就是多样性的统一与协调,在文化精神上体现的是海纳百川的包容性。它既是一种君子之风,也是协调君臣关系、君民关系的准则,同时也适用于处理国家、民族以及各种文化之间的关系。
“和而不同”的含义之二,乃指尚和而不盲目附和,有自己的独到见解,在文化上则体现出刚健守正的固本精神。和而不排异,和而不苟同,孔子所言“当仁不让于师”即此之谓也。中华文化具有海纳百川的博大胸怀,可以吸收融会各种异质的文化,但从来不会丧失自我,总是能够坚守民族文化的本位性,亦源于此。
“和而不同”的第三个含义,是“和实生物,同则不继”,在文化精神上则表现出生生不息的创造性。和则生,万物的创生都以和为基础。和是事物多样性产生的根本,如果“去和而取同”,那就会导致“以同裨同,尽乃弃矣”,绝对的同一,只会使万物丧失生机。
2. 开展“以和为贵”的活动,传承“和”的文化
活动设计思路:可将全班分为A、B、C三个小组,A组侧重探求“和”的含义,B组侧重探寻“和”的传承与运用,C组侧重思考在我们的学习与生活中如何从“和而不同”“和为贵”的思想中汲取智慧,让班级更加团结和谐。可用一节课时间进行小组汇报,说说各小组的探究成果,每个小组的汇报时间控制在10分钟以内。评价标准:探究目的明确2分,观点鲜明、内容正确4分,表达清楚流利3分,仪态大方、举止得体1分。各小组派一名代表和老师一起评分,小组代表不参与自己组别的评分,最后取评委的平均分作为各小组的最后得分。
(1)A组示例:
以下是A组同学在“以和为贵”专题学习活动中搜集到的关于“和”字含义的材料。
材料一:和,相应也。从口,禾声。(《说文解字》)
材料二:“和”是个通俗字体,本来应是清末名人翁同龢的那个“龢”字。这个字极妙:左边是间屋子,里面悬有三个编钟——古来“三”即代表多也,所以那是一组编钟“象形”而不是“三张嘴”,因为下面是一个排箫。这分明表示是音乐合奏——合奏第一原则就是“和”音,此古圣人之妙思也。(周汝昌《和谐之思》)
根据以上材料,可推测“和”字的本义是:。
根据以上材料和小篆的“和”字,你了解到汉字的构造特点是:
。
(2)B组示例:
B组同学探寻“和”的传承与运用,找到了以下材料。请从下面的材料中任选一句孔子的名言,说说它体现了怎样的中华传统美德,具有怎样的现实意义。
北京奥运会开幕式上,2008名演员击缶而歌“有朋自远方来,不亦乐乎”;在古琴声中,身穿古袍、手持竹简的“孔门弟子”齐声诵读“三人行,必有我师焉”,“礼之用,和为贵”等儒家经典名句,在全世界面前展现了辉煌灿烂的中华文明。
(3)C组同学结合班级学习与生活中一些实际问题,围绕“以和为贵”的主题,制订几条议事规则,也可评论新闻时事。
提示:在同学们的学习和生活中,不可避免地会有观点的交锋。相持不下时,有些同学会恶语伤人,最后双方不欢而散,不仅影响个人心情,而且影响班级团结。因此,在讨论中要结合自己的生活经历,围绕“以和为贵”,拟几条班级议事规则,以促进班级和谐。
1. 探寻“以和为贵”的历史,了解“和”的含义
“以和为贵”是中华文化的根本特征和基本价值取向。“君子和而不同”正是对“和”这一理念的具体阐述。“和而不同”的文化精神,既是中华文化源远流长的力量之源,也造就了中华文化浩瀚恢宏的博大气象和历久弥新的内在品格。在中国文化史上,“和而不同”的思想形成得很早,而对其完整的表述,最早见于《论语》“君子和而不同,小人同而不和”。在此,孔子是把“和而不同”当作区分君子与小人的标准,后人把它提升为一种文化精神,“和而不同”的内涵就远远超出君子小人之辨了。
“和而不同”的含义之一,就是多样性的统一与协调,在文化精神上体现的是海纳百川的包容性。它既是一种君子之风,也是协调君臣关系、君民关系的准则,同时也适用于处理国家、民族以及各种文化之间的关系。
“和而不同”的含义之二,乃指尚和而不盲目附和,有自己的独到见解,在文化上则体现出刚健守正的固本精神。和而不排异,和而不苟同,孔子所言“当仁不让于师”即此之谓也。中华文化具有海纳百川的博大胸怀,可以吸收融会各种异质的文化,但从来不会丧失自我,总是能够坚守民族文化的本位性,亦源于此。
“和而不同”的第三个含义,是“和实生物,同则不继”,在文化精神上则表现出生生不息的创造性。和则生,万物的创生都以和为基础。和是事物多样性产生的根本,如果“去和而取同”,那就会导致“以同裨同,尽乃弃矣”,绝对的同一,只会使万物丧失生机。
2. 开展“以和为贵”的活动,传承“和”的文化
活动设计思路:可将全班分为A、B、C三个小组,A组侧重探求“和”的含义,B组侧重探寻“和”的传承与运用,C组侧重思考在我们的学习与生活中如何从“和而不同”“和为贵”的思想中汲取智慧,让班级更加团结和谐。可用一节课时间进行小组汇报,说说各小组的探究成果,每个小组的汇报时间控制在10分钟以内。评价标准:探究目的明确2分,观点鲜明、内容正确4分,表达清楚流利3分,仪态大方、举止得体1分。各小组派一名代表和老师一起评分,小组代表不参与自己组别的评分,最后取评委的平均分作为各小组的最后得分。
(1)A组示例:
以下是A组同学在“以和为贵”专题学习活动中搜集到的关于“和”字含义的材料。
材料一:和,相应也。从口,禾声。(《说文解字》)
材料二:“和”是个通俗字体,本来应是清末名人翁同龢的那个“龢”字。这个字极妙:左边是间屋子,里面悬有三个编钟——古来“三”即代表多也,所以那是一组编钟“象形”而不是“三张嘴”,因为下面是一个排箫。这分明表示是音乐合奏——合奏第一原则就是“和”音,此古圣人之妙思也。(周汝昌《和谐之思》)
根据以上材料,可推测“和”字的本义是:。
根据以上材料和小篆的“和”字,你了解到汉字的构造特点是:
。
(2)B组示例:
B组同学探寻“和”的传承与运用,找到了以下材料。请从下面的材料中任选一句孔子的名言,说说它体现了怎样的中华传统美德,具有怎样的现实意义。
北京奥运会开幕式上,2008名演员击缶而歌“有朋自远方来,不亦乐乎”;在古琴声中,身穿古袍、手持竹简的“孔门弟子”齐声诵读“三人行,必有我师焉”,“礼之用,和为贵”等儒家经典名句,在全世界面前展现了辉煌灿烂的中华文明。
(3)C组同学结合班级学习与生活中一些实际问题,围绕“以和为贵”的主题,制订几条议事规则,也可评论新闻时事。
提示:在同学们的学习和生活中,不可避免地会有观点的交锋。相持不下时,有些同学会恶语伤人,最后双方不欢而散,不仅影响个人心情,而且影响班级团结。因此,在讨论中要结合自己的生活经历,围绕“以和为贵”,拟几条班级议事规则,以促进班级和谐。
答案
(1)不同乐器合奏时的和谐共鸣(或音乐合奏的和谐之音);①汉字兼具形声、象形等多种造字法;②汉字字形与字义紧密关联,可通过字形推测字义(或汉字会经历简化演变,从表意复杂的字形发展为通俗字体)
(2)示例:选择“礼之用,和为贵”。传统美德:推崇礼仪,倡导以礼构建和谐人际关系。现实意义:在现代社会践行这一理念,能减少人际矛盾,促进人与人友善相处,助力构建文明和谐的社会环境,在国际交往中也能展现中国的文明风范。
(3)班级议事规则示例:
①讨论时认真倾听他人发言,不随意打断,尊重不同见解;
②发言时语言文明,不使用攻击性话语,理性表达观点;
③意见分歧时,先换位思考,尝试理解对方立场;
④争执不下时,可通过民主投票或请教老师的方式达成共识;
⑤会后不私下非议他人,维护同学间的友好关系。
(2)示例:选择“礼之用,和为贵”。传统美德:推崇礼仪,倡导以礼构建和谐人际关系。现实意义:在现代社会践行这一理念,能减少人际矛盾,促进人与人友善相处,助力构建文明和谐的社会环境,在国际交往中也能展现中国的文明风范。
(3)班级议事规则示例:
①讨论时认真倾听他人发言,不随意打断,尊重不同见解;
②发言时语言文明,不使用攻击性话语,理性表达观点;
③意见分歧时,先换位思考,尝试理解对方立场;
④争执不下时,可通过民主投票或请教老师的方式达成共识;
⑤会后不私下非议他人,维护同学间的友好关系。
解析
1. (1)对于“和”的本义,结合材料二中“合奏第一原则就是‘和’音”与材料一“和,相应也”,可推测其本义为不同乐器合奏时的和谐共鸣;汉字构造特点可从造字法、字形与字义的关联、字形演变角度分析,“和”是形声字,“龢”含象形元素,体现汉字造字法多样,且字形与字义紧密相关,还会经历简化演变。
2. (2)选择孔子名言时,需先明确名言内涵,结合“以和为贵”分析其承载的传统美德,再联系现实生活或社会发展谈意义,突出“和”的价值。
3. (3)制定班级议事规则要紧扣“以和为贵”主题,针对班级讨论中的冲突问题,制定具体可行的规则,助力班级团结和谐。
2. (2)选择孔子名言时,需先明确名言内涵,结合“以和为贵”分析其承载的传统美德,再联系现实生活或社会发展谈意义,突出“和”的价值。
3. (3)制定班级议事规则要紧扣“以和为贵”主题,针对班级讨论中的冲突问题,制定具体可行的规则,助力班级团结和谐。
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